宋sòng7
天格：8(金) 人格：16(土) 地格：13(火)
外格：5(土) 总格：20(水)
三才配置：金土火，对宋美兮的人生暗示：
成功顺利,能平安顺利地达到目的。 (吉)
建议：其表面温和,内心刚毅。外表厚重,能得相当的成功,享受家庭的幸福。富有义侠同情之心。无奈人生历程漂浮不定。一面可能有杰出之士,一面又可能有愚钝之辈。如果不配合他格慎重剖析,则很难判断准确。
1、总论:表面似乎安定,其实运限不佳,顶多只能求得平稳,如自己创业实在很难成事,有眼高手低的倾向,不耐吃苦烦重的工作,容易放弃好机会,天运五行属火时,中年可成功一时,
2、性格:性情温和有礼,严守社会秩序、公共道德,好施要领且好面子,但意志较弱,缺乏决断力,工作态度很认真,但不耐太繁重的工作,成功是有限的。
3、意志:意志坚定,稳定中求发展,忍耐亦佳,处事不易冲动,考虑较为周祥。
4、事业:如为薪水阶级或从事稳定收入的小资本生意,可平安发展,投资较大或投机生意都不合适。
5、家庭:妻子与长上不和之兆,夫妻亦很难相处,很容易往外发展。
6、婚姻:男娶懦弱寡和之妻,婚后大致圆满幸福;女嫁多才温厚之夫,婚后家庭生活甜蜜。
7、子女:女孩多于男孩,聪明而性稍顽固,长大在社会上会有成就。
8、社交:为人忠厚老实,做人处事很守原则,做事不够积极,缺乏果断力,容易受人拖累。
9、精神:表面似乎平安无事,但凡事少成,内心却有苦说不出。
10、财运:财运不佳,有小财利时应该满足,守则安,动则凶。
11、老运:一生操劳但功少,晚景力不从心,精神欠开朗。
性格分析
其表面温和,内心刚毅。外表厚重,能得相当的成功,享受家庭的幸福。富有义侠同情之心。无奈人生历程漂浮不定。一面可能有杰出之士,一面又可能有愚钝之辈。如果不配合他格慎重剖析,则很难判断准确。
人际关系、社交能力、事业
富侠义之气,行为好似英雄豪杰,行侠仗义,好施贫者,受人欢迎。
基础运
安定,能避开灾害,能获得意外进展。
成功运
成功顺利,能平安顺利地达到目的。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。
寓意：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
基业：艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭：兴家成为达人贤者，家境先难后易。
健康：高山立松，安健自在，可望长寿。
含义：意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者，可能有遭难的厄运。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
基业：天官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭：祖宗馀荫、子孙孝顺、可望团圆。
健康：可望健全长寿，三才盛而先天五行不合者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（五行之数）五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。
寓意：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭：上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
健康：福禄如海，寿比南山。可望健康。
含义：阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣，无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此，也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（屋下藏金）非业破运，困难重重，进退维谷，诸事难成。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
基业：官星、部将、美术、智能、红艳、凶危。
家庭：亲情不立，兄弟相隔，离祖成家，凡事百忍则家中能平和。
健康：纸舟进海，难以为继，三才配合不善者短命、病弱、废疾，金木者安全。
含义；物将坏之象。具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲，而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
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【宋乐诚】——取自不详的诗句《洁诚以祭，奏乐迎神。》
乐：乐字念作lè,乐字五行属火，用作人名意指善良、开朗、愉悦之义；
诚：诚字念作chéng,诚字五行属金，用作人名意指诚实、真心、脚踏实地、真诚可靠之义；
【宋书昕】——取自李新的诗句《载耒与耜，昕及南亩。》
书：书字念作shū,书字五行属金，用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高；
