于yú3
天格：4(火) 人格：10(水) 地格：21(木)
外格：15(土) 总格：24(火)
三才配置：火水木，对于佐铭的人生暗示：
虽有成功者,但一般多处于离乱穷困之中,且易惹祸。 (凶)
建议：其活动力强,社交广。有如瀚荡之波,生性好动。有智慧,富理性。大都好权利名誉,但四处奔波徒耗精力。须防放纵荒诞。贪财好权。
1、总论:配置虽不好,但凭才华及理智,不断的求上进,不必怕失败,最后必能成功,只怕中途心灰意冷或遭不测之灾,如能早做预防及意志更坚定,一定有很好的发展。
2、性格:难有天赋才华,但计划往往会超前而脱离现实,因此生活常在不安定中(人格29、39数者较好些),且个性较任性,主观意识也强烈,只顾追求理想,不注重物质享受。
3、意志:意志坚定,为自己理想而不断的奋斗,主观意识也强烈,只顾追求理想,不注重物质享受。
4、事业:在操劳中创业,虽然碰到许多挫折,只要您坚忍不拔,一定可创造一番很好的事业,
5、家庭:与父母意见不和,夫妻感情大致圆满,女性者夫妻多争执。
6、婚姻:男娶贤慧之妻,婚后还算和睦,合力创业;女嫁懦弱寡和之夫,婚后喜掌权,且多争执。
7、子女:子女个性活泼可爱,不要太过溺爱,以免宠坏了他们。
8、社交:人缘不错,但过于任性,容易引起别人误会,若待人圆滑点,兄弟朋友会更和睦。
9、精神:事事不太如意,精神多苦闷,中年后转入佳境。
10、财运:财运很好,但是在接受种种困难及考验之后才能得到。
11、老运:晚景有财运,但精神不安,且有病灾之虞。
性格分析
其活动力强,社交广。有如瀚荡之波,生性好动。有智慧,富理性。大都好权利名誉,但四处奔波徒耗精力。须防放纵荒诞。贪财好权。
人际关系、社交能力、事业
有积极进取的勇气,但注定有百般阻挠,困难迫害殊多。数吉并能努力者终将成功,但有劫财之虑。
基础运
境遇虽安定,数理难免凶灾。
成功运
虽有成功者,但一般多处于离乱穷困之中,且易惹祸。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（四象之数）四象之数，待于生发，万事慎重，不具营谋。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
孤独运（妻凌夫或夫克妻）
基业：美貌、香艳、破家、灾危、劫财、损家业。
家庭：六亲缘薄、兄弟如同画饼，热心相助者少，应看开一些。
健康：衰弱，外伤，皮肤病，夭折病死，发狂病。
含义：属破坏的凶就数，不足不全的灭亡之数。进退不自由，独立乏能力。大多辛苦困难，或者与其他凶运配合而致发狂病死，夭折。或者放浪，破灭，逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等，也有出自此数者。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
基业：天官、太极、文昌、哲学、艺术、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
家庭：六亲和睦，有子嗣之惠，若女人反为不吉，夫妻难免时常反目两虎相斗，用则破夫运。
健康：秋月芙蓉，壮年易健壮，长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。
寓意：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：天官、贵人、福星、官禄、祖基、进田、畜产。
家庭：清净家风，圆满之象，子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳馀庆，健康自在。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。
寓意：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：天官、福星、文昌、企业、财库、君臣、工商、富翁。
家庭：不依祖业而立身，家庭和睦圆满，兄弟和睦，但应保持正情无私。
健康：松柏常青，可望高寿。
含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
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【宣舜】——取自周必大的诗句《如何尧舜主，不与武宣时。》
宣：宣字五行属金，用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义；
舜：舜字五行属金，古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称，指女子容貌美丽，如颜如舜华。又如舜华，舜英，指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之义；
【小健】——取自方岳的诗句《闲为真富贵，健是小神仙。》
小：小字五行属金，用作人名意指精致、秀气、伶俐。
健：健字五行属木，强壮，身体好；精力充沛；敏捷，高明，有才能；勇猛。用作人名意指矫健、精力充沛、身材健硕；
【心畅】——取自李峤的诗句《斩依朱邸馆，还畅白云心。》
心：心字五行属金，用作人名意指忠心、爱心、核心、心思缜密之义；
畅：畅字五行属火，指畅通，没有阻碍地；痛快，尽情地。用作人名意指快乐豁达、一帆风顺之义；
【心越】——取自周紫芝的诗句《心下忡忡越日煞。》
心：心字五行属金，用作人名意指忠心、爱心、核心、心思缜密之义；
越：越字五行属土，指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义；
【悦清】——取自吕南公的诗句《美味既沾肠，清甘更悦口。》
悦：悦字五行属金，用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义；
清：清字五行属水，指纯洁、清明、清白、清雅高尚、清廉。用作人名意指明白、清正廉明、纯洁之义；
【玺越】——取自《成语大全》的诗句《焚符破玺》
玺：玺字五行属金，用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义；
越：越字五行属土，指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义；
【祥名】——取自赵抃的诗句《治多祥气感，名可信书褒。》
祥：祥字五行属金，用作人名意指善良、祥和、祥瑞之义；
名：名字五行属水，指人或事物的称谓。声誉，有声誉的，大家都知道的。用作人名意指名声、声誉、功业之义；
【金赫】——取自戴表元的诗句《赫赫金铺门，风雨今无檐。》
金：金字五行属金，用作人名意指权利、财富、荣华富贵。
赫：赫字五行属木，一般指显耀，显盛，盛大，引申为享有很高的威望和声势，如赫赫之光。用作人名意指名声、财富、权力很高大之义；
【鑫裕】——取自《成语大全》的诗句《光前裕后》
鑫：鑫字五行属金，用作人名意指财富、事业繁荣昌盛、多福多贵之义；
裕：裕字五行属金，富饶，形容财物多，引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义；
【钰博】——取自《成语大全》的诗句《地大物博》
钰：钰字五行属金，用作人名意指坚强、富贵、刚毅、难能可贵之义；
博：博字五行属水，博本意是大。引申指丰富、宽广。又引申指广泛、普遍。用作人名意指博大、渊博、包容、奋进之义；
【铭悦】——取自释正觉的诗句《颦而嗔，伸而悦。》
铭：铭字五行属金，用作人名意指博闻强记、才华横溢、杰出之义；
悦：悦字五行属金，指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义；
【靖钧】——取自李正民的诗句《靖国开皇极，先公秉化钧。》
靖：靖字五行属金，用作人名意指恭敬、谦虚、忠义两全之义；
钧：钧字五行属金，古代重量单位，三十斤为一钧。又引申指国政、天工，或者作为书札或口语中对尊者的敬词使用。用作人名意指尊贵、权威之义；
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