于yú3
天格：4(火) 人格：13(火) 地格：21(木)
外格：12(木) 总格：24(火)
三才配置：火火木，对于峻茂的人生暗示：
受同伴排挤而有障碍,须小心谨慎。 (平)
建议：其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。
1、总论:做事较急性,主动又积极,容易达成目的,发展成功,注意因大意而造成的损失及色情之灾。天运五行属木,一生成功较快。
2、性格:性急且多疑,善于待人接物,喜欢社交应酬,乐于帮助别人,心情乐观而豪爽,但内心较操劳。
3、意志:意志坚定,能乐观奋斗,容易达到理想,一展自己的抱负。
4、事业:受到亲友的帮助很多,事业过程能够顺利,少年早达之象。
5、家庭:夫妻圆满,子女多孝顺,家庭幸福之象。
6、婚姻:男娶贤淑之妻,婚后注意桃花事件;女嫁有才干之夫,婚后应节制社交应酬。
7、子女:子女聪明又活泼,长大后能在社会上成功发展。
8、社交:外表乐观,合群又喜出风头,能得亲友之助,有桃花运较多的倾向。
9、精神:心情愉快,精神饱满,天运五行属木,一生可保无忧。
10、财运:财源可得,运境吉祥,天运五行属水时,成败常在一瞬间。
11、老运:晚景富裕,性情较急,心神多烦。
性格分析
其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。
人际关系、社交能力、事业
虽慷慨好施,但要领不佳,劳而无功;有雅量,但易受无赖汉之骗,难以使他们满足。
基础运
境遇稳固,能得部下之力,地位,财产均稳定妥当。
成功运
受同伴排挤而有障碍,须小心谨慎。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（四象之数）四象之数，待于生发，万事慎重，不具营谋。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
孤独运（妻凌夫或夫克妻）
基业：美貌、香艳、破家、灾危、劫财、损家业。
家庭：六亲缘薄、兄弟如同画饼，热心相助者少，应看开一些。
健康：衰弱，外伤，皮肤病，夭折病死，发狂病。
含义：属破坏的凶就数，不足不全的灭亡之数。进退不自由，独立乏能力。大多辛苦困难，或者与其他凶运配合而致发狂病死，夭折。或者放浪，破灭，逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等，也有出自此数者。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
基业：天官、太极、文昌、哲学、艺术、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
家庭：六亲和睦，有子嗣之惠，若女人反为不吉，夫妻难免时常反目两虎相斗，用则破夫运。
健康：秋月芙蓉，壮年易健壮，长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
孤独运（妻凌夫或夫克妻）
基业：凶星、破厄、劫煞、劫财、时禄。
家庭：亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨恨，宜提高气节。
健康：枯木待春，小心神经衰弱，胃病之疾、外伤、皮肤病，三才善良者可安全。
含义：有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。
寓意：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：天官、福星、文昌、企业、财库、君臣、工商、富翁。
家庭：不依祖业而立身，家庭和睦圆满，兄弟和睦，但应保持正情无私。
健康：松柏常青，可望高寿。
含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
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【培鑫】——取自赵汝腾的诗句《仆家源流，是拥是培。》
培：培字念作péi,培字五行属土，用作人名意指学识、上进、可靠之义；
鑫：鑫字念作xīn,鑫字五行属金，用作人名意指财富、事业繁荣昌盛、多福多贵之义；
【安乔】——取自刘挚的诗句《是非未了今犹古，饮啄诚安谷亦乔。》
安：安字念作ān,安字五行属土，用作人名意指文静、吉祥、幸福安逸之义；
乔：乔字念作qiáo,乔字五行属木，用作人名意指高大、改变、威严之义；
【安宜】——取自李白的诗句《白田见楚老，歌咏徐安宜。》
安：安字念作ān,安字五行属土，用作人名意指文静、吉祥、幸福安逸之义；
宜：宜字念作yí,宜字五行属木，用作人名意指温和、温暖、温柔之义；
【宗仪】——取自韩维的诗句《举宗会佳节，拜贺俨成仪。》
宗：宗字念作zōng,宗字五行属金，用作人名意指礼貌、杰出、特别之义；
仪：仪字念作yí,仪字五行属木，用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义；
【峻可】——取自沈辽的诗句《穷崖历可造，峻流谁敢涉。》
峻：峻字念作jùn,峻字五行属土，用作人名意指严谨、气宇轩昂、坚强之义；
可：可字念作kě,可字五行属木，用作人名意指善良、美丽、称心如意；
【慕安】——取自郭祥正的诗句《不为谢安侈，应慕杨绾俭。》
慕：慕字念作mù,慕字五行属水，用作人名意指才貌出众、发扬光大、备受尊崇、风度之义；
安：安字念作ān,安字五行属土，用作人名意指文静、吉祥、幸福安逸之义；
【明熙】——取自唐士耻的诗句《要俾六经日益明，俗还唐虞熙又熙。》
明：明字念作míng,明字五行属火，用作人名意指明理、明智、睿智。
熙：熙字念作xī,熙字五行属水，用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义；
【璃冰】——取自韩淲的诗句《琉璃剪木叶，今岁是冰枝。》
璃：璃字念作lí,璃字五行属火，
冰：冰字念作bīng,冰字五行属水，用作人名意指纯洁、明理、坚强之义；
【续航】——取自《成语大全》的诗句《栈山航海》
续：续字念作xù,续字五行属金，用作人名意指坚持、持久、专注、奋斗之义；
航：航字念作háng,航字五行属水，用作人名意指敏捷、大气、有目标之义；
【苏桐】——取自陈着的诗句《谓是苏长公，如何抱丝桐。》
苏：苏字念作sū,苏字五行属木，用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义；
桐：桐字念作tóng,桐字五行属木，用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义；
【铭贺】——取自王令的诗句《如将铭自贺，又欲书诸绅。》
铭：铭字念作míng,铭字五行属金，用作人名意指博闻强记、才华横溢、杰出之义；
贺：贺字念作hè,贺字五行属水，用作人名意指高朋满座、和和美美、开朗豁达之义；
【锐宜】——取自王令的诗句《本宜多骄矜，不谓锐意敢。》
锐：锐字念作ruì,锐字五行属金，用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取；
宜：宜字念作yí,宜字五行属木，用作人名意指温和、温暖、温柔之义；
【靖惟】——取自石介的诗句《惟脩惟靖，立朝巘巘。》
靖：靖字念作jìng,靖字五行属金，用作人名意指恭敬、谦虚、忠义两全之义；
惟：惟字念作wéi,惟字五行属土，用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义；
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