易yì8
天格：9(水) 人格：20(水) 地格：26(土)
外格：15(土) 总格：34(火)
三才配置：水水土，对易凯瑞的人生暗示：
可成大功,但品行不修,荒唐散财,也可能变为泡影梦幻。 (凶)
建议： 其性迟滞不动,欠缺活动力,易受冲动。一旦时机来临,有如山风谷雨,心潮澎湃。有才智,每思不忘功名利禄。
1、总论:劳心劳力而事业难成,六亲无助靠孤军奋斗,有聪明才智,判断力也强,往往能误打误中而成功发展,中年后较佳。
2、性格:性格独立而早熟,智勇兼备,心直口快,理想高而不能得到别人的支持,喜欢追求刺激而有横发的机会,中年时期会有成就,必须注意投机生意的后果。
3、意志:意志不够坚定,容易被世俗迷惑,做事有虎头蛇尾之象,无法坚持到底,应再培养耐力。
4、事业:凭藉著天赋才华,如能按部就班,理想不脱离现实,一定可以名利双收。
5、家庭:家庭不和睦,子女顽固不和,慎防婚姻危机。
6、婚姻:男娶好胜固执之妻,婚后多争执;女嫁卤莽之夫,婚后不美满,
7、子女:男孩多于女孩,长大后在社会上有成就,但与父母意见不和。
8、社交:外缘及社交能力都不错,但有自大的倾向及易怒易解的个性,容易得罪人。
9、精神:物质生活再好,心情总是欠开朗,应多注重精神修养,保持生活上的愉快。
10、财运:有财运,但须防亲友之牵累或因判断错误而事业损失,天运五行属火,财运较稳定。
11、老运:晚景物质不缺,但精神不安,天运五行属水时,晚年失败逢灾。
性格分析
其性迟滞不动,欠缺活动力,易受冲动。一旦时机来临,有如山风谷雨,心潮澎湃。有才智,每思不忘功名利禄。
人际关系、社交能力、事业
如不真心真意干事,不但徒劳无获,还会惹火烧身。
基础运
表面安定,须慎重小心。
成功运
可成大功,但品行不修,荒唐散财,也可能变为泡影梦幻。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、灾破、突破。
家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明尙可平安。
健康：女易成风流或与夫别离，病弱，男女皆应晚婚。行事多积德可免短命，戒慎者可望长寿。
含义：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰，富豪能出此数者。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（变怪） 变怪之谜，英雄豪杰，波澜重叠，而奏大功。
寓意：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
基业：豪侠、君臣、官禄、侠义、红艳、财库、凶危。
家庭：亲情无义、妻子无助、若子女温顺，可得圆满。
健康：废疾、病患、外伤、短命、大多破家病弱，先天缺金者，可望平安，男子有双妻之虑。
含义：属波漾重叠，数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情，然而变化常多，风波不息此数中人，临万能，过死线，而奏大功者有之，力不足，随波逐流，碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合，或陷放逆，淫乱。短命，或者丧配偶，銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。
寓意：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：天官、贵人、福星、官禄、祖基、进田、畜产。
家庭：清净家风，圆满之象，子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳馀庆，健康自在。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（破家） 破家之身，见识短小，辛苦遭逢，灾祸至极。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
孤独运（妻凌夫或夫克妻）
基业：臣将、君臣、学士、文昌、破财、凶厄、破灭。
家庭：家庭缘薄，妻子疏离，忍耐可保平安。
健康：短命、杀伤、刑罚、脑溢血、麻痹、病患、发狂。
含义：属破坏的大凶运。乱离的祸象颇强，凶煞一到，便接连而来，事业生大凶大困难，大辛苦，内外破乱，万事龊龌，衰败，悲痛无限，因其他数的配关系，有病弱短命，丧失配偶，子女离别，刑伤，杀伤，或致发狂灾祸至极，为破家，亡身的最大凶数。
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【易书瑞】——取自郊庙朝会歌辞的诗句《书于瑞典，光我文明。》
书：书字念作shū,书字五行属金，用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高；
瑞：瑞字念作ruì,瑞字五行属金，用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义；
【易哲熙】——取自不详的诗句《于穆皇祖，浚哲雍熙。》
哲：哲字念作zhé,哲字五行属火，用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义；
