于yú3
天格：4(火) 人格：13(火) 地格：23(火)
外格：14(火) 总格：26(土)
三才配置：火火火，对于桐煜的人生暗示：
受同伴排挤而有障碍,须小心谨慎。 (平)
建议：其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。
1、总论:有成功发展之运势,但过于急进及缺乏耐力,恐有失意之时,做事如能详细计划,稳重行事,可立于不败之地,天运五行属水时,一生变化不安。
2、性格:急性子,热情且礼貌周到,注重外表的装饰,为人豪爽,内藏爆发性质,且有桃花运的倾向,又不耐寂寞的生活。
3、意志:意志不够坚定,做事有虎头蛇尾的倾向。但思想正确,可一展抱负,财利可得。
4、事业:宜自己创业或开店当老板。凡事不可粗心大意或操之过急,否则有失败之虑。
5、家庭:大致圆满,应节制应酬或风流之事,以免影响夫妻和睦。
6、婚姻:男娶明朗大方之妻,婚后有人为因素争吵;女嫁英明才华之夫,婚后持家有方。
7、子女:男孩多于女孩,活泼而顽皮,会给您带来一些麻烦。
8、社交:性急容易得罪人,但为人很有礼貌,社交及外缘仍很不错,不可太风流。
9、精神:外表乐观,内有空虚感,应注重精神修养,培养耐力及定力。
10、财运:财运佳,能有很好的物质享受,应注意因疏忽而带来意外损失。
11、老运:晚景安宁,事事如意,名利可得。
性格分析
其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。
人际关系、社交能力、事业
明朗活泼,富于理性,多少有失信的缺点。守信用者,可成功发达。
基础运
可得一时的吉运,但基础薄弱,缺乏耐久力。
成功运
受同伴排挤而有障碍,须小心谨慎。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（四象之数）四象之数，待于生发，万事慎重，不具营谋。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
孤独运（妻凌夫或夫克妻）
基业：美貌、香艳、破家、灾危、劫财、损家业。
家庭：六亲缘薄、兄弟如同画饼，热心相助者少，应看开一些。
健康：衰弱，外伤，皮肤病，夭折病死，发狂病。
含义：属破坏的凶就数，不足不全的灭亡之数。进退不自由，独立乏能力。大多辛苦困难，或者与其他凶运配合而致发狂病死，夭折。或者放浪，破灭，逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等，也有出自此数者。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（壮丽） 旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
基业：首领、君臣、暗禄、财库、进宅、文昌、学士。
家庭：男人圆满，女人则香闺零落，人格有此数多克夫。
健康：短命、病灾、刑罚、男人可望健康，女性则有孤独之苦。
含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，致胜事业，功名荣达，大志大业可成。但平常气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱，实属贵重的运数。但女性有此则不及此，其理由同于二十一数，妇女凡主运以及他格有此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（破兆） 家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
孤独运（妻凌夫或夫克妻）
基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红艳、劫财。
家庭：骨肉疏远、离祖迁居、自家兄弟全无分、外处交友却有缘。
健康：男女均属好貌、易皮肤病、感冒、风邪、病弱、短命。
含义：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（变怪） 变怪之谜，英雄豪杰，波澜重叠，而奏大功。
寓意：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
基业：豪侠、君臣、官禄、侠义、红艳、财库、凶危。
家庭：亲情无义、妻子无助、若子女温顺，可得圆满。
健康：废疾、病患、外伤、短命、大多破家病弱，先天缺金者，可望平安，男子有双妻之虑。
含义：属波漾重叠，数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情，然而变化常多，风波不息此数中人，临万能，过死线，而奏大功者有之，力不足，随波逐流，碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合，或陷放逆，淫乱。短命，或者丧配偶，銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
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【令仪】——取自郊庙朝会歌辞的诗句《追怀懿德，令闻令仪。》
令：令字念作lìng,令字五行属火，用作人名意指权威、矫健、尊贵、刚强之义；
仪：仪字念作yí,仪字五行属木，用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义；
【俊彬】——取自王十朋的诗句《彬彬周室士升俊，济济禹庭言拜昌。》
俊：俊字念作jùn,俊字五行属火，用作人名意指俊俏、杰出、优秀。
彬：彬字念作bīn,彬字五行属木，用作人名意指才高八斗、品质、修养之义；
【培超】——取自司空图的诗句《超超神明，返返冥无。》
培：培字念作péi,培字五行属土，用作人名意指学识、上进、可靠之义；
超：超字念作chāo,超字五行属金，用作人名意指卓尔不凡、出类拔萃、品学兼优。
【小宣】——取自朱敦儒的诗句《小底走来宣对御，催频。》
小：小字念作xiǎo,小字五行属金，用作人名意指精致、秀气、伶俐。
宣：宣字念作xuān,宣字五行属金，用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义；
【弈杰】——取自李纾的诗句《清庙弈弈，和乐雍雍。》
弈：弈字念作yì,弈字五行属木，用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义；
杰：杰字念作jié,杰字五行属木，用作人名意指才能、智慧、品性等方面的出类拔萃。
【文翰】——取自陈与义的诗句《记得眉山文翰老。》
文：文字念作wén,文字五行属水，用作人名意指文采、聪明、文静内敛。
翰：翰字念作hàn,翰字五行属水，用作人名意指坚强、高瞻远瞩、文采不凡之义；
【星涵】——取自曹勋的诗句《星分月现，光涵法界。》
星：星字念作xīng,星字五行属火，用作人名意指明亮、美丽、耀眼、出众之义；
涵：涵字念作hán,涵字五行属水，用作人名意指涵养、修养、内涵、容人之量之义；
【林铠】——取自释德洪的诗句《令铠与袍，俨然相对。》
林：林字念作lín,林字五行属木，用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、繁荣昌盛、
铠：铠字念作kǎi,铠字五行属金，用作人名意指果断、骁勇、勇敢之义；
【海澜】——取自宋徽宗的诗句《至诚何以祝，四海永澄澜。》
海：海字念作hǎi,海字五行属水，用作人名意指博大、胸怀宽广。
澜：澜字念作lán,澜字五行属水，用作人名意指出众、广阔、众多、传播之义；
【翌扬】——取自邹浩的诗句《翌翌才三世，冥冥忽九泉。》
翌：翌字念作yì,翌字五行属土，用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义；
扬：扬字念作yáng,扬字五行属火，用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义；
【铭攀】——取自《成语大全》的诗句《镌心铭骨》
铭：铭字念作míng,铭字五行属金，用作人名意指博闻强记、才华横溢、杰出之义；
攀：攀字念作pān,攀字五行属木，用作人名意指积极、锲而不舍、功名富贵之义；
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