丁dīng2
天格：3(火) 人格：10(水) 地格：16(土)
外格：9(水) 总格：18(金)
三才配置：火水土，对丁亚明的人生暗示：
虽有成功者,但一般多处于离乱穷困之中。 (凶)
建议：其活动力强,社交广。有如瀚荡之波,生性好动。有智慧,富理性。大都好权利名誉,但四处奔波徒耗精力。须防放纵荒诞。贪财好权。
1、总论:中年以前必须经过许多困难,内心非常烦闷困苦,亲友无助,靠孤军奋斗、冲破万难才能成功,但中途精神过劳,急灾没落者也甚多,应慎加防范。天运属金者中年后可成功发展。
2、性格:为人处事较任性,缺乏服从心,精神生活常在不安定中,心情苦闷却满腹理想,惟恐脱离现实劳而无功。应着重实际多接受他人意见方为上策。
3、意志:意志不坚定,思想变化较大,耐性亦不佳,处事冲动,有时欠考虑,小不忍则乱大谋。
4、事业:中年以后才能发展,中年前应多充实自己,修身养性,不可自找苦吃。
5、家庭:夫妻不和,子女无靠,老运转佳,应多忍让免造成婚姻危机。
6、婚姻:男娶好胜好强之妻,婚后常争吵;女嫁懦弱寡和之夫,婚后不美满。
7、子女:子女虽聪明可爱,但独立心很强,有早年离家奋斗之灵意。
8、社交:人缘还算不错,但社交不太圆满,情绪变化无常,有投机及好高鹜远之企图。
9、精神:事事难以如愿,心情常苦闷不安。
10、财运:财源不稳,时有时无,老运才能转佳,赚钱常是误打误撞而得到。
11、老运:为名为利终日劳苦,老境会有财星照,但缺乏天伦之乐。
性格分析
其活动力强,社交广。有如瀚荡之波,生性好动。有智慧,富理性。大都好权利名誉,但四处奔波徒耗精力。须防放纵荒诞。贪财好权。
人际关系、社交能力、事业
才智深厚,富理性,有大志大愿,讨厌做细事,性刚直,不畏万难,有侠义之气,慷慨好施。
基础运
表面安定,但随时可能陷入不安定之中。
成功运
虽有成功者,但一般多处于离乱穷困之中。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（三才之数）三才之数，天地人和，大事大业，繁荣昌隆。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
基业：学术、技艺、祖业、丰盛、自立、建业、官禄。
家庭：家内施恩惠，可得贤妻，六亲和睦，须戒自私。
健康：松柏林立，健康良好，可望长寿。三才不善者不遇。
含义：阴阳抱合，万物确定形成之象，有吉祥、成功发达之兆。智达明敏，艺精工巧有首领之资，自然之福。名利双全能成大事业，荣进有望，福祉无穷。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：天官、贵命、豪杰、进田、文人、学士、豪侠、畜产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不易早婚。
健康：花草逢春，易弱于色情，戒慎者可望健康长寿。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、灾破、突破。
家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明尙可平安。
健康：女易成风流或与夫别离，病弱，男女皆应晚婚。行事多积德可免短命，戒慎者可望长寿。
含义：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰，富豪能出此数者。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。
寓意：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
刚情运（性刚固执、意气用事）
基业：将星，文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
家庭：有祖宗荫庇之福，心慈口硬，宜守和平，可望圆满。
健康：凶熬，病弱，发热，伤害，短命，废疾，心脏病，金木者可望安康。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
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【一霖】——取自李之仪的诗句《一滴秋霖是一茎。》
一：一字念作yī,一字五行属水，用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义；
霖：霖字念作lín,霖字五行属水，用作人名意指温润、恩泽、福气之义；
【博远】——取自韩翃的诗句《远属平津阁，前驱博望侯。》
博：博字念作bó,博字五行属水，用作人名意指博大、渊博、包容、奋进之义；
远：远字念作yuǎn,远字五行属土，用作人名意指有才学、志向；
【原源】——取自金履详的诗句《会到一源惟太极，包牺原不与今殊。》
原：原字念作yuán,原字五行属木，用作人名意指宽容、淳朴、本真之义；
源：源字念作yuán,源字五行属水，用作人名意指生机、希望、充满活力之义
【子麟】——取自《成语大全》的诗句《麟子凤雏》
子：子字念作zǐ,子字五行属水，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；
麟：麟字念作lín,麟字五行属火，用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义；
【念北】——取自史达祖的诗句《念水北，寻芳归后。》
念：念字念作niàn,念字五行属火，用作人名意指念念不忘之义；
北：北字念作běi,北字五行属水，用作人名意指走南闯北、道德高、名望重或有卓越成就也泛指闯荡之义；
【承浩】——取自刘敞的诗句《养志古何有，承颜能浩然。》
承：承字念作chéng,承字五行属金，用作人名意指委以重任、坚持、能干之义；
浩：浩字念作hào,浩字五行属水，用作人名意指正义、勇气、清新俊逸之义；
【易麟】——取自韩元吉的诗句《易识悲麟意，难追吐凤辞。》
易：易字念作yì,易字五行属火，用作人名意指守信、平易近人之义；
麟：麟字念作lín,麟字五行属火，用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义；
【格臻】——取自郊庙朝会歌辞的诗句《于以歆格，灵贻具臻。》
格：格字念作gé,格字五行属木，用作人名意指思想觉悟高、品德高尚、聪明之义；
臻：臻字念作zhēn,臻字五行属火，用作人名意指成功、完美、事业顺利之义；
【梓耀】——取自《成语大全》的诗句《杞梓之林》
梓：梓字念作zǐ,梓字五行属木，用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义；
耀：耀字念作yào,耀字五行属火，用于人名意指发扬光大、才华出众、聪明过人等之意；
【潇勇】——取自《成语大全》的诗句《使智使勇》
潇：潇字念作xiāo,潇字五行属水，用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义；
勇：勇字念作yǒng,勇字五行属土，用作人名意指英勇、坚强、有谋略。
【珈翊】——取自陈宗远的诗句《翊翊灵施佑，禳禳嘏致祠。》
珈：珈字念作jiā,珈字五行属木，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义；
翊：翊字念作yì,翊字五行属木，用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义；
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