孟mèng8
天格：9(水) 人格：24(火) 地格：21(木)
外格：6(土) 总格：29(水)
三才配置：水火木，对孟晓玉的人生暗示：
命运被严重压抑,且有灾祸或急变。 (凶)
建议： 其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。
1、总论:性急而主动,一生辛勤劳碌,可博得暂时性的成功,无奈中途有灾难,而造成不幸,但且勿自暴自弃,中年后还有成功机会,挽回信誉和事业。慎防意外灾厄及外伤。
2、性格:待人热心而性急,做事短虑容易受挫折,内外是非多,而有为他人所累之倾向,应培养耐力及精神修养,创造中年后的成功为要。
3、意志:意志坚定,不甘屈居人下,为人努力但耐力不足,处事容易冲动,常一发不可收拾。
4、事业:靠自力坚苦奋斗搏得一时成功,中途受挫折,有中年后再发展之灵意。
5、家庭:男命则家庭大体圆满,但夫妻有争吵。女命则家庭不睦,夫妻多争执,有婚姻危机。
6、婚姻:男娶克勤克俭之妻,婚后意见不和;女嫁顽固寡和之夫,婚后欠和睦。
7、子女:子女皆聪明孝顺,长大后在社会上有所成就。
8、社交:个性急躁,有一发不可收拾之感,但待人尚诚恳,人缘难好,人际关系则不甚圆满。
9、精神:表面似乎乐观坚强,内心则多苦闷,心情欠开朗,常受精神上及感情上的打击。
10、财运:操劳中得财,时贫时富不稳定,慎防意外损失。天运五行属金时,财利较佳。
11、老运:终身苦劳,晚景难安,是非缠身,身体病灾。天运五行属金,可逢凶化吉。
性格分析
其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。
人际关系、社交能力、事业
反对他人恶劣作风,多管闲事,易得罪人,损己损人;易生不平不满,凡事不辩理;一时成功,终告失败。数吉者可平安。
基础运
境遇稳固,能得部下之力,地位,财产均稳定妥当。
成功运
命运被严重压抑,且有灾祸或急变。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、灾破、突破。
家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明尙可平安。
健康：女易成风流或与夫别离，病弱，男女皆应晚婚。行事多积德可免短命，戒慎者可望长寿。
含义：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰，富豪能出此数者。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
基业：天官、太极、文昌、哲学、艺术、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
家庭：六亲和睦，有子嗣之惠，若女人反为不吉，夫妻难免时常反目两虎相斗，用则破夫运。
健康：秋月芙蓉，壮年易健壮，长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（六爻之数）六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。
寓意：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
家庭：相互合作、安稳余庆、家庭圆满。
健康：逢凶化吉，遇一次风险，可得长寿。
含义：天德地祥具备，福庆甚广，家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者，恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（智谋） 智谋优秀，财力归集，名闻海内，成就大业。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
基业：天官、大极、君臣、天厨、将星、财帛、文昌、深谋、富翁。
家庭：乏祖力，地格为火时，有乏子息或不和。
健康：先天五行为金木而三才善良者，可望安康长寿，土火者有病弱之患。
含义：智谋优异，奏功受福之格，财力活动力俱备，成就大业之相，但是不足不平的念头不绝，任意行事，欲望无止境多易弄巧成拙，至于妇女，都流于男性，或者造成荒唐猜疑之灾，切要慎戒之。
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【孟一佳】——取自王安中的诗句《胜日佳时一醉同。》
一：一字五行属水，用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义；
佳：佳字五行属木，美，好的，形容长相标致，美丽出众，也指善良，美丽，吉祥之义。如佳丽，佳节，佳人。用作人名意指美好出众、品德好、善良、吉祥。
【孟一鸣】——取自《成语大全》的诗句《一牛鸣》
一：一字五行属水，用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义；
鸣：鸣字五行属水，本义禽兽或虫叫。声明，发表意见、情感；闻名，著称。用作人名意指杰出、优秀、闻名、光明、明亮之义；
【孟凌泽】——取自晁补之的诗句《系帆凌震泽，抢雨入盘门。》
凌：凌字五行属水，用作人名意指高尚、加官进爵、勇于拼搏之义；
泽：泽字五行属水，指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义；
【孟凡芝】——取自刘季孙的诗句《一言换凡骨，芝术谁能服。》
凡：凡字五行属水，用作人名意指踏实、平常心、礼让；
芝：芝字五行属木，一种瑞草，取名灵芝，又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义；
【孟凡霖】——取自吕陶的诗句《愆亢霖霪皆吏责，幸凭神力庇凡材。》
凡：凡字五行属水，用作人名意指踏实、平常心、礼让；
霖：霖字五行属水，指久下不停的雨。用作人名意指温润、恩泽、福气之义；
【孟子炎】——取自释大观的诗句《养子缘，迷子诀，六月炎炎飘瑞雪。》
子：子字五行属水，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；
炎：炎字五行属火，指热。焚烧，燃烧。还有一种意思是指传说中的中国上古帝王中的一位。用作人名意指开朗、热情洋溢之义；
【孟子茜】——取自赵抃的诗句《子拥倅车袍着茜，我趋宾席幕依莲。》
子：子字五行属水，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；
茜：茜字五行属木，指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义；
【孟泽如】——取自司马光的诗句《还如恩在人，润泽无终既。》
泽：泽字五行属水，用作人名意指祥瑞、善良之义；
如：如字五行属金，像，相似，同什么一样；比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义；
【孟淑忻】——取自释印肃的诗句《血脉不断，得者忻忻。》
淑：淑字五行属水，用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义；
忻：忻字五行属水，开导，启发；明察，心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义；
【孟清尧】——取自陈普的诗句《尧蓂五叶开元正，尧云五色辉紫清。》
清：清字五行属水，用作人名意指明白、清正廉明、纯洁之义；
尧：尧字五行属木，指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义；
【孟雨婷】——取自赵以夫的诗句《珠帘尽卷，看聘婷，水上行云。》
雨：雨字五行属水，用作人名意指恩泽、恩惠、人脉广之义；
婷：婷字五行属火，形容人或花木美好，形容女子体态柔美、优美、雅致。用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。
【孟雨汐】——取自仇远的诗句《初疑潮汐还疑雨，只在山林不在城。》
雨：雨字五行属水，用作人名意指恩泽、恩惠、人脉广之义；
汐：汐字五行属水，指夜间的海潮，潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义；
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