向xiàng6
天格：7(金) 人格：15(土) 地格：15(土)
外格：7(金) 总格：21(木)
三才配置：金土土，对向南吉的人生暗示：
成功顺利,能平安顺利地达到目的。 (吉)
建议：心多洗练,容易亲近。温和沉着,有雅量,对人有同情心,荣誉心强。属于能享受家庭的命运。其内心有刚义之肠,却不显现于外表。其易亲近的反面又有易疏冷的缺点,其嫉妒心稍强。
1、总论:一生平安平稳之配置,缺乏果断力,不耐吃苦繁重的工作,早年平顺中小有发展,若不知足而继续扩展事业,将陷入财务困难,有受人拖累、欺骗破财之灾。
2、性格:外表虽和蔼易处,内心却倾于固执,做事不积极,有眼高手低之缺点,很难把握住良机,表面上似乎经济能力不错,但内心却隐藏种种困难,亦不欲人知。
3、意志:意志坚定,做事稳扎稳打,但耐心不足,常有虎头蛇尾之倾向。
4、事业:只适于薪水阶级或从事稳定性的小生意,若好面子摆排场,从事不实际的工作,会让您失望的。
5、家庭:若人格部25画,夫妻有争吵,其他大致圆满,但恐有外遇而影响夫妻感情。
6、婚姻:男娶贤淑持家之妻,婚后夫妻和睦;女嫁才华温良之夫,婚后家庭美满。
7、子女:女孩多于男孩,有责任感,长大后能孝顺父母,并得社会上的好评。
8、社交:人缘很好,举止谦恭有礼,待人有诚意,但不得要领,社交不算成功。
9、精神:如容易满足者,可得精神愉快,但大都陷入内心劳苦,不满现实。
10、财运:财运不佳,应多节俭,减少意外损失,免造成赤字发生。
11、老运:晚景无显著进展,劳多功少,心情烦闷不安。
性格分析
心多洗练,容易亲近。温和沉着,有雅量,对人有同情心,荣誉心强。属于能享受家庭的命运。其内心有刚义之肠,却不显现于外表。其易亲近的反面又有易疏冷的缺点,其嫉妒心稍强。
人际关系、社交能力、事业
不轻易妥协,能接受别人的批评,但在以后的行动中依然如故,无法改变。活动力强。能和气从事者,可获得大发展。
基础运
性格稍有迟钝,稳重,易亲近也易离开,成功虽然较迟,但总体上是幸福的。
成功运
成功顺利,能平安顺利地达到目的。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。
寓意：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
刚情运（性刚固执、意气用事）
基业：独立、官禄、进取、技艺、刚硬。
家庭：缺乏同心力，内外不合，善涵养修身者可得家庭圆满。
健康：日月光明，心身健保，可望长寿。
含义：独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛，具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，女性有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。
寓意：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：天官、贵人、福星、官禄、祖基、进田、畜产。
家庭：清净家风，圆满之象，子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳馀庆，健康自在。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。
寓意：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
刚情运（性刚固执、意气用事）
基业：独立、官禄、进取、技艺、刚硬。
家庭：缺乏同心力，内外不合，善涵养修身者可得家庭圆满。
健康：日月光明，心身健保，可望长寿。
含义：独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛，具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，女性有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
基业：天官、太极、文昌、哲学、艺术、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
家庭：六亲和睦，有子嗣之惠，若女人反为不吉，夫妻难免时常反目两虎相斗，用则破夫运。
健康：秋月芙蓉，壮年易健壮，长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
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【向启睿】——取自王子俊的诗句《圣子惟睿，天命夙以启。》
启：启字念作qǐ,启字五行属木，用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义；
睿：睿字念作ruì,睿字五行属金，用作人名意指睿智、精明、光明之义
【向奕晨】——取自文彦博的诗句《赫奕晨霞映，空濛晓雾披。》
