万wàn15
天格：16(土) 人格：18(金) 地格：8(金)
外格：6(土) 总格：23(火)
三才配置：土金金，对万子玉的人生暗示：
受长辈上级的恩惠深重,心身健康,能努力向前进,发展成功。 (吉)
建议： 顽固如同矿石,刚毅木纳,富于耐久力,有锲而不舍的精神。对事爱打抱不平。若善加修养,必能光明磊落。有如黄钟,敲之则响。
1、总论:毅力和活动力很强,做事认真,行事不马虎,很容易在社会上成功成名。若能淡泊名利,凡事三思而后行,保持人际和平者可立于不败之地。但只有小成功的配置。
2、性格:主观好胜心强,竞争心、忍耐也很强,是创业的人才,但因性急又名利心重,常在不知不觉中刺伤别人而引起反感,应注意改进。
3、意志:意志坚定,不易受世俗迷惑,但处事会有冲动之象,隐藏爆发性。
4、事业:做事能力和耐力都够,可闯出一番事业,但因运途有限,大都劳多而利少。
5、家庭:有孝心但表现及言词却相反,夫妻常有吵嘴之情形。
6、婚姻:男娶贤慧好胜之妻,婚后不太圆满;女嫁温厚才干之夫,婚后常有争执。
7、子女:男孩多于女孩,个性较顽强,要注意误入问题少年。
8、社交:外缘及社交能力都很好,但因个性好胜好强,容易得罪别人,如能改进,必能发达。
9、精神:表面乐观,内心常有不满足感,精神不能安定。
10、财运:有得祖荫之兆,否则财运不佳,幸能勤俭,可保平衡,切勿乱投资,劳命伤财。
11、老运:如本性难改,虽有一时的成功,晚景仍不安。
性格分析
顽固如同矿石,刚毅木纳,富于耐久力,有锲而不舍的精神。对事爱打抱不平。若善加修养,必能光明磊落。有如黄钟,敲之则响。
人际关系、社交能力、事业
不屈于权势,有排除万难的气魄,不妥协,不马虎,处事稳妥,富有活动力,办事认真,可大发达。但有拖延的缺点。
基础运
性格过于刚硬固执,容易陷入与人不和的矛盾之中,或者孤独。
成功运
受长辈上级的恩惠深重,心身健康,能努力向前进,发展成功。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：天官、贵命、豪杰、进田、文人、学士、豪侠、畜产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不易早婚。
健康：花草逢春，易弱于色情，戒慎者可望健康长寿。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。
寓意：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
基业：艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭：兴家成为达人贤者，家境先难后易。
健康：高山立松，安健自在，可望长寿。
含义：意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者，可能有遭难的厄运。
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（六爻之数）六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。
寓意：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
家庭：相互合作、安稳余庆、家庭圆满。
健康：逢凶化吉，遇一次风险，可得长寿。
含义：天德地祥具备，福庆甚广，家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者，恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（壮丽） 旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
基业：首领、君臣、暗禄、财库、进宅、文昌、学士。
家庭：男人圆满，女人则香闺零落，人格有此数多克夫。
健康：短命、病灾、刑罚、男人可望健康，女性则有孤独之苦。
含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，致胜事业，功名荣达，大志大业可成。但平常气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱，实属贵重的运数。但女性有此则不及此，其理由同于二十一数，妇女凡主运以及他格有此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
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【以皓】——取自梅尧臣的诗句《宿于太宫，月星皓皓。》
以：以字五行属土，用作人名意指有远见、耐心、志向之义；
皓：皓字五行属木，指光明、明亮、洁白。用作人名意指光明、纯洁、活力之义；
【伊恩】——取自欧阳詹的诗句《伊予亦投刺，恩煦胡凋疏。》
