于yú3
天格：4(火) 人格：13(火) 地格：32(木)
外格：23(火) 总格：35(土)
三才配置：火火木，对于家骅的人生暗示：
受同伴排挤而有障碍,须小心谨慎。 (平)
建议：其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。
1、总论:做事较急性,主动又积极,容易达成目的,发展成功,注意因大意而造成的损失及色情之灾。天运五行属木,一生成功较快。
2、性格:性急且多疑,善于待人接物,喜欢社交应酬,乐于帮助别人,心情乐观而豪爽,但内心较操劳。
3、意志:意志坚定,能乐观奋斗,容易达到理想,一展自己的抱负。
4、事业:受到亲友的帮助很多,事业过程能够顺利,少年早达之象。
5、家庭:夫妻圆满,子女多孝顺,家庭幸福之象。
6、婚姻:男娶贤淑之妻,婚后注意桃花事件;女嫁有才干之夫,婚后应节制社交应酬。
7、子女:子女聪明又活泼,长大后能在社会上成功发展。
8、社交:外表乐观,合群又喜出风头,能得亲友之助,有桃花运较多的倾向。
9、精神:心情愉快,精神饱满,天运五行属木,一生可保无忧。
10、财运:财源可得,运境吉祥,天运五行属水时,成败常在一瞬间。
11、老运:晚景富裕,性情较急,心神多烦。
性格分析
其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。
人际关系、社交能力、事业
虽慷慨好施,但要领不佳,劳而无功;有雅量,但易受无赖汉之骗,难以使他们满足。
基础运
境遇稳固,能得部下之力,地位,财产均稳定妥当。
成功运
受同伴排挤而有障碍,须小心谨慎。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（四象之数）四象之数，待于生发，万事慎重，不具营谋。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
孤独运（妻凌夫或夫克妻）
基业：美貌、香艳、破家、灾危、劫财、损家业。
家庭：六亲缘薄、兄弟如同画饼，热心相助者少，应看开一些。
健康：衰弱，外伤，皮肤病，夭折病死，发狂病。
含义：属破坏的凶就数，不足不全的灭亡之数。进退不自由，独立乏能力。大多辛苦困难，或者与其他凶运配合而致发狂病死，夭折。或者放浪，破灭，逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等，也有出自此数者。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（宝马金鞍）侥幸多望，贵人得助，财帛如裕，繁荣至上。
寓意：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：天德、月德、君臣、将星、文官、学士、文昌、进宅、祖业。
家庭：家门隆昌，可望圆满，子孙旺盛，男有双妻之格。
健康：可望安康，而三才不良者有疾患。
含义：饶幸多望之格，若能长辈提携，其成功势如破，世品性良，大有爱护他人之德，家门隆昌，繁荣，至上吉数。
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（壮丽） 旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
基业：首领、君臣、暗禄、财库、进宅、文昌、学士。
家庭：男人圆满，女人则香闺零落，人格有此数多克夫。
健康：短命、病灾、刑罚、男人可望健康，女性则有孤独之苦。
含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，致胜事业，功名荣达，大志大业可成。但平常气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱，实属贵重的运数。但女性有此则不及此，其理由同于二十一数，妇女凡主运以及他格有此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（高楼望月）温和平静，智达通畅，文昌技艺，奏功洋洋。
寓意：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：将相、学士、文昌、艺术、财库、田宅、工商、温柔。
家庭：上流家庭，可能圆满，被天格克者，弱病亦有之。
健康：海底明珠，安稳余庆，健康自在。
含义：温良和顺之象，有智达的能力，在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋，若怀大志，欲为大事者，宜大振力气，彻底节义，以补不彻底的赋性和权威号召力，因其缺少谋略气魄，故此数实为保守平安的吉祥数，所以此最适合女性，为男性则倾向消极。
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【启桦】——取自白居易的诗句《宿雨沙堤润，秋风桦烛香。》
启：启字念作qǐ,启字五行属木，用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义；
桦：桦字念作huà,桦字五行属木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义；
【嘉乐】——取自张说的诗句《眇嘉乐，授灵爽。》
嘉：嘉字念作jiā,嘉字五行属木，用作人名意指善良、吉祥、美好、乐观之义；
乐：乐字念作lè,乐字五行属火，用作人名意指善良、开朗、愉悦之义；
【子枫】——取自司空曙的诗句《山村枫子鬼，江庙石郎神。》
子：子字念作zǐ,子字五行属水，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；
枫：枫字念作fēng,枫字五行属木，用作人名意指收获、稳重、成就之义；
【弈博】——取自王安中的诗句《号呶叫博卢，露跣围弈局。》
弈：弈字念作yì,弈字五行属木，用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义；
博：博字念作bó,博字五行属水，用作人名意指博大、渊博、包容、奋进之义；
【德玺】——取自《成语大全》的诗句《焚符破玺》
德：德字念作dé,德字五行属火，用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。
玺：玺字念作xǐ,玺字五行属金，用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义；
【德琦】——取自《成语大全》的诗句《瑰意琦行》
德：德字念作dé,德字五行属火，用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。
琦：琦字念作qí,琦字五行属木，用作人名意指美丽、特别、珍奇之义；
【德瑞】——取自李绅的诗句《九五当乾德，三千应瑞符。》
德：德字念作dé,德字五行属火，用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。
瑞：瑞字念作ruì,瑞字五行属金，用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义；
【思洋】——取自郊庙朝会歌辞的诗句《洋洋在上，不可度思。》
思：思字念作sī,思字五行属金，用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义；
洋：洋字念作yáng,洋字五行属水，用作人名意指广阔、宽容之义；
【惜若】——取自白居易的诗句《若见织时应也惜。》
惜：惜字念作xī,惜字五行属金，用作人名意指重感情、呵护、体贴之义；
若：若字念作ruò,若字五行属木，用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义；
【晨睿】——取自（宋）周敦颐的诗句《思则睿，睿作圣。 》
晨：晨字念作chén,晨字五行属火，用作人名意指希望、活力、开朗、温暖之义；
睿：睿字念作ruì,睿字五行属金，用作人名意指睿智、精明、光明之义
【正淼】——取自刘弇的诗句《正喜先获大脔尝，洪河下涌淼沛滂。》
正：正字念作zhèng,正字五行属金，用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义；
淼：淼字念作miǎo,淼字五行属水，用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义；
【浩月】——取自张孝祥的诗句《炯炯月在空，浩浩海纳川。》
浩：浩字念作hào,浩字五行属水，用作人名意指正义、勇气、清新俊逸之义；
月：月字念作yuè,月字五行属木，用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象征之义；
【祥泰】——取自崔居俭、卢文纪的诗句《道符休泰，运叶祺祥。》
祥：祥字念作xiáng,祥字五行属金，用作人名意指善良、祥和、祥瑞之义；
泰：泰字念作tài,泰字五行属水，用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义；
【秉晖】——取自吕温的诗句《不用思秉烛，扶桑有清晖。》
秉：秉字念作bǐng,秉字五行属木，用作人名意指为人秉正、兢兢业业之义；
晖：晖字念作huī,晖字五行属火，用作人名意指光彩、豁达、功绩；
【铭森】——取自吴惟信的诗句《神仙来守神仙地，铭石庭空画戟森。》
铭：铭字念作míng,铭字五行属金，用作人名意指博闻强记、才华横溢、杰出之义；
森：森字念作sēn,森字五行属木，用作人名意指富有生命力、财源茂盛、成就辉煌之义；
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