奕：奕字念作yì,奕字五行属木，用作人名意指风度、有神采、如花似玉之义；
晨：晨字念作chén,晨字五行属火，用作人名意指希望、活力、开朗、温暖之义；
【向弘玮】——取自《成语大全》的诗句《取精用弘》
弘：弘字念作hóng,弘字五行属水，用作人名意指辉煌、气派、正义之义；
玮：玮字念作wěi,玮字五行属土，用作人名意指杰出、高贵、美好之义；
【向彦希】——取自苏轼的诗句《谁谓山石顽，识此希世彦。》
彦：彦字念作yàn,彦字五行属木，用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义；
希：希字念作xī,希字五行属水，用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅；
【向志华】——取自曹唐的诗句《此则承汤华泉同志见告）。》
志：志字念作zhì,志字五行属火，用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。
华：华字念作huá,华字五行属水，用作人名意指辉煌、俊秀、年轻有为。
【向明伦】——取自廖行之的诗句《会有明伦士，培风纵鹗横。》
明：明字念作míng,明字五行属火，用作人名意指明理、明智、睿智。
伦：伦字念作lún,伦字五行属火，用作人名意指明理、井井有条、卓越之义；
【向明泽】——取自杨杰的诗句《珠圆而明，玉泽而温。》
明：明字念作míng,明字五行属火，用作人名意指明理、明智、睿智。
泽：泽字念作zé,泽字五行属水，用作人名意指祥瑞、善良之义；
【向明航】——取自许及之的诗句《野火明僧寺，樵歌度客航。》
明：明字念作míng,明字五行属火，用作人名意指明理、明智、睿智。
航：航字念作háng,航字五行属水，用作人名意指敏捷、大气、有目标之义；
【向晨雨】——取自张耒的诗句《晨兴雨初霁，近目瞩平林。》
晨：晨字念作chén,晨字五行属火，用作人名意指希望、活力、开朗、温暖之义；
雨：雨字念作yǔ,雨字五行属水，用作人名意指恩泽、恩惠、人脉广之义；
【向梓琰】——取自《成语大全》的诗句《杞梓之林》
梓：梓字念作zǐ,梓字五行属木，用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义；
琰：琰字念作yǎn,琰字五行属火，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义；
【向楚安】——取自苏辙的诗句《桓文服荆楚，安取破国都。》
楚：楚字念作chǔ,楚字五行属木，用作人名意指清秀、思想、专注之义；
安：安字念作ān,安字五行属土，用作人名意指文静、吉祥、幸福安逸之义；
【向永琰】——取自家铉翁的诗句《待归从君乞模本，刻之琬琰永为子孙藏。》
永：永字念作yǒng,永字五行属水，
琰：琰字念作yǎn,琰字五行属火，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义；
【向睿铎】——取自《成语大全》的诗句《悬鼗建铎》
睿：睿字念作ruì,睿字五行属金，用作人名意指睿智、精明、光明之义
铎：铎字念作duó,铎字五行属金，用作人名意指谨慎、声望之义；
【向祖正】——取自释胜的诗句《法幢光祖域，正董在胸中。》
祖：祖字念作zǔ,祖字五行属金，用作人名意指才能、位高权重、崇尚之义；
正：正字念作zhèng,正字五行属金，用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义；
【向绍权】——取自释德洪的诗句《颀绍神情扫秋晚，瘦权诗句挟风霜。》
绍：绍字念作shào,绍字五行属金，用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义；
权：权字念作quán,权字五行属木，用作人名意指谋略、才能、位高权重；
【向胤龙】——取自佚名的诗句《其胤维何？天被尔禄。》
胤：胤字念作yìn,胤字五行属木，用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美满之义；
龙：龙字念作lóng,龙字五行属火，用作人名意指佼佼者、人中豪杰、幸运、成功。
【向致远】——取自《成语大全》的诗句《钩深致远》
致：致字念作zhì,致字五行属火，用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义；
远：远字念作yuǎn,远字五行属土，用作人名意指有才学、志向；
【向雨柔】——取自蔡襄的诗句《名园霁宿雨，春日正和柔。》
雨：雨字念作yǔ,雨字五行属水，用作人名意指恩泽、恩惠、人脉广之义；
柔：柔字念作róu,柔字五行属木，用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义；
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