邱qiū12
天格：13(火) 人格：20(水) 地格：11(木)
外格：4(火) 总格：23(火)
三才配置：火水木，对邱雨士的人生暗示：
虽有成功者,但一般多处于离乱穷困之中,且易惹祸。 (凶)
建议：其活动力强,社交广。有如瀚荡之波,生性好动。有智慧,富理性。大都好权利名誉,但四处奔波徒耗精力。须防放纵荒诞。贪财好权。
1、总论:配置虽不好,但凭才华及理智,不断的求上进,不必怕失败,最后必能成功,只怕中途心灰意冷或遭不测之灾,如能早做预防及意志更坚定,一定有很好的发展。
2、性格:难有天赋才华,但计划往往会超前而脱离现实,因此生活常在不安定中(人格29、39数者较好些),且个性较任性,主观意识也强烈,只顾追求理想,不注重物质享受。
3、意志:意志坚定,为自己理想而不断的奋斗,主观意识也强烈,只顾追求理想,不注重物质享受。
4、事业:在操劳中创业,虽然碰到许多挫折,只要您坚忍不拔,一定可创造一番很好的事业,
5、家庭:与父母意见不和,夫妻感情大致圆满,女性者夫妻多争执。
6、婚姻:男娶贤慧之妻,婚后还算和睦,合力创业;女嫁懦弱寡和之夫,婚后喜掌权,且多争执。
7、子女:子女个性活泼可爱,不要太过溺爱,以免宠坏了他们。
8、社交:人缘不错,但过于任性,容易引起别人误会,若待人圆滑点,兄弟朋友会更和睦。
9、精神:事事不太如意,精神多苦闷,中年后转入佳境。
10、财运:财运很好,但是在接受种种困难及考验之后才能得到。
11、老运:晚景有财运,但精神不安,且有病灾之虞。
性格分析
其活动力强,社交广。有如瀚荡之波,生性好动。有智慧,富理性。大都好权利名誉,但四处奔波徒耗精力。须防放纵荒诞。贪财好权。
人际关系、社交能力、事业
有积极进取的勇气,但注定有百般阻挠,困难迫害殊多。数吉并能努力者终将成功,但有劫财之虑。
基础运
境遇虽安定,数理难免凶灾。
成功运
虽有成功者,但一般多处于离乱穷困之中,且易惹祸。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
基业：天官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭：祖宗馀荫、子孙孝顺、可望团圆。
健康：可望健全长寿，三才盛而先天五行不合者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。
寓意：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（四象之数）四象之数，待于生发，万事慎重，不具营谋。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
孤独运（妻凌夫或夫克妻）
基业：美貌、香艳、破家、灾危、劫财、损家业。
家庭：六亲缘薄、兄弟如同画饼，热心相助者少，应看开一些。
健康：衰弱，外伤，皮肤病，夭折病死，发狂病。
含义：属破坏的凶就数，不足不全的灭亡之数。进退不自由，独立乏能力。大多辛苦困难，或者与其他凶运配合而致发狂病死，夭折。或者放浪，破灭，逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等，也有出自此数者。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（壮丽） 旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
基业：首领、君臣、暗禄、财库、进宅、文昌、学士。
家庭：男人圆满，女人则香闺零落，人格有此数多克夫。
健康：短命、病灾、刑罚、男人可望健康，女性则有孤独之苦。
含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，致胜事业，功名荣达，大志大业可成。但平常气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱，实属贵重的运数。但女性有此则不及此，其理由同于二十一数，妇女凡主运以及他格有此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
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【邱之洲】——取自皇甫冉的诗句《汉之广矣中有洲，洲如月兮水环流。》
之：之字念作zhī,之字五行属火，用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义；
洲：洲字念作zhōu,洲字五行属水，用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义；
【邱圣能】——取自岳珂的诗句《先民授能，维圣成之。》
