丘qiū5
天格：6(土) 人格：16(土) 地格：21(木)
外格：11(木) 总格：26(土)
三才配置：土土木，对丘浩轩的人生暗示：
大体上能够平安顺利、幸福,若天格为5或6时、则性格不活泼、或者女性不重视贞操品德。 (吉)
建议：心多洗练,容易亲近。温和沉着,有雅量,对人有同情心,荣誉心强。属于能享受家庭的命运。其内心有刚义之肠,却不显现于外表。其易亲近的反面又有易疏冷的缺点,其嫉妒心稍强。
1、总论:事事难如愿,六亲又无助,有不平不满之怨叹,适于平凡的生意及平淡的生活,又有被人拖累受损之灵意,应慎防。天运五行属火时,运势平凡,可达小康程度。
2、性格:为人正直坦白,比较好面子,举止谦和有礼,严守社会秩序与公共道德,有手高眼低的倾向,容易放弃好机会而无法把握住,属于比较保守的个性。
3、意志:意志不够坚定,决断力也比较弱,做事较为好奇,思想容易变化。
4、事业:如为薪水阶级或从事稳定性小生意较适合,投机事业或发横财与您无缘,很难成大事。
5、家庭:不太和睦,有争吵之兆,子女难靠。女命者家庭较安定。
6、婚姻:男娶好胜固执之妻,婚后不甚圆满;女嫁有才干之夫,婚后大致圆满。
7、子女:子女虽聪明活泼,但与父母意见不和,任性又顽固。
8、社交:外表忠厚老实,易得他人之信任,有助人、成人之美德,但容易受人拖累,帮助者少。
9、精神:外表若无其事,内心操劳不安。常有不平不满之事。
10、财运:纵有财源亦不多,应多节俭才是良策。并须注意作保及借贷方面的拖累。
11、老运:平生劳碌,收获不多,内心孤独不安。天运属火时老运境遇佳。
性格分析
心多洗练,容易亲近。温和沉着,有雅量,对人有同情心,荣誉心强。属于能享受家庭的命运。其内心有刚义之肠,却不显现于外表。其易亲近的反面又有易疏冷的缺点,其嫉妒心稍强。
人际关系、社交能力、事业
富有人情味,待人仁慈诚实,为人排忧解难,不辞辛劳;热情少变化,沉默寡言,若有苦闷危难,不外露。
基础运
境遇不安定,屡次变化,漂浮不定。
成功运
大体上能够平安顺利、幸福,若天格为5或6时、则性格不活泼、或者女性不重视贞操品德。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（六爻之数）六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。
寓意：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
家庭：相互合作、安稳余庆、家庭圆满。
健康：逢凶化吉，遇一次风险，可得长寿。
含义：天德地祥具备，福庆甚广，家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者，恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
基业：天官、太极、文昌、哲学、艺术、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
家庭：六亲和睦，有子嗣之惠，若女人反为不吉，夫妻难免时常反目两虎相斗，用则破夫运。
健康：秋月芙蓉，壮年易健壮，长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。
寓意：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（变怪） 变怪之谜，英雄豪杰，波澜重叠，而奏大功。
寓意：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
基业：豪侠、君臣、官禄、侠义、红艳、财库、凶危。
家庭：亲情无义、妻子无助、若子女温顺，可得圆满。
健康：废疾、病患、外伤、短命、大多破家病弱，先天缺金者，可望平安，男子有双妻之虑。
含义：属波漾重叠，数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情，然而变化常多，风波不息此数中人，临万能，过死线，而奏大功者有之，力不足，随波逐流，碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合，或陷放逆，淫乱。短命，或者丧配偶，銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
