袁yuán10
天格：11(木) 人格：19(水) 地格：18(金)
外格：10(水) 总格：28(金)
三才配置：木水金，对袁泓垚的人生暗示：
成功顺利,但恐工作忽略家庭。 (凶)
建议： 其性迟滞不动,欠缺活动力,易受冲动。一旦时机来临,有如山风谷雨,心潮澎湃。有才智,每思不忘功名利禄。
1、总论:若不好胜急进,保守行事的话,可以成功成名,只怕因好大喜功而企图从事超过自己能力财力的事,易遭失败,应自己警惕以防万一。
2、性格:为人头脑聪明且勤奋,但做事观前不顾后,漏洞太多,喜发横财,而从事投机生意,虽有财运但要谨慎行事,以防万一。
3、意志:意志坚定,注重理想而不重物质享受,但耐性不佳,处事有虎头蛇尾之象。
4、事业:事业运尚称顺利,但常因自己的判断错误而劳命伤财。
5、家庭:因主观太强又固执,夫妻难得和睦。
6、婚姻:男娶好胜之妻又固执,婚后常争吵;女嫁固执之夫,婚后不甚美满。
7、子女:子女个性顽强,身体健康,比较容易和父母顶嘴。
8、社交:外缘与社交能力普通,性情多变化,大多会倾向于风流好色。
9、精神:表面乐观,其实内心空虚,应注意精神修养。
10、财运:时好时坏,老运财源安定。
11、老运:平生多劳心,晚景可享清福。
性格分析
其性迟滞不动,欠缺活动力,易受冲动。一旦时机来临,有如山风谷雨,心潮澎湃。有才智,每思不忘功名利禄。
人际关系、社交能力、事业
有口才,富侠义,济困救贫,好打抱不平,恐因急躁而惹是非。
基础运
基础稳定,有财运,但难免数理凶,而有不幸不满意之事发生。
成功运
成功顺利,但恐工作忽略家庭。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。
寓意：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。
寓意：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
刚情运（性刚固执、意气用事）
基业：将星，文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
家庭：有祖宗荫庇之福，心慈口硬，宜守和平，可望圆满。
健康：凶熬，病弱，发热，伤害，短命，废疾，心脏病，金木者可望安康。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（终结之数）终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
孤独运（妻凌夫或夫克妻）
基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、夭寿。
家庭：家内总是冷眼旁观者多，伤妻害子破镜难圆、百忍者尙可得平和。
健康：杀伤刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态
含义：境地悲凄，空虚无物，人格有此数者，多灾短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户；或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（阔水浮萍）豪杰气概，四海漂泊，终世浮躁。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
孤独运（妻凌夫或夫克妻）
刚情运（性刚固执、意气用事）
基业：天官、将星、官星、学士、红艳。
家庭：亲戚多忌恩，兄弟少联络，子女别离。
健康：三才不善者病灾，伤害、废疾、短命、发狂、发热、三才善良者无大害。
含义：堪称遭难运，有一种英雄气概，多于波澜起伏，但难逃非难诽谤，时或厄难袭来，而致伤，或丧失配偶，相克子孙，也可能有自幼别亲者，总之大都有祸乱，争论不和、逆难、刑罚等，灾祸相接，终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
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【袁世琦】——取自度正的诗句《厥初萃瑰琦，而世生豪英。》
世：世字念作shì,世字五行属金，用作人名意指专心致志、德才兼备、福多寿高；
琦：琦字念作qí,琦字五行属木，用作人名意指美丽、特别、珍奇之义；
【袁圣乙】——取自宋祁的诗句《列圣多能备，俱留乙夜勤。》
圣：圣字念作shèng,圣字五行属土，用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
乙：乙字念作yǐ,乙字五行属木，用作人名意指不屈服、坚毅、刻苦之义；
【袁婧言】——取自卫宗武的诗句《玄玄五千言，言言推其端。》
婧：婧字念作jìng,婧字五行属木，用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意；
言：言字念作yán,言字五行属木，用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义；
【袁崇胤】——取自赵崇的诗句《今检同书有“小天赵为山”云云，知此诗为赵崇赠崔胤之作。》
崇：崇字念作chóng,崇字五行属土，用作人名意指高贵、备受推崇；
胤：胤字念作yìn,胤字五行属木，用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美满之义；
【袁彭浩】——取自冯山的诗句《达哉彭城公，养心浩无营。》
彭：彭字念作péng,彭字五行属水，用作人名意指神采飞扬、意气风发、勇敢之义；
浩：浩字念作hào,浩字五行属水，用作人名意指正义、勇气、清新俊逸之义；
【袁文忠】——取自方回的诗句《先人前甲戌，忠文榜下士。》
文：文字念作wén,文字五行属水，用作人名意指文采、聪明、文静内敛。
忠：忠字念作zhōng,忠字五行属火，用作人名意指性格爽朗、专一、忠诚之义；
【袁桉淇】——取自秦观的诗句《报投一何富，玉桉金刀错。》
桉：桉字念作ān,桉字五行属木，用作人名意指特别、美好、洁白之义；
淇：淇字念作qí,淇字五行属水，用作人名意指文静、美满、甜美之义；
【袁梓柒】——取自王梵志的诗句《梵志与王生，密敦胶[漆]（柒）友。》
梓：梓字念作zǐ,梓字五行属木，用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义；
柒：柒字念作qī,柒字五行属木，用作人名意指繁盛、兴旺发达、有才气之义；
【袁玉婷】——取自赵以夫的诗句《珠帘尽卷，看聘婷，水上行云。》
玉：玉字念作yù,玉字五行属金，用作人名意指美丽动人、高洁、高贵。
婷：婷字念作tíng,婷字五行属火，用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。
【袁紫星】——取自戴复古的诗句《枢星居紫极，遥映使星明。》
紫：紫字念作zǐ,紫字五行属金，用作人名意指高贵、神秘、成熟、浪漫之义；
星：星字念作xīng,星字五行属火，用作人名意指明亮、美丽、耀眼、出众之义；
【袁诗文】——取自姜特立的诗句《出身与我同，诗文亦璀璨。》
诗：诗字念作shī,诗字五行属金，用作人名意指贤才、文雅、成就不凡；
文：文字念作wén,文字五行属水，用作人名意指文采、聪明、文静内敛。
【袁雅漾】——取自《成语大全》的诗句《鱼鱼雅雅》
雅：雅字念作yǎ,雅字五行属木，用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义；
漾：漾字念作yàng,漾字五行属水，用作人名意指美好、柔美、有才华之义；
【袁鼎峰】——取自郭印的诗句《群峰逶迤来，落处如鼎峙。》
鼎：鼎字念作dǐng,鼎字五行属火，用作人名意指顶天立地、为人正直、坚毅、大之义；
峰：峰字念作fēng,峰字五行属土，用作人名意指杰出、成就不凡、人生巅峰。
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