万wàn15
天格：16(土) 人格：20(水) 地格：19(水)
外格：15(土) 总格：34(火)
三才配置：土水水，对万正源的人生暗示：
劳而无功,反受灾害,招致他人嘲弄。 (凶)
建议： 其性迟滞不动,欠缺活动力,易受冲动。一旦时机来临,有如山风谷雨,心潮澎湃。有才智,每思不忘功名利禄。
1、总论:这种配置很不平安,早年受到许多艰难困苦,急灾病难,如能逃过灾难,中年后可创立一番事业,成功发展,财源可得,天运五行属火、土之人,中年后成功率很大。
2、性格:有天赋的才华及满腹的理想,常有怀才不遇之叹,容易造成愤世嫉俗的心理,性格孤独与人寡和,并容易被卷入财务或法律的是非中。只要乐观奋斗,可得良机。
3、意志:意志坚定,思想正确,不易受世俗迷惑,耐性亦佳,有创业的毅力。
4、事业:早年奔走他乡谋生,为家庭劳碌,中年或有机会创出一番事业,艰苦中得到成功发展。
5、家庭:六亲缘薄,自力更生,夫妻勤俭持家,共同创业而成功,但常闹意见。
6、婚姻:男娶好强勤俭之妻,婚后不甚美满,家庭欠温暖;女嫁好胜寡和之夫,婚后常有争吵,难和睦。
7、子女:女孩较多,个性孤独,身体衰弱,须虚心照顾。
8、社交:比较好面子,好舌辩,喜欢求表面好看,性格孤高,只为自己的理想而前进,社交及人缘皆平凡。
9、精神:从小就没安定过,精神生活烦闷,物质生活再好,也无法得到安定。
10、财运:早年劳心劳力终有所得,中年可较安定,晚年财运丰。天运属水,一生难发展。
11、老运:晚景虽财源不缺,但难享天伦之乐,精神苦闷,心情不开朗。
性格分析
其性迟滞不动,欠缺活动力,易受冲动。一旦时机来临,有如山风谷雨,心潮澎湃。有才智,每思不忘功名利禄。
人际关系、社交能力、事业
性格隐忍,大不活泼,猜疑心强。如能修身涵养交际,得人和,虽一时生活困苦,仍有成功之日。
基础运
可具大功、大势力、但易变成意外之灾,易陷入孤独悲凄之中。
成功运
劳而无功,反受灾害,招致他人嘲弄。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：天官、贵命、豪杰、进田、文人、学士、豪侠、畜产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不易早婚。
健康：花草逢春，易弱于色情，戒慎者可望健康长寿。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（多难） 风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
基业：官禄、进田、红艳、财帛、智谋、凶危、破财。
家庭：家内朝思暮改，兄弟成吴越，妻子迟，须思手足情，应多注意。
健康：风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，废疾、病灾先天五行属金水、金木者可望安康。
含义：有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力，但每发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助，多陷病弱，孤寡。甚至有夭折，妻子死别，刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者，可成巨富，怪杰，伟人。
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。
寓意：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：天官、贵人、福星、官禄、祖基、进田、畜产。
家庭：清净家风，圆满之象，子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳馀庆，健康自在。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（破家） 破家之身，见识短小，辛苦遭逢，灾祸至极。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
孤独运（妻凌夫或夫克妻）
基业：臣将、君臣、学士、文昌、破财、凶厄、破灭。
家庭：家庭缘薄，妻子疏离，忍耐可保平安。
健康：短命、杀伤、刑罚、脑溢血、麻痹、病患、发狂。
含义：属破坏的大凶运。乱离的祸象颇强，凶煞一到，便接连而来，事业生大凶大困难，大辛苦，内外破乱，万事龊龌，衰败，悲痛无限，因其他数的配关系，有病弱短命，丧失配偶，子女离别，刑伤，杀伤，或致发狂灾祸至极，为破家，亡身的最大凶数。
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【亚佑】——取自宋太宗的诗句《偃亚松，偃亚松，或真个。》
