毕bì11
天格：12(木) 人格：24(火) 地格：25(土)
外格：13(火) 总格：36(土)
三才配置：木火土，对毕义淳的人生暗示：
受上级长辈的照顾关心,能顺利成功发达。 (吉)
建议： 其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。
1、总论:配置良好,年青时就开始发展,惟性情太急,容易误事,如改进缺点,可得成功发展,富贵之命,若天运五行属水,就很难成功,中年前后多逢灾。
2、性格:有礼貌且热情,但性急且主观强,容易得罪人,与平辈朋友不很融洽,与晚辈和部属则能得到支持完成心愿。
3、意志:意志坚定,能够乐观奋斗,但耐性不足,处事容易冲动,情绪不稳定。
4、事业:事业成功顺利,有责任心,做事积极主动,可以一展自己的抱负。
5、家庭:夫妻美满,子女贤孝,圆满幸福。
6、婚姻:男娶贤慧之妻,生活美满又和睦;女嫁有家庭责任之夫,感情甜蜜。
7、子女:男孩多於女孩,有责任感且孝顺,长大定能出人头地。
8、社交:具有领导能力,得到朋友的支持,尤其晚辈朋友更融洽。但性急要改进。
9、精神:身心愉快,事业有成就。切勿自找麻烦。
10、财运:财运丰富,物质生活佳。
11、老运:精神物质都相当如意,晚境吉祥。
性格分析
其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。
人际关系、社交能力、事业
表面稳静多礼,内心有爆发性气质;虽好施贫者,但易受无赖汉的欺骗而常常徒费精力。
基础运
基础坚实,身适安泰。
成功运
受上级长辈的照顾关心,能顺利成功发达。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
孤独运（妻凌夫或夫克妻）
基业：凶星、破厄、劫煞、劫财、时禄。
家庭：亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨恨，宜提高气节。
健康：枯木待春，小心神经衰弱，胃病之疾、外伤、皮肤病，三才善良者可安全。
含义：有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（荣俊） 资性英敏，才能奇特，涵养性情，可成大业。
寓意：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
刚情运（性刚固执、意气用事）
基业：君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
家庭：平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
健康：健康自在，三才不善者有刑罚、废疾、病灾、短命、病患、外伤。
含义：资性英敏，有奇特的才智，唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，性格刚毅，与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性，修身涵养，以其英俊之才，自有望成大业。
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
基业：天官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭：祖宗馀荫、子孙孝顺、可望团圆。
健康：可望健全长寿，三才盛而先天五行不合者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（波澜重叠）波澜重叠，沉浮万状，侠肝义胆，舍己成仁。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
基业：将星、学士、文昌、文相、破厄、凶煞、崩山、劫财。
家庭：六亲不得力，夫妻离合，子息宜迟。应多做善事，以积德。
健康：短命、病灾、刑罚、病弱、外伤、废疾。
含义：为波澜重叠，浮沉万状的英雄运，为侠气义睛敦厚，杀身成人之格，一生难得平安，辛苦困维多，袖手不进失几沦落。与其它运配蛤不善者，或病弱，短命，危难等不无所至。
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【毕世卓】——取自葛立方的诗句《世卓兮眇眇，矩矱兮可寻。》
世：世字念作shì,世字五行属金，用作人名意指专心致志、德才兼备、福多寿高；
卓：卓字念作zhuó,卓字五行属火，用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义；
【毕为谦】——取自芬隆的诗句《勇而谦慎，是为美德。 》
为：为字念作wéi,为字五行属土，用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义；
谦：谦字念作qiān,谦字五行属木，用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义；
【毕仲铭】——取自刘克庄的诗句《孟坚出塞铭，仲宣从军诗。》
仲：仲字念作zhòng,仲字五行属火，用作人名意指潜在的能力、博学多才之义；
铭：铭字念作míng,铭字五行属金，用作人名意指博闻强记、才华横溢、杰出之义；
【毕传鹏】——取自陈沆的诗句《龙腰鹤背无多力，传与麻姑借大鹏。》
传：传字念作chuán,传字五行属火，用作人名意指有才、专心致志、继承之义；
鹏：鹏字念作péng,鹏字五行属水，用作人名意指展翅高飞、志向高远、鹏程万里。
【毕嘉树】——取自吴芾的诗句《厥有嘉树，可以托心。》
嘉：嘉字念作jiā,嘉字五行属木，用作人名意指善良、吉祥、美好、乐观之义；
树：树字念作shù,树字五行属木，用作人名意指正直、成就不凡、稳重之义；
【毕天越】——取自徐鹿卿的诗句《天且弗违，人谁敢越。》
天：天字念作tiān,天字五行属火，用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义；
越：越字念作yuè,越字五行属土，用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义；
【毕子煜】——取自袁燮的诗句《父子同登尤炜煜，诗骚为贶转铿锵。》
子：子字念作zǐ,子字五行属水，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；
煜：煜字念作yù,煜字五行属火，用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义；
【毕忠宁】——取自韩愈的诗句《拜疏移合门，为忠宁自谋。》
忠：忠字念作zhōng,忠字五行属火，用作人名意指性格爽朗、专一、忠诚之义；
宁：宁字念作níng,宁字五行属火，用作人名意指平安、包容、安居乐业、平和之义；
【毕朝淋】——取自苏籀的诗句《淋淋冻雨滴春朝，正月寒威倍凓憀。》
朝：朝字念作cháo,朝字五行属金，用作人名意指有朝气、明亮、阳光之义；
淋：淋字念作lín,淋字五行属水，用作人名意指活泼、尽兴、口才好之义；
【毕桓恺】——取自王迈的诗句《以柔克高明，为政尚慈恺。》
桓：桓字念作huán,桓字五行属木，用作人名意指威武、文韬武略之义；
恺：恺字念作kǎi,恺字五行属火，用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义；
【毕梓轩】——取自章甫的诗句《语音相似桑梓同，风骨轩然双颊红。》
梓：梓字念作zǐ,梓字五行属木，用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义；
轩：轩字念作xuān,轩字五行属土，用作人名意指高大英俊、气度不凡；
【毕润泽】——取自司马光的诗句《还如恩在人，润泽无终既。》
润：润字念作rùn,润字五行属水，用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义；
泽：泽字念作zé,泽字五行属水，用作人名意指祥瑞、善良之义；
【毕潆心】——取自秦观的诗句《乱山深处水潆回。》
潆：潆字念作yíng,潆字五行属水，
心：心字念作xīn,心字五行属金，用作人名意指忠心、爱心、核心、心思缜密之义；
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