于yú3
天格：4(火) 人格：14(火) 地格：29(水)
外格：19(水) 总格：32(木)
三才配置：火火水，对于浩铠的人生暗示：
受同伴排挤而有障碍,须小心谨慎。 (平)
建议：其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。
1、总论:在苦闷中孤军奋斗,创业途中经过许多挫折和不如意,只要能坚持到底,克服一切难关,定可成功发财,注意受亲友拖累,或意外之灾厄。一生很难稳定。
2、性格:做人做事太注重细节,思想较偏激,不愿与人妥协,心情多苦闷,精神时感不安,有喜好酒色之倾向。
3、意志:意志不坚定,表面上虽有计划,易受世俗迷惑,但耐性尚佳,可忍受失败打击。
4、事业:不要好高骛远,保守性的事业有财利,超过能力或财利之投资会遭受失败的打击。
5、家庭:家内多争执,有婚姻危机,应多忍让。
6、婚姻:男娶好胜好强之妻,婚后多争执;女嫁个性卤莽急躁之夫,感情不美满。
7、子女:个性顽强固执,身体状况稍差。
8、社交:与人相处有不适应感,不善于交际,容易卷入朋友是非中,平白遭受损失。
9、精神:表面乐观,心情苦闷,精神不安宁。
10、财运:好坏难分,财运不稳,应节制开支,可免后顾之忧。
11、老运:晚景难有进展,精神不安多烦。
性格分析
其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。
人际关系、社交能力、事业
刚直性急,有反抗性,粗暴激烈,短虑而失败;大多火气旺盛。
基础运
不安定,须谨慎发展，以防意外。
成功运
受同伴排挤而有障碍,须小心谨慎。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（四象之数）四象之数，待于生发，万事慎重，不具营谋。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
孤独运（妻凌夫或夫克妻）
基业：美貌、香艳、破家、灾危、劫财、损家业。
家庭：六亲缘薄、兄弟如同画饼，热心相助者少，应看开一些。
健康：衰弱，外伤，皮肤病，夭折病死，发狂病。
含义：属破坏的凶就数，不足不全的灭亡之数。进退不自由，独立乏能力。大多辛苦困难，或者与其他凶运配合而致发狂病死，夭折。或者放浪，破灭，逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等，也有出自此数者。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（智谋） 智谋优秀，财力归集，名闻海内，成就大业。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
基业：天官、大极、君臣、天厨、将星、财帛、文昌、深谋、富翁。
家庭：乏祖力，地格为火时，有乏子息或不和。
健康：先天五行为金木而三才善良者，可望安康长寿，土火者有病弱之患。
含义：智谋优异，奏功受福之格，财力活动力俱备，成就大业之相，但是不足不平的念头不绝，任意行事，欲望无止境多易弄巧成拙，至于妇女，都流于男性，或者造成荒唐猜疑之灾，切要慎戒之。
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（多难） 风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
基业：官禄、进田、红艳、财帛、智谋、凶危、破财。
家庭：家内朝思暮改，兄弟成吴越，妻子迟，须思手足情，应多注意。
健康：风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，废疾、病灾先天五行属金水、金木者可望安康。
含义：有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力，但每发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助，多陷病弱，孤寡。甚至有夭折，妻子死别，刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者，可成巨富，怪杰，伟人。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（宝马金鞍）侥幸多望，贵人得助，财帛如裕，繁荣至上。
寓意：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：天德、月德、君臣、将星、文官、学士、文昌、进宅、祖业。
家庭：家门隆昌，可望圆满，子孙旺盛，男有双妻之格。
健康：可望安康，而三才不良者有疾患。
含义：饶幸多望之格，若能长辈提携，其成功势如破，世品性良，大有爱护他人之德，家门隆昌，繁荣，至上吉数。
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【仲德】——取自邵雍的诗句《孟德提先手，仲谋藉世资。》
仲：仲字念作zhòng,仲字五行属火，用作人名意指潜在的能力、博学多才之义；
