宋sòng7
天格：8(金) 人格：11(木) 地格：8(金)
外格：5(土) 总格：15(土)
三才配置：金木金，对宋天允的人生暗示：
命运被压抑,导致不良的结果。 (凶)
建议：性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭的幸福。
1、总论:精神多苦闷,困难重重之象,六亲难靠,靠自力更生,能克服艰难而成功者有之,又有外伤、多病之兆,大都中年前劳碌不安。天运五行属木之人,中年后能够成功发展。
2、性格:有助人之本性,而为他人多劳,一心一意为赚钱而努力,也有中途自暴自弃而沦落者,只要忍耐行事,成功是有望的。
3、意志:意志不够坚定,常凭构想而行事,缺乏实际,耐力不足,处事会有冲动之象。
4、事业:如摒弃依赖之心,早做自力谋生打算,任何艰难挫折当做一种大考验,培养耐力自能成功。
5、家庭:父母无荫,六亲无助,夫妻多争吵,子女不敬,家庭欠温暖。
6、婚姻:男娶好胜固执之妻,婚后不圆满;女嫁顽固性急之夫,婚后多争执。
7、子女:子女个性顽强,与父母意见不和,从小要多予管教。
8、社交:人缘社交均不错,心情时好时坏不稳定,往外发展,成功较快。
9、精神:外表乐观,事事难如愿,心情多苦闷,精神不安定。
10、财运:早期财运不佳,中年后财利可得,大都误打误中而得财。
11、老运:一生操劳苦闷,老景转入佳境,但精神仍孤独不安。
性格分析
性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭的幸福。
人际关系、社交能力、事业
贵人相助,人缘颇佳;爱好社交,受人尊重;好财利,勤俭持家;仁慈可喜,善于社交。三才不良者不遇。
基础运
境遇变动异常,常受压迫,常受部下的攻击,如做针毡之上,不安定因素伴随一生。
成功运
命运被压抑,导致不良的结果。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。
寓意：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
基业：艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭：兴家成为达人贤者，家境先难后易。
健康：高山立松，安健自在，可望长寿。
含义：意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者，可能有遭难的厄运。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。
寓意：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
基业：艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭：兴家成为达人贤者，家境先难后易。
健康：高山立松，安健自在，可望长寿。
含义：意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者，可能有遭难的厄运。
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（五行之数）五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。
寓意：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭：上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
健康：福禄如海，寿比南山。可望健康。
含义：阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣，无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此，也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。
寓意：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：天官、贵人、福星、官禄、祖基、进田、畜产。
家庭：清净家风，圆满之象，子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳馀庆，健康自在。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
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【宋城宇】——取自张九龄的诗句《天宇何其旷，江城坐自拘。》
城：城字五行属土，用作人名意指坚毅、坚不可摧、百折不摧之义；
宇：宇字五行属土，屋檐，泛指房屋，也形容人的风度，仪表，如气宇轩昂，美好等之义。用作人名意指大度、大气、仪表堂堂、俊俏。
【宋培文】——取自刘攽的诗句《岂有豹文容雾隐，更惭鹏翼待风培。》
培：培字五行属土，用作人名意指学识、上进、可靠之义；
文：文字五行属水，1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采、聪明、文静内敛。
【宋培瑾】——取自《成语大全》的诗句《握瑜怀瑾》
培：培字五行属土，用作人名意指学识、上进、可靠之义；
瑾：瑾字五行属火，瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用。用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义；
【宋娅洁】——取自陈允平的诗句《娇娅奼，笑迎逢。》
娅：娅字五行属土，用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义；
洁：洁字五行属水，指干净，廉明，纯洁或指人的品德高尚。用作人名意指崇高、正直、洁身自好；
【宋宇皓】——取自郭祥正的诗句《有时浪止皓月满，琉璃宇宙无纤埃。》
宇：宇字五行属土，用作人名意指大度、大气、仪表堂堂、俊俏。
皓：皓字五行属木，指光明、明亮、洁白。用作人名意指光明、纯洁、活力之义；
【宋宇翔】——取自文彦博的诗句《仁里开新第，德宇翔采翚。》
宇：宇字五行属土，用作人名意指大度、大气、仪表堂堂、俊俏。
翔：翔字五行属土，指吉利、详尽、上涨、悠闲自在地行走。用作人名意指自在、繁荣、吉祥之义；
【宋恩彤】——取自真德秀的诗句《彤庭拜恩归，天香尚盈握。》
恩：恩字五行属土，用作人名意指仁爱、博爱、包容、博大之义；
彤：彤字五行属火，彤字指的是红色，代表希望，也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义；
【宋懿霖】——取自贯休的诗句《宣宗懿宗调舜琴，大杜小杜为殷霖。》
懿：懿字五行属土，用作人名意指富贵、安康、娴雅之义；
霖：霖字五行属水，指久下不停的雨。用作人名意指温润、恩泽、福气之义；
【宋维玲】——取自徐积的诗句《维忠维顺，维师之功。》
维：维字五行属土，用作人名意指稳重、智谋、丰富之义；
玲：玲字五行属火，形容人的灵活敏捷，明亮或美好的样子，也形容玉碰击的清脆声，如玲珑，娇小玲珑。用作人名意指美丽、温柔、秀外慧中。
【宋辰星】——取自《成语大全》的诗句《北辰星拱》
辰：辰字五行属土，用作人名意指希望、吉祥、希冀、理想之义；
星：星字五行属火，天空中发光的星星，也有喻某一方面新出现的杰出人物影星、歌星。用作人名意指明亮、美丽、耀眼、出众之义；
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