伊：伊字五行属土，用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义；
恩：恩字五行属土，意指恩惠或情谊。用作人名意指仁爱、博爱、包容、博大之义；
【唯语】——取自白居易的诗句《唯凭远传语，好在曲江春。》
唯：唯字五行属土，用作人名意指自由、乖巧、懂事之义；
语：语字五行属木，指话语，说话，谈论，议论，辩论，引申为文思敏捷，口才好，如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义；
【域尚】——取自韩淲的诗句《异域城应在，中原路尚艰。》
域：域字五行属土，用作人名意指心怀宽广、运筹帷幄、具有领导才能之义；
尚：尚字五行属金，仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义；
【墨阳】——取自李白的诗句《磨尽石岭墨，浔阳钓赤鱼。》
墨：墨字五行属土，用作人名意指才华、博学、满腹经纶之义；
阳：阳字五行属土，阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光、开朗、积极向上之义；
【宇雷】——取自陈普的诗句《欲起君以雷，滂沱洗寰宇。》
宇：宇字五行属土，用作人名意指大度、大气、仪表堂堂、俊俏。
雷：雷字五行属水，古水名；敲击；剧响，巨大声响。用作人名意指威严、大名鼎鼎、强健之义；
【安慈】——取自彭汝砺的诗句《慈亲发雪白，安否比何如。》
安：安字五行属土，用作人名意指文静、吉祥、幸福安逸之义；
慈：慈字五行属金，指仁爱，和善；慈母的省称。用作人名意指和和美美、慈眉善目、仁爱、孝敬之义；
【安狄】——取自苏轼的诗句《却狄安诸夏，先王社稷臣。》
安：安字五行属土，用作人名意指文静、吉祥、幸福安逸之义；
狄：狄字五行属火，秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽。用作人名意指才艺、才貌双全之义；
【宥钧】——取自喻良能的诗句《仲氏昔尝司宥密，长公元已转洪钧。》
宥：宥字五行属土，用作人名意指宽容、豁达、聪明之义；
钧：钧字五行属金，古代重量单位，三十斤为一钧。又引申指国政、天工，或者作为书札或口语中对尊者的敬词使用。用作人名意指尊贵、权威之义；
【尹姝】——取自刘敞的诗句《岂与功明士，姝姝以暖暖。》
尹：尹字五行属土，用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义；
姝：姝字五行属金，指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义；
【忆琰】——取自黄庭坚的诗句《浮蛆琰琰动春醅，张仲临津许鲙材。》
忆：忆字五行属土，用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义；
琰：琰字五行属火，1、形声。从玉，炎声；2、美玉。用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义；
【怡儒】——取自《成语大全》的诗句《兄弟怡怡》
怡：怡字五行属土，用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义；
儒：儒字五行属金，指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义；
【爱坤】——取自方岳的诗句《我爱山居好，乾坤自一丘。》
爱：爱字五行属土，用作人名意指善良、宝贵、呵护、保护；
坤：坤字五行属土，指大地，土地；也指帝后功德博厚，如干端坤倪。用作人名意指财富、有魄力、出众；
【禹洋】——取自太奉的诗句《-1121-喁{左为禹}喁{左为禹}空门客，洋洋艺行全。》
禹：禹字五行属土，用作人名意指才能、智慧、大将之材之义；
洋：洋字五行属水，指众多，广大，盛大；也指海域。用作人名意指广阔、宽容之义；
【胡玺】——取自王禹偁的诗句《破除玺绶因胡亥，始知祸起萧墙内。》
胡：胡字五行属土，用作人名意指朝气、活力、生命力旺盛之义；
玺：玺字五行属金，一般指印章，如玉玺。用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义；
【臆迪】——取自陈与义的诗句《攘除厉凶，以迪明王。》
臆：臆字五行属土，
迪：迪字五行属火，继承，开导，遵循，进步。用作人名意指一脉相承、追求进步、有智慧之义；
【袁源】——取自缺名（二）的诗句《袁宾校“裙被”。》
袁：袁字五行属土，用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义；
源：源字五行属水，源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义
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