德：德字念作dé,德字五行属火，用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。
【佑安】——取自陈造的诗句《龙所私兮匪新而旧，安栖饱茹兮龙之佑。》
佑：佑字念作yòu,佑字五行属土，用作人名意指眷顾、保佑、幸运、吉祥之义；
安：安字念作ān,安字五行属土，用作人名意指文静、吉祥、幸福安逸之义；
【兆榆】——取自薛能的诗句《榆关到不可，何况出榆关。》
兆：兆字念作zhào,兆字五行属火，用作人名意指财富、祥瑞、基业；
榆：榆字念作yú,榆字五行属木，用作人名意指坚韧、坚强之义；
【善柔】——取自陈有声的诗句《尔嚚尔顽，化而善柔。》
善：善字念作shàn,善字五行属金，用作人名意指吉祥、聪明、向上、慈眉善目之义；
柔：柔字念作róu,柔字五行属木，用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义；
【子桦】——取自白居易的诗句《宿雨沙堤润，秋风桦烛香。》
子：子字念作zǐ,子字五行属水，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；
桦：桦字念作huà,桦字五行属木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义；
【宇清】——取自俞桂的诗句《□使神宇爽，渐觉眼界清。》
宇：宇字念作yǔ,宇字五行属土，用作人名意指大度、大气、仪表堂堂、俊俏。
清：清字念作qīng,清字五行属水，用作人名意指明白、清正廉明、纯洁之义；
【宗恩】——取自冯楫的诗句《我始趋行朝，蒙恩长宗寺。》
宗：宗字念作zōng,宗字五行属金，用作人名意指礼貌、杰出、特别之义；
恩：恩字念作ēn,恩字五行属土，用作人名意指仁爱、博爱、包容、博大之义；
【懿凡】——取自《成语大全》的诗句《铄懿渊积》
懿：懿字念作yì,懿字五行属土，用作人名意指富贵、安康、娴雅之义；
凡：凡字念作fán,凡字五行属水，用作人名意指踏实、平常心、礼让；
【成威】——取自刘攽的诗句《气郁愁成瘴，霜轻叹失威。》
成：成字念作chéng,成字五行属金，用作人名意指成功、成就、完成、优秀之义；
威：威字念作wēi,威字五行属土，用作人名意指威严、威风凌凌、自强不息之义；
【新鸿】——取自吴文英的诗句《新梦游仙驾紫鸿。》
新：新字念作xīn,新字五行属金，用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
鸿：鸿字念作hóng,鸿字五行属水，用作人名意指学富五车、兴盛、文采斐然之义；
【朗天】——取自释祖钦的诗句《平坦性地，朗我心天。》
朗：朗字念作lǎng,朗字五行属火，用作人名意指活泼开朗、笑容满面的样子之义；
天：天字念作tiān,天字五行属火，用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义；
【柏文】——取自高斯得的诗句《清风濂溪像，古柏文翁庭。》
柏：柏字念作bǎi,柏字五行属木，用作人名意指细心、坚强、新旺发达之义；
文：文字念作wén,文字五行属水，用作人名意指文采、聪明、文静内敛。
【泽胤】——取自佚名的诗句《其胤维何？天被尔禄。》
泽：泽字念作zé,泽字五行属水，用作人名意指祥瑞、善良之义；
胤：胤字念作yìn,胤字五行属木，用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美满之义；
【茂森】——取自史浩的诗句《松椿自此碧森森底茂。》
茂：茂字念作mào,茂字五行属木，用作人名意指学识广、才德兼备、美好之义；
森：森字念作sēn,森字五行属木，用作人名意指富有生命力、财源茂盛、成就辉煌之义；
【语谦】——取自《成语大全》的诗句《谦谦君子》
语：语字念作yǔ,语字五行属木，用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义；
谦：谦字念作qiān,谦字五行属木，用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义；
【远方】——取自郭子仪的诗句《箫勺群慝，含光远方。》
远：远字念作yuǎn,远字五行属土，用作人名意指有才学、志向；
方：方字念作fāng,方字五行属水，用作人名意指刚正不阿、心怀大志、才学之义；
【锦超】——取自马廷鸾的诗句《夜炬恩浓超赐锦，春船思涩怯提鳌。》
锦：锦字念作jǐn,锦字五行属金，用作人名意指鲜明、美丽、美好、尊贵之义；
超：超字念作chāo,超字五行属金，用作人名意指卓尔不凡、出类拔萃、品学兼优。
【鹏涛】——取自褚遂良的诗句《夕云类鹏徙，春涛疑盖张。》
鹏：鹏字念作péng,鹏字五行属水，用作人名意指展翅高飞、志向高远、鹏程万里。
涛：涛字念作tāo,涛字五行属水，用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。
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