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【华慕】——取自司马光的诗句《人生贵适意，何必慕华簪。》
华：华字念作huá,华字五行属水，用作人名意指辉煌、俊秀、年轻有为。
慕：慕字念作mù,慕字五行属水，用作人名意指才貌出众、发扬光大、备受尊崇、风度之义；
【嘉俊】——取自韩琦的诗句《庇身名邑得嘉禾，铜墨犹嗟滞俊科。》
嘉：嘉字念作jiā,嘉字五行属木，用作人名意指善良、吉祥、美好、乐观之义；
俊：俊字念作jùn,俊字五行属火，用作人名意指俊俏、杰出、优秀。
【子骁】——取自梅尧臣的诗句《子说颇骁勇，筑城收汉疆。》
子：子字念作zǐ,子字五行属水，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；
骁：骁字念作xiāo,骁字五行属金，用作人名意指大智大勇、骁烈、武艺超群之义；
【安迪】——取自陈与义的诗句《攘除厉凶，以迪明王。》
安：安字念作ān,安字五行属土，用作人名意指文静、吉祥、幸福安逸之义；
迪：迪字念作dí,迪字五行属火，用作人名意指一脉相承、追求进步、有智慧之义；
【宥源】——取自《成语大全》的诗句《赦过宥罪》
宥：宥字念作yòu,宥字五行属土，用作人名意指宽容、豁达、聪明之义；
源：源字念作yuán,源字五行属水，用作人名意指生机、希望、充满活力之义
【康铄】——取自《成语大全》的诗句《流金铄石》
康：康字念作kāng,康字五行属木，用作人名意指富足、健康、平坦之义；
铄：铄字念作shuò,铄字五行属金，用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义；
【昕沐】——取自李新的诗句《载耒与耜，昕及南亩。》
昕：昕字念作xīn,昕字五行属火，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义；
沐：沐字念作mù,沐字五行属水，用作人名意指爽朗、吉祥如意之义；
【昱骁】——取自魏了翁的诗句《二十隮膴仕，昱昱五采翚。》
昱：昱字念作yù,昱字五行属火，用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义；
骁：骁字念作xiāo,骁字五行属金，用作人名意指大智大勇、骁烈、武艺超群之义；
【欣洋】——取自葛胜仲的诗句《舞兽锵洋，抃鳌欣戴，度管弦声杳。》
欣：欣字念作xīn,欣字五行属木，用作人名意指生机勃勃、乐观、开朗之义；
洋：洋字念作yáng,洋字五行属水，用作人名意指广阔、宽容之义；
【沐森】——取自释居简的诗句《晓梳风猎猎，晚沐雨森森。》
沐：沐字念作mù,沐字五行属水，用作人名意指爽朗、吉祥如意之义；
森：森字念作sēn,森字五行属木，用作人名意指富有生命力、财源茂盛、成就辉煌之义；
【清远】——取自韩淲的诗句《出宰清远县，且烧清远香。》
清：清字念作qīng,清字五行属水，用作人名意指明白、清正廉明、纯洁之义；
远：远字念作yuǎn,远字五行属土，用作人名意指有才学、志向；
【皓杰】——取自喻良能的诗句《三杰从高祖，四皓屈留侯。》
皓：皓字念作hào,皓字五行属木，用作人名意指光明、纯洁、活力之义；
杰：杰字念作jié,杰字五行属木，用作人名意指才能、智慧、品性等方面的出类拔萃。
【相传】——取自《成语大全》的诗句《众口相传》
相：相字念作xiāng,相字五行属木，用作人名意指才智、位高权重、天生丽质之义；
传：传字念作chuán,传字五行属火，用作人名意指有才、专心致志、继承之义；
【锦程】——取自杨亿的诗句《一邑弦歌荣制锦，几程鸡犬接维桑。》
锦：锦字念作jǐn,锦字五行属金，用作人名意指鲜明、美丽、美好、尊贵之义；
程：程字念作chéng,程字五行属木，用作人名意指前程似锦、敏而好学、兢兢业业之义；
【雨沛】——取自《成语大全》的诗句《沛雨甘霖》
雨：雨字念作yǔ,雨字五行属水，用作人名意指恩泽、恩惠、人脉广之义；
沛：沛字念作pèi,沛字五行属水，用作人名意指繁荣昌盛、精力充沛、不可阻挡之义；
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