唐táng10
天格：11(木) 人格：26(土) 地格：33(火)
外格：18(金) 总格：43(火)
三才配置：木土火，对唐达泽的人生暗示：
虽有不平不满之状,但以本来的德量,可无大碍。 (凶)
建议： 其表面温和,内心刚毅。外表厚重,能得相当的成功,享受家庭的幸福。富有义侠同情之心。无奈人生历程漂浮不定。一面可能有杰出之士,一面又可能有愚钝之辈。如果不配合他格慎重剖析,则很难判断准确。
1、总论:有限度的小成功,但时常为金钱操劳,以致无法太大的发展,在不平不满中度日,注重精神修养才是上策。
2、性格:虽然辛苦奋斗,表面温和有礼,但待人不太合群,容易引起反感,有好奇心,喜新厌旧。应培养果断力