安ān6
天格：7(金) 人格：20(水) 地格：26(土)
外格：13(火) 总格：32(木)
三才配置：金水土，对安华茹的人生暗示：
受父辈的泽惠,有意外的照顾,其他数理若凶时,必招致家庭中的困难。 (凶)
建议：其活动力强,社交广。有如瀚荡之波,生性好动。有智慧,富理性。大都好权利名誉。
1、总论:创业途中难免遭到一些困难,全能一一克服而成功,常有出人意料之绝招,在令人惊异的情况下,得到名利,天运五行属木时,中年后大展鸿图。
2、性格:为人主观而任性,性格孤高,架子颇大,缺乏服从心,头脑聪明判断力强,处事往往能够误打误中,而得意外成功,令人刮目相看。
3、意志:意志不坚定,思想事业容易变动,耐性不够,处事容易冲动,常有小题大做之倾向。
4、事业:凭著天赋才华和毅力,可创立一番事业,但亲友难得帮助,必须靠自力发展。
5、家庭:虽是有孝心,但言行表现却相反,夫妻多争执,子女意见不和。
6、婚姻:男娶好胜固执之妻,婚后感情不美满;女嫁明朗寡和之夫,婚后时有争吵。
7、子女:子女都有责任感,长大后早做独立打算,往外自力奋斗。
8、社交:固执已见,容易得罪人,一意孤行而缺乏服从心,人际关系稍欠圆满。
9、精神:表面似乎乐观,精神生活常在不安定中,常为人际关系而伤神。
10、财运:经过一番苦劳,财源良好,但有成败一瞬间之灵意,应慎防。
11、老运:晚景可享清福,但精神有孤独不安之感。天运五行属金,晚年失败多灾。
性格分析
其活动力强,社交广。有如瀚荡之波,生性好动。有智慧,富理性。大都好权利名誉。
人际关系、社交能力、事业
是非判断力强,富于活动能力,但过于逞强好胜,较能宽容他人,有济困救贫之侠义气概。
基础运
表面安定,但随时可能陷入不安定之中。
成功运
受父辈的泽惠,有意外的照顾,其他数理若凶时,必招致家庭中的困难。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。
寓意：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
刚情运（性刚固执、意气用事）
基业：独立、官禄、进取、技艺、刚硬。
家庭：缺乏同心力，内外不合，善涵养修身者可得家庭圆满。
健康：日月光明，心身健保，可望长寿。
含义：独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛，具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，女性有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（变怪） 变怪之谜，英雄豪杰，波澜重叠，而奏大功。
寓意：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
基业：豪侠、君臣、官禄、侠义、红艳、财库、凶危。
家庭：亲情无义、妻子无助、若子女温顺，可得圆满。
健康：废疾、病患、外伤、短命、大多破家病弱，先天缺金者，可望平安，男子有双妻之虑。
含义：属波漾重叠，数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情，然而变化常多，风波不息此数中人，临万能，过死线，而奏大功者有之，力不足，随波逐流，碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合，或陷放逆，淫乱。短命，或者丧配偶，銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
基业：天官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭：祖宗馀荫、子孙孝顺、可望团圆。
健康：可望健全长寿，三才盛而先天五行不合者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（宝马金鞍）侥幸多望，贵人得助，财帛如裕，繁荣至上。
寓意：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：天德、月德、君臣、将星、文官、学士、文昌、进宅、祖业。
家庭：家门隆昌，可望圆满，子孙旺盛，男有双妻之格。
健康：可望安康，而三才不良者有疾患。
含义：饶幸多望之格，若能长辈提携，其成功势如破，世品性良，大有爱护他人之德，家门隆昌，繁荣，至上吉数。
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【安俊瑾】——取自《成语大全》的诗句《握瑜怀瑾》
俊：俊字五行属火，用作人名意指俊俏、杰出、优秀。
瑾：瑾字五行属火，瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用。用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义；
【安妮诺】——取自《成语大全》的诗句《诺诺连声》
妮：妮字五行属火，用作人名意指伶俐、亲切、乖巧之义；
诺：诺字五行属火，意为应诺、允许；答应的声音，表示同意、承诺。用作人名意指诚信、信守诺言、谨言慎行之义；
【安娜晓】——取自欧阳澈的诗句《袅娜云容献瑞葩，晓云轻罩认笼纱。》
娜：娜字五行属火，用作人名意指美貌、秀气伶俐、楚楚动人。
晓：晓字五行属火，1、指天明，天刚亮，拂晓 ；2、指知道、明白、了解、懂得，使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。
【安婷仪】——取自赵以夫的诗句《珠帘尽卷，看聘婷，水上行云。》
婷：婷字五行属火，用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。
仪：仪字五行属木，指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时，则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义；
【安婷延】——取自赵以夫的诗句《珠帘尽卷，看聘婷，水上行云。》
婷：婷字五行属火，用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。
延：延字五行属土，本义是指引申、伸展。有引进，请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图；
【安德菁】——取自李商叟的诗句《鲰生颂德无他望，愿与菁莪乐育材。》
德：德字五行属火，用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。
菁：菁字五行属木，指华丽、华采、精英。用作人名意指百里挑一、如花似玉、才华横溢之义；
【安恺玥】——取自王迈的诗句《以柔克高明，为政尚慈恺。》
恺：恺字五行属火，用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义；
玥：玥字五行属金，指古代传说中，上天赐予有德圣皇的一颗神珠。用作人名意指祥瑞、尊贵典雅、气质非凡之义；
【安晴伊】——取自林希逸的诗句《晴窗吾伊罢，风薄清昼永。》
晴：晴字五行属火，用作人名意指乐观、活泼、上进、美好之义；
伊：伊字五行属土，1、伊水，名词；2、表示即是，动词；3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义；
【安晴天】——取自杜安世的诗句《初暖日，当乍晴天。》
晴：晴字五行属火，用作人名意指乐观、活泼、上进、美好之义；
天：天字五行属火，最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义；
【安晴柔】——取自邵雍的诗句《窗晴气和暖，酒美手柔软。》
晴：晴字五行属火，用作人名意指乐观、活泼、上进、美好之义；
柔：柔字五行属木，1、温柔，柔和，如温和柔顺；2、柔美，柔玉，如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义；
【安瑾瑜】——取自《成语大全》的诗句《握瑜怀瑾》
瑾：瑾字五行属火，用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义；
瑜：瑜字五行属金，指美玉或玉的光泽。用作人名意指美好、耀眼、有才能之义；
【安瑾萱】——取自《成语大全》的诗句《握瑜怀瑾》
瑾：瑾字五行属火，用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义；
萱：萱字五行属木，指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义；
【安达玲】——取自刘轲的诗句《特达知难拟，玲珑岂易名。》
达：达字五行属火，用作人名意指豁达大度、心胸宽广、飞黄腾达之义；
玲：玲字五行属火，形容人的灵活敏捷，明亮或美好的样子，也形容玉碰击的清脆声，如玲珑，娇小玲珑。用作人名意指美丽、温柔、秀外慧中。
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