白bái5
天格：6(土) 人格：15(土) 地格：18(金)
外格：9(水) 总格：23(火)
三才配置：土土金，对白芷昕的人生暗示：
大体上能够平安顺利、幸福,若天格为5或6时、则性格不活泼、或者女性不重视贞操品德。 (吉)
建议： 心多洗练,容易亲近。温和沉着,有雅量,对人有同情心,荣誉心强。属于能享受家庭的命运。其内心有刚义之肠,却不显现于外表。其易亲近的反面又有易疏冷的缺点,其嫉妒心稍强。
1、总论:这是一种不安、平凡的配置,表面是安定发展,但亦含有受人欺骗,而多散财之虞,易养成消极的习惯。天运五行属木时早年难成,属金时晚年失败或遭灾。
2、性格:为人难诚恳正直,对待晚辈也宽厚慈祥,有好充面子的倾向,但不耐吃苦烦重的工作,做事不够积极,容易放弃好机会。一生发展较缓慢。
3、意志:意志坚定,安守自己的岗位,但计划都欠周详,常会误事。
4、事业:不适于太吃苦劳力的工作,如从事稳定性收入的行业最适合,投机性或发横财较无缘。
5、家庭:一家老幼和睦相处,夫妻子女平安幸福。家庭责任很重,恋爱时追求异性较大方。
6、婚姻:男娶贤慧之妻,婚后生活圆满;女嫁温厚才华之夫,婚后家庭幸福。
7、子女:男孩多于女孩,个性较顽强,反抗心理较重。注意不可过份溺爱及误入问题少年。
8、社交:人缘不错,社交不得要领,与人相处时容易受人误会或拖累损财。
9、精神:中年前精神愉快,中年后内心苦闷。
10、财运:财运不佳,收获不多,应多节俭。
11、健康:易患肝胆机能、节骨酸痛症、胃肠病。
11、老运:诸事不太如意,心情郁闷不乐,物质生活不佳。
性格分析
心多洗练,容易亲近。温和沉着,有雅量,对人有同情心,荣誉心强。属于能享受家庭的命运。其内心有刚义之肠,却不显现于外表。其易亲近的反面又有易疏冷的缺点,其嫉妒心稍强。
人际关系、社交能力、事业
不轻易妥协,能接受别人的批评,但在以后的行动中依然如故,无法改变。活动力强。能和气从事者,可获得大发展。
基础运
虽有灾害的倾向,但能安定而有所发展。
成功运
大体上能够平安顺利、幸福,若天格为5或6时、则性格不活泼、或者女性不重视贞操品德。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（六爻之数）六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。
寓意：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
家庭：相互合作、安稳余庆、家庭圆满。
健康：逢凶化吉，遇一次风险，可得长寿。
含义：天德地祥具备，福庆甚广，家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者，恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。
寓意：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
刚情运（性刚固执、意气用事）
基业：将星，文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
家庭：有祖宗荫庇之福，心慈口硬，宜守和平，可望圆满。
健康：凶熬，病弱，发热，伤害，短命，废疾，心脏病，金木者可望安康。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、灾破、突破。
家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明尙可平安。
健康：女易成风流或与夫别离，病弱，男女皆应晚婚。行事多积德可免短命，戒慎者可望长寿。
含义：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰，富豪能出此数者。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（壮丽） 旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
基业：首领、君臣、暗禄、财库、进宅、文昌、学士。
家庭：男人圆满，女人则香闺零落，人格有此数多克夫。
健康：短命、病灾、刑罚、男人可望健康，女性则有孤独之苦。
含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，致胜事业，功名荣达，大志大业可成。但平常气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱，实属贵重的运数。但女性有此则不及此，其理由同于二十一数，妇女凡主运以及他格有此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
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【白千悠】——取自陆游的诗句《悠悠千载后，此意与谁同。》
千：千字五行属金，用作人名意指心怀宽广、财源广进之义；
悠：悠字五行属土，飘扬的样子；闲适，闲散；稳住，控制；久，远，长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义；
【白宸芳】——取自韦元旦的诗句《震维芳月季，宸极众星尊。》
宸：宸字五行属金，用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义；
芳：芳字五行属木，本义即指香草，引申义有花卉，美好的，美好的德行或名声，花草的香味等。用作人名意指品德好、花容月貌、有口皆碑。
【白小蓓】——取自张先的诗句《小桃枝，红蓓发。》
小：小字五行属金，用作人名意指精致、秀气、伶俐。
蓓：蓓字五行属木，指蓓蕾的简称。含苞未开放的花。用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义；
【白小薇】——取自李商隐的诗句《蔷薇泣幽素，翠带花钱小。》
小：小字五行属金，用作人名意指精致、秀气、伶俐。
薇：薇字五行属木，薇字指一种草本植物，蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义；
【白悦茜】——取自洪咨夔的诗句《日月华虫茜绚。》
悦：悦字五行属金，用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义；
茜：茜字五行属木，指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义；
【白玉菁】——取自王奕的诗句《归与玉斗授论语，愿与诸子歌菁菁。》
玉：玉字五行属金，用作人名意指美丽动人、高洁、高贵。
菁：菁字五行属木，指华丽、华采、精英。用作人名意指百里挑一、如花似玉、才华横溢之义；
【白睿婕】——取自（宋）周敦颐的诗句《思则睿，睿作圣。 》
睿：睿字五行属金，用作人名意指睿智、精明、光明之义
婕：婕字五行属木，本义是指女官名，美丽。自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤。用作人名意指优美、有教养、美丽之义；
【白紫芊】——取自郑侠的诗句《红紫正争春又半，断崖荒堑草芊芊。》
紫：紫字五行属金，用作人名意指高贵、神秘、成熟、浪漫之义；
芊：芊字五行属木，草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义；
【白紫萱】——取自周必大的诗句《柿红萱蘤映阶浓，泥紫芝函带玺封。》
紫：紫字五行属金，用作人名意指高贵、神秘、成熟、浪漫之义；
萱：萱字五行属木，指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义；
【白静一】——取自包恢的诗句《坤不一静，静翕动辟。》
静：静字五行属金，用作人名意指文静、斯文、平和、温婉内秀。
一：一字五行属水，数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义；
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