熙：熙字念作xī,熙字五行属水，用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义；
【易子清】——取自丘宗山的诗句《有些子太清生。》
子：子字念作zǐ,子字五行属水，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；
清：清字念作qīng,清字五行属水，用作人名意指明白、清正廉明、纯洁之义；
【易思文】——取自周紫芝的诗句《我歌思文，以告丰洁。》
思：思字念作sī,思字五行属金，用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义；
文：文字念作wén,文字五行属水，用作人名意指文采、聪明、文静内敛。
【易思瑞】——取自孙{吉/喆}的诗句《征古一为瑞，清修思更幽。》
思：思字念作sī,思字五行属金，用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义；
瑞：瑞字念作ruì,瑞字五行属金，用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义；
【易慕青】——取自白居易的诗句《迹慕青门隐，名惭紫禁仙。》
慕：慕字念作mù,慕字五行属水，用作人名意指才貌出众、发扬光大、备受尊崇、风度之义；
青：青字念作qīng,青字五行属金，用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为之义；
【易承枫】——取自李纲的诗句《屡将鲠议叩枫宸，不为承恩始爱君。》
承：承字念作chéng,承字五行属金，用作人名意指委以重任、坚持、能干之义；
枫：枫字念作fēng,枫字五行属木，用作人名意指收获、稳重、成就之义；
【易方来】——取自佚名的诗句《四方既平，徐方来庭。》
方：方字念作fāng,方字五行属水，用作人名意指刚正不阿、心怀大志、才学之义；
来：来字念作lái,来字五行属木，用作人名意指娴雅、前途无量、刻苦钻研之义；
【易晋豪】——取自白居易的诗句《晋国封疆阔，并州士马豪。》
晋：晋字念作jìn,晋字五行属火，用作人名意指积极向上、蓬勃发展、位高权重；
豪：豪字念作háo,豪字五行属水，用作人名意指富甲一方、有情有义、出色等义；
【易梓雨】——取自谭用之的诗句《竹屋乱烟思梓泽，酒家疏雨梦临邛。》
梓：梓字念作zǐ,梓字五行属木，用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义；
雨：雨字念作yǔ,雨字五行属水，用作人名意指恩泽、恩惠、人脉广之义；
【易沐兮】——取自马光祖的诗句《浴兰汤兮沐华，望美人兮并迎。》
沐：沐字念作mù,沐字五行属水，用作人名意指爽朗、吉祥如意之义；
兮：兮字念作xī,兮字五行属金，用作人名意指女子美丽、迷人、温柔贤惠之义；
【易沛林】——取自明皇帝的诗句《林塘犹沛泽，台榭宛旧居。》
沛：沛字念作pèi,沛字五行属水，用作人名意指繁荣昌盛、精力充沛、不可阻挡之义；
林：林字念作lín,林字五行属木，用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、繁荣昌盛、
【易泽言】——取自李昭玘的诗句《寄言泽中子，何用张罗□。》
泽：泽字念作zé,泽字五行属水，用作人名意指祥瑞、善良之义；
言：言字念作yán,言字五行属木，用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义；
【易西尧】——取自范仲淹的诗句《晔晔天下才，西走尧舜宾。》
西：西字念作xī,西字五行属金，用作人名意指大方、安泰、尊贵、权威之义；
尧：尧字念作yáo,尧字五行属木，用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义；
【易言心】——取自（清）陈确的诗句《但言虚心，不若先言立志。 》
言：言字念作yán,言字五行属木，用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义；
心：心字念作xīn,心字五行属金，用作人名意指忠心、爱心、核心、心思缜密之义；
【易诗昂】——取自方岳的诗句《吾诗眇何似，鸡群之昂昂。》
诗：诗字念作shī,诗字五行属金，用作人名意指贤才、文雅、成就不凡；
昂：昂字念作áng,昂字五行属火，用作人名意指意气奋发、气度不凡、心胸宽广之义；
【易铭喆】——取自释遵式的诗句《曩喆多遗尘，清风来四隅。》
铭：铭字念作míng,铭字五行属金，用作人名意指博闻强记、才华横溢、杰出之义；
喆：喆字念作zhé,喆字五行属金，用作人名意睿智、卓尔不凡、知书达理之义；
【易雅梓】——取自赵善括的诗句《林泉多雅趣，桑梓有深情。》
雅：雅字念作yǎ,雅字五行属木，用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义；
梓：梓字念作zǐ,梓字五行属木，用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义；
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