亚：亚字五行属土，用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大
佑：佑字五行属土，指保护、保佑，辅助、帮助的意思。用作人名意指眷顾、保佑、幸运、吉祥之义；
【亦童】——取自张孝祥的诗句《童童翠盖拥天香，穷巷无人亦自芳。》
亦：亦字五行属土，用作人名意指一样、不凡、杰出之义；
童：童字五行属金，一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义；
【伊轩】——取自明皇帝的诗句《伊我轩宫，奇树青葱。》
伊：伊字五行属土，用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义；
轩：轩字五行属土，古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”，引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡；
【咏燊】——取自吴潜的诗句《看不足，咏不足。》
咏：咏字五行属土，用作人名意指富明理、文雅、有才华之义；
燊：燊字五行属火，火在木上燃烧，三个火，意思是烧的很热烈，火木旺盛的意思。用作人名意指热情、兴旺发达之义；
【培宇】——取自赵汝腾的诗句《仆家源流，是拥是培。》
培：培字五行属土，用作人名意指学识、上进、可靠之义；
宇：宇字五行属土，屋檐，泛指房屋，也形容人的风度，仪表，如气宇轩昂，美好等之义。用作人名意指大度、大气、仪表堂堂、俊俏。
【墨以】——取自《成语大全》的诗句《大处着墨》
墨：墨字五行属土，用作人名意指才华、博学、满腹经纶之义；
以：以字五行属土，1、用，拿，把，如如以少胜多；表示时间、方位、数量的界限，如以前；表示目的，如以待时机等之义。用作人名意指有远见、耐心、志向之义；
【宇童】——取自杜甫的诗句《儿童相识尽，宇宙此生浮。》
宇：宇字五行属土，用作人名意指大度、大气、仪表堂堂、俊俏。
童：童字五行属金，一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义；
【宇驹】——取自童宗说的诗句《吾家小院千里驹，眉宇照人自秀整。》
宇：宇字五行属土，用作人名意指大度、大气、仪表堂堂、俊俏。
驹：驹字五行属木，少壮的骏马，有时用以喻少年英俊的人；小马，又指小驴、小骡。用作人名意指年轻有为、有识之士、英俊之义；
【宥熙】——取自魏知古的诗句《雍熙亮在宥，亭毒匪多伤。》
宥：宥字五行属土，用作人名意指宽容、豁达、聪明之义；
熙：熙字五行属水，指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义；
【岩志】——取自韩维的诗句《伊予志岩壑，偶官禄石甔。》
岩：岩字五行属土，用作人名意指极富活力与耐性、坚忍不拔之义；
志：志字五行属火，志向，意志，心之所向，如意向，志向；也指记号，记在心里，如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。
【峻泽】——取自刘敞的诗句《鸣玉蓬丘峻，专城楚泽雄。》
峻：峻字五行属土，用作人名意指严谨、气宇轩昂、坚强之义；
泽：泽字五行属水，指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义；
【纬度】——取自杜范的诗句《象纬昭垂各度躔，牛女之说从何年。》
纬：纬字五行属土，用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义；
度：度字五行属金，计算长短的器具或单位；引申为标准，衡量，气量。用作人名意指大度、正直、仁慈之义；
【羽凌】——取自高适的诗句《羽翮忽然就，风飙谁敢凌。》
羽：羽字五行属土，用作人名意指施展抱负、大展宏图之义；
凌：凌字五行属水，凌冰；升，高出；越过，渡过；用作人名意指高尚、加官进爵、勇于拼搏之义；
【轩昂】——取自岳珂的诗句《意象轩昂，足称其名。》
轩：轩字五行属土，用作人名意指高大英俊、气度不凡；
昂：昂字五行属火，指昂扬，轩昂，昂昂，昂然等样子，引申为气度不凡，人才杰出。用作人名意指意气奋发、气度不凡、心胸宽广之义；
【辰林】——取自刘敞的诗句《啼鴂鸣空林，良辰竟何许。》
辰：辰字五行属土，用作人名意指希望、吉祥、希冀、理想之义；
林：林字五行属木，长在一片土地上的许多树木或竹子，形容众多的样子，生生不息，旺盛；也指聚集在一起的同类的人或事物；用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、繁荣昌盛、
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