吴wú7
天格：8(金) 人格：15(土) 地格：17(金)
外格：10(水) 总格：24(火)
三才配置：金土金，对吴欣亮的人生暗示：
成功顺利,能平安顺利地达到目的。 (吉)
建议：其表面温和,内心刚毅。外表厚重,能得相当的成功,享受家庭的幸福。富有义侠同情之心。无奈人生历程漂浮不定。一面可能有杰出之士,一面又可能有愚钝之辈。如果不配合他格慎重剖析,则很难判断准确。
1、总论:表面似乎吉祥,其实多劳而功少,为家庭操劳不休,难得贵人提拔,成功机会很少,只能求得平安过日,注重精神生活方为上策。
2、性格:本性善良,勤勉持家,稍好面子,但有消极的倾向,又好出风头,讲话不认输,亲友无助,靠自力更生,追求异性较大方,对喜爱的人能积极争取。
3、意志:意志坚定,辛劳中追求理想。但耐性不佳,碰到了困难,容易中途放弃。
4、事业:薪水阶级或稳定性小本行业较为适合,如好面子扩大经营,会陷入困难。
5、家庭:家庭大致圆满,但配偶理解性欠佳,夫妻多争执。
6、婚姻:男娶克勤固执之妻,婚后时有争吵;女嫁才华固执之夫,婚后大致美满。
7、子女:子女个性较顽强,比较容易和父母顶嘴,长大后能有成就并孝顺父母。
8、社交:人缘虽好,社交能力不佳,守其和平,免受人牵累损失。
9、精神:表面似乎乐观无事,但内则不如意,内心苦闷不安定。
10、财运:财运不佳,靠努力维持生活一生只能辛勤度日。
11、老运:晚景有改善,但精神、财运仍不佳。
性格分析
其表面温和,内心刚毅。外表厚重,能得相当的成功,享受家庭的幸福。富有义侠同情之心。无奈人生历程漂浮不定。一面可能有杰出之士,一面又可能有愚钝之辈。如果不配合他格慎重剖析,则很难判断准确。
人际关系、社交能力、事业
性温和而有勇气,忍耐力强,临大难也不动声色,外表显得沉默、朴实,不惜生命。数不吉者。
基础运
虽有灾害的倾向,但能安定而有所发展。
成功运
成功顺利,能平安顺利地达到目的。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。
寓意：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
基业：艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭：兴家成为达人贤者，家境先难后易。
健康：高山立松，安健自在，可望长寿。
含义：意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者，可能有遭难的厄运。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。
寓意：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
刚情运（性刚固执、意气用事）
基业：天官、将星、威武、艺术、文昌。
家庭：女性若能涵养女德，贤慧者可望圆满。
健康：心身绿色健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者易流于男性化，如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（终结之数）终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
孤独运（妻凌夫或夫克妻）
基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、夭寿。
家庭：家内总是冷眼旁观者多，伤妻害子破镜难圆、百忍者尙可得平和。
健康：杀伤刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态
含义：境地悲凄，空虚无物，人格有此数者，多灾短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户；或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。
寓意：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：天官、福星、文昌、企业、财库、君臣、工商、富翁。
家庭：不依祖业而立身，家庭和睦圆满，兄弟和睦，但应保持正情无私。
健康：松柏常青，可望高寿。
含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
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【吴一阳】——取自释宝印的诗句《又是重新，一阳来复。》
一：一字五行属水，用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义；
阳：阳字五行属土，阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光、开朗、积极向上之义；
【吴云贺】——取自石介的诗句《贺饮霁云，牢醴罗列。》
云：云字五行属水，用作人名意指抱负不凡、心怀广阔、前程远大。
贺：贺字五行属水，指庆祝，道喜，嘉奖。用作人名意指高朋满座、和和美美、开朗豁达之义；
【吴伯辰】——取自程珌的诗句《庚寅仲姊去，庚辰伯姊空。》
伯：伯字五行属水，用作人名意指团结、英俊、多才巧智之义；
辰：辰字五行属土，指时日、是日、月、星的总称，也指清早，还有一种意思是地支的第五位，属龙。用作人名意指希望、吉祥、希冀、理想之义；
【吴博然】——取自顿起的诗句《醺然造忘形，神交通博约。》
博：博字五行属水，用作人名意指博大、渊博、包容、奋进之义；
然：然字五行属金，这样，如此；答应，信守；照耀，明白。用作人名意指明理、诚信、光彩之义；
【吴妍萱】——取自《成语大全》的诗句《椿萱并茂》
妍：妍字五行属水，用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义；
萱：萱字五行属木，指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义；
【吴希成】——取自黄庭坚的诗句《功将希栗尾，拙乃成枣核。》
希：希字五行属水，用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅；
成：成字五行属金，指有能力、成功、成就、完成。用作人名意指成功、成就、完成、优秀之义；
【吴忻睿】——取自贾曾的诗句《臣在东周独留滞，忻逢睿藻日边来。》
忻：忻字五行属水，用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义；
睿：睿字五行属金，意为明智，深远，通达。可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿。用作人名意指睿智、精明、光明之义
【吴敏姗】——取自《成语大全》的诗句《燃萁之敏》
敏：敏字五行属水，用作人名意指聪敏、机智、敏捷。
姗：姗字五行属金，指走路缓缓从容的样子、从容的姿态。用作人名意指优雅、美好、温柔之义；
【吴文新】——取自陈克的诗句《林下夫人更超绝，新图不作五花文。》
文：文字五行属水，用作人名意指文采、聪明、文静内敛。
新：新字五行属金，刚有的，初始的，没有用过的，也指更新，新鲜，清新，新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
【吴沁瑜】——取自《成语大全》的诗句《瑕不揜瑜》
沁：沁字五行属水，用作人名意指优美动人、清新、幸福、打动人心之义；
瑜：瑜字五行属金，指美玉或玉的光泽。用作人名意指美好、耀眼、有才能之义；
【吴沅彤】——取自《成语大全》的诗句《澧兰沅芷》
沅：沅字五行属水，用作人名意指可爱、温柔、开朗之义；
彤：彤字五行属火，彤字指的是红色，代表希望，也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义；
【吴沐溪】——取自欧阳澈的诗句《沐雨秋山遮眼碧，舞风霜叶点溪红。》
沐：沐字五行属水，用作人名意指爽朗、吉祥如意之义；
溪：溪字五行属水，一般指小河流，引申为途径，如溪径。用作人名意指做事勤勤恳恳、刚正不阿、临危不惧之义；
【吴治颉】——取自佚名的诗句《燕燕于飞，颉之颃之。》
治：治字五行属水，用作人名意指才能、专研、足智多谋之义；
颉：颉字五行属木，上古人名，即仓颉；减克；传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义；
【吴泓旭】——取自谢翱的诗句《西南见天姥，旭旭云日开。》
泓：泓字五行属水，用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义；
旭：旭字五行属火，旭字指光明，早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义；
【吴泽远】——取自孟郊的诗句《去去荒泽远，落日当西归。》
泽：泽字五行属水，用作人名意指祥瑞、善良之义；
远：远字五行属土，指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向；
【吴雨臻】——取自朱熹的诗句《云臻川谷暝，雨来林景清。》
雨：雨字五行属水，用作人名意指恩泽、恩惠、人脉广之义；
臻：臻字五行属火，指达到，来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义；
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