昕：昕字念作xīn,昕字五行属火，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义；
【宋令泽】——取自陈有声的诗句《泽濡而春，令肃而秋。》
令：令字念作lìng,令字五行属火，用作人名意指权威、矫健、尊贵、刚强之义；
泽：泽字念作zé,泽字五行属水，用作人名意指祥瑞、善良之义；
【宋卿安】——取自苏轼的诗句《公卿虽少安，河流正东酾。》
卿：卿字念作qīng,卿字五行属木，用作人名意指谦虚、谦和、虚心之义；
安：安字念作ān,安字五行属土，用作人名意指文静、吉祥、幸福安逸之义；
【宋哲远】——取自李纲的诗句《远师前哲训，力赞中兴谋。》
哲：哲字念作zhé,哲字五行属火，用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义；
远：远字念作yuǎn,远字五行属土，用作人名意指有才学、志向；
【宋子琰】——取自程公许的诗句《翠琰子由赋，正声响笙镛。》
子：子字念作zǐ,子字五行属水，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；
琰：琰字念作yǎn,琰字五行属火，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义；
【宋思淳】——取自刘挚的诗句《思君淳乎淳，处俗我为我。》
思：思字念作sī,思字五行属金，用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义；
淳：淳字念作chún,淳字五行属水，用作人名意指善良、彬彬文质之义；
【宋怡航】——取自《成语大全》的诗句《兄弟怡怡》
怡：怡字念作yí,怡字五行属土，用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义；
航：航字念作háng,航字五行属水，用作人名意指敏捷、大气、有目标之义；
【宋承毅】——取自程公许的诗句《文昌德宏毅，承旨气肃穆。》
承：承字念作chéng,承字五行属金，用作人名意指委以重任、坚持、能干之义；
毅：毅字念作yì,毅字五行属木，用作人名意指坚韧不拔、毫不迟疑、自信之义；
【宋文澜】——取自方回的诗句《衢州之驵胥，移文恣澜翻。》
文：文字念作wén,文字五行属水，用作人名意指文采、聪明、文静内敛。
澜：澜字念作lán,澜字五行属水，用作人名意指出众、广阔、众多、传播之义；
【宋文赫】——取自李庚的诗句《文简为州时，不求赫赫誉。》
文：文字念作wén,文字五行属水，用作人名意指文采、聪明、文静内敛。
赫：赫字念作hè,赫字五行属木，用作人名意指名声、财富、权力很高大之义；
【宋旭阳】——取自孙应时的诗句《旭旦群阴豁，春阳万壑融。》
旭：旭字念作xù,旭字五行属火，用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义；
阳：阳字念作yáng,阳字五行属土，用作人名意指阳光、开朗、积极向上之义；
【宋景泽】——取自孔平仲的诗句《晚日江乡景，秋风泽国心。》
景：景字念作jǐng,景字五行属木，用作人名意指如意吉祥、推崇备至、前程似锦之义；
泽：泽字念作zé,泽字五行属水，用作人名意指祥瑞、善良之义；
【宋泓源】——取自胡楚材的诗句《无源水自溢，泓澄照天镜。》
泓：泓字念作hóng,泓字五行属水，用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义；
源：源字念作yuán,源字五行属水，用作人名意指生机、希望、充满活力之义
【宋泽安】——取自宋庠的诗句《安石访吟社，少游乘泽车。》
泽：泽字念作zé,泽字五行属水，用作人名意指祥瑞、善良之义；
安：安字念作ān,安字五行属土，用作人名意指文静、吉祥、幸福安逸之义；
【宋珊迪】——取自陈与义的诗句《攘除厉凶，以迪明王。》
珊：珊字念作shān,珊字五行属金，用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义；
迪：迪字念作dí,迪字五行属火，用作人名意指一脉相承、追求进步、有智慧之义；
【宋轶茉】——取自《成语大全》的诗句《超群轶类》
轶：轶字念作yì,轶字五行属火，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义；
茉：茉字念作mò,茉字五行属木，用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义；
【宋钦泽】——取自宋仁宗的诗句《楹书乍启钦遗泽，庭树重攀记旧围。》
钦：钦字念作qīn,钦字五行属金，用作人名意指敬佩、赞赏、前程似锦；
泽：泽字念作zé,泽字五行属水，用作人名意指祥瑞、善良之义；
【宋馨淼】——取自庞蕴的诗句《大海淼无涯，众生自着枷。》
馨：馨字念作xīn,馨字五行属金，用作人名意指美好、文雅、品德高尚、声明远扬之义；
淼：淼字念作miǎo,淼字五行属水，用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义；
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