圣：圣字念作shèng,圣字五行属土，用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
能：能字念作néng,能字五行属火，用作人名意指能量、才能、学富五车之义；
【邱士翔】——取自度正的诗句《几年翔学海，屡荐升士版。》
士：士字念作shì,士字五行属金，用作人名意指杰出、才华横溢、英俊之义；
翔：翔字念作xiáng,翔字五行属土，用作人名意指自在、繁荣、吉祥之义；
【邱天琪】——取自范浚的诗句《公欲攀琪树，天令堕玉棺。》
天：天字念作tiān,天字五行属火，用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义；
琪：琪字念作qí,琪字五行属木，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人；
【邱子奕】——取自姜特立的诗句《郭奕追叔子，后山逐苏公。》
子：子字念作zǐ,子字五行属水，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；
奕：奕字念作yì,奕字五行属木，用作人名意指风度、有神采、如花似玉之义；
【邱宇楷】——取自李瀚的诗句《王戎简要，裴楷清通。》
宇：宇字念作yǔ,宇字五行属土，用作人名意指大度、大气、仪表堂堂、俊俏。
楷：楷字念作kǎi,楷字五行属木，用作人名意指兢兢业业、以身作则、出类拔萃之义；
【邱宇翔】——取自文彦博的诗句《仁里开新第，德宇翔采翚。》
宇：宇字念作yǔ,宇字五行属土，用作人名意指大度、大气、仪表堂堂、俊俏。
翔：翔字念作xiáng,翔字五行属土，用作人名意指自在、繁荣、吉祥之义；
【邱开瑞】——取自王洋的诗句《从此氛雾开，屡锡休瑞报。》
开：开字念作kāi,开字五行属木，用作人名意指朝气、大展宏图、性格开朗；
瑞：瑞字念作ruì,瑞字五行属金，用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义；
【邱彦玮】——取自韦骧的诗句《近部劳经画，兼资藉玮瑰。》
彦：彦字念作yàn,彦字五行属木，用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义；
玮：玮字念作wěi,玮字五行属土，用作人名意指杰出、高贵、美好之义；
【邱悦承】——取自王之望的诗句《当年献赋诵凌云，上国承颜悦披雾。》
悦：悦字念作yuè,悦字五行属金，用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义；
承：承字念作chéng,承字五行属金，用作人名意指委以重任、坚持、能干之义；
【邱新恒】——取自韩愈的诗句《新曦照危峨，亿丈恒高袤。》
新：新字念作xīn,新字五行属金，用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
恒：恒字念作héng,恒字五行属水，用于人名意指持之以恒、坚定之义；
【邱泽玮】——取自韦骧的诗句《近部劳经画，兼资藉玮瑰。》
泽：泽字念作zé,泽字五行属水，用作人名意指祥瑞、善良之义；
玮：玮字念作wěi,玮字五行属土，用作人名意指杰出、高贵、美好之义；
【邱湘隽】——取自杨亿的诗句《仁里古湘川，颁条命隽贤。》
湘：湘字念作xiāng,湘字五行属水，用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义；
隽：隽字念作jùn,隽字五行属木，用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义；
【邱绍轩】——取自郑清之的诗句《昔贤维南轩，心学绍东鲁。》
绍：绍字念作shào,绍字五行属金，用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义；
轩：轩字念作xuān,轩字五行属土，用作人名意指高大英俊、气度不凡；
【邱钰基】——取自吴越王钱镠的诗句《没了期，没了期，营基才了又仓基。》
钰：钰字念作yù,钰字五行属金，用作人名意指坚强、富贵、刚毅、难能可贵之义；
基：基字念作jī,基字五行属土，用作人名意指扎实、可靠、一丝不苟之义；
【邱闵浩】——取自陆游的诗句《欲明闻漉稻，浩叹闵黎元。》
闵：闵字念作mǐn,闵字五行属水，用作人名意指有爱心、体贴、温柔之义；
浩：浩字念作hào,浩字五行属水，用作人名意指正义、勇气、清新俊逸之义；
【邱靖博】——取自杨万里的诗句《靖怨一束书，只博两袴尘。》
靖：靖字念作jìng,靖字五行属金，用作人名意指恭敬、谦虚、忠义两全之义；
博：博字念作bó,博字五行属水，用作人名意指博大、渊博、包容、奋进之义；
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