丁dīng2
天格：3(火) 人格：10(水) 地格：12(木)
外格：5(土) 总格：14(火)
三才配置：火水木，对丁秉文的人生暗示：
虽有成功者,但一般多处于离乱穷困之中,且易惹祸。 (凶)
建议：其活动力强,社交广。有如瀚荡之波,生性好动。有智慧,富理性。大都好权利名誉,但四处奔波徒耗精力。须防放纵荒诞。贪财好权。
1、总论:配置虽不好,但凭才华及理智,不断的求上进,不必怕失败,最后必能成功,只怕中途心灰意冷或遭不测之灾,如能早做预防及意志更坚定,一定有很好的发展。
2、性格:难有天赋才华,但计划往往会超前而脱离现实,因此生活常在不安定中(人格29、39数者较好些),且个性较任性,主观意识也强烈,只顾追求理想,不注重物质享受。
3、意志:意志坚定,为自己理想而不断的奋斗,主观意识也强烈,只顾追求理想,不注重物质享受。
4、事业:在操劳中创业,虽然碰到许多挫折,只要您坚忍不拔,一定可创造一番很好的事业,
5、家庭:与父母意见不和,夫妻感情大致圆满,女性者夫妻多争执。
6、婚姻:男娶贤慧之妻,婚后还算和睦,合力创业;女嫁懦弱寡和之夫,婚后喜掌权,且多争执。
7、子女:子女个性活泼可爱,不要太过溺爱,以免宠坏了他们。
8、社交:人缘不错,但过于任性,容易引起别人误会,若待人圆滑点,兄弟朋友会更和睦。
9、精神:事事不太如意,精神多苦闷,中年后转入佳境。
10、财运:财运很好,但是在接受种种困难及考验之后才能得到。
11、老运:晚景有财运,但精神不安,且有病灾之虞。
性格分析
其活动力强,社交广。有如瀚荡之波,生性好动。有智慧,富理性。大都好权利名誉,但四处奔波徒耗精力。须防放纵荒诞。贪财好权。
人际关系、社交能力、事业
有积极进取的勇气,但注定有百般阻挠,困难迫害殊多。数吉并能努力者终将成功,但有劫财之虑。
基础运
境遇虽安定,数理难免凶灾。
成功运
虽有成功者,但一般多处于离乱穷困之中,且易惹祸。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（三才之数）三才之数，天地人和，大事大业，繁荣昌隆。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
基业：学术、技艺、祖业、丰盛、自立、建业、官禄。
家庭：家内施恩惠，可得贤妻，六亲和睦，须戒自私。
健康：松柏林立，健康良好，可望长寿。三才不善者不遇。
含义：阴阳抱合，万物确定形成之象，有吉祥、成功发达之兆。智达明敏，艺精工巧有首领之资，自然之福。名利双全能成大事业，荣进有望，福祉无穷。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
孤独运（妻凌夫或夫克妻）
基业：凶星、破厄、劫煞、劫财、时禄。
家庭：亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨恨，宜提高气节。
健康：枯木待春，小心神经衰弱，胃病之疾、外伤、皮肤病，三才善良者可安全。
含义：有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（五行之数）五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。
寓意：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭：上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
健康：福禄如海，寿比南山。可望健康。
含义：阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣，无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此，也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（破兆） 家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
孤独运（妻凌夫或夫克妻）
基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红艳、劫财。
家庭：骨肉疏远、离祖迁居、自家兄弟全无分、外处交友却有缘。
健康：男女均属好貌、易皮肤病、感冒、风邪、病弱、短命。
含义：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
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【家善】——取自王禹偁的诗句《善政商于郡，优闲副使家。》
家：家字念作jiā,家字五行属木，用作人名意指温暖、友爱、团结之义；
善：善字念作shàn,善字五行属金，用作人名意指吉祥、聪明、向上、慈眉善目之义；
【小瑞】——取自郑谷的诗句《小松含瑞露，春翠易成阴。》
小：小字念作xiǎo,小字五行属金，用作人名意指精致、秀气、伶俐。
瑞：瑞字念作ruì,瑞字五行属金，用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义；
【庆桐】——取自柳永的诗句《庆嘉节，当三五。》
庆：庆字念作qìng,庆字五行属木，用作人名意指事业成功、祥瑞、福泽。
桐：桐字念作tóng,桐字五行属木，用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义；
【志文】——取自蔡襄的诗句《东南有佳士，文高志清苦。》
志：志字念作zhì,志字五行属火，用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。
文：文字念作wén,文字五行属水，用作人名意指文采、聪明、文静内敛。
【忻宜】——取自易静的诗句《九地伏藏宜密事，逃潜六合避凶星，隐伏喜忻情。》
忻：忻字念作xīn,忻字五行属水，用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义；
宜：宜字念作yí,宜字五行属木，用作人名意指温和、温暖、温柔之义；
【承锦】——取自毛滂的诗句《绣茵锦荐承回雪。》
承：承字念作chéng,承字五行属金，用作人名意指委以重任、坚持、能干之义；
锦：锦字念作jǐn,锦字五行属金，用作人名意指鲜明、美丽、美好、尊贵之义；
【敏丰】——取自袁燮的诗句《所期培殖丰，肯诧裁决敏。》
敏：敏字念作mǐn,敏字五行属水，用作人名意指聪敏、机智、敏捷。
丰：丰字念作fēng,丰字五行属火，用作人名意指富裕、风姿、充实之义；
【文锦】——取自沈辽的诗句《有灿如文锦，有劲如金梜。》
文：文字念作wén,文字五行属水，用作人名意指文采、聪明、文静内敛。
锦：锦字念作jǐn,锦字五行属金，用作人名意指鲜明、美丽、美好、尊贵之义；
【明荣】——取自罗从彦的诗句《明经方教子，得第已荣家。》
明：明字念作míng,明字五行属火，用作人名意指明理、明智、睿智。
荣：荣字念作róng,荣字五行属木，用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
【泽文】——取自方回的诗句《士类星杓仰，文声电泽滂。》
泽：泽字念作zé,泽字五行属水，用作人名意指祥瑞、善良之义；
文：文字念作wén,文字五行属水，用作人名意指文采、聪明、文静内敛。
【申灵】——取自郊庙朝会歌辞的诗句《申以累献，以承灵亿。》
申：申字念作shēn,申字五行属金，用作人名意指深明大义、引申为深思远虑之义；
灵：灵字念作líng,灵字五行属火，用作人名意指聪明伶俐、反应敏捷、娟秀；
【言恩】——取自缺名（一）的诗句《奴人赐酒食，恩言出义气。》
言：言字念作yán,言字五行属木，用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义；
恩：恩字念作ēn,恩字五行属土，用作人名意指仁爱、博爱、包容、博大之义；
【赫谦】——取自吴芾的诗句《但见谦谦卑自牧，不为赫赫急人知。》
赫：赫字念作hè,赫字五行属木，用作人名意指名声、财富、权力很高大之义；
谦：谦字念作qiān,谦字五行属木，用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义；
【辰卓】——取自韩愈的诗句《烦怀却星星，高意还卓卓。》
辰：辰字念作chén,辰字五行属土，用作人名意指希望、吉祥、希冀、理想之义；
卓：卓字念作zhuó,卓字五行属火，用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义；
【青松】——取自汪莘的诗句《山上青松松上雪。》
青：青字念作qīng,青字五行属金，用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为之义；
松：松字念作sōng,松字五行属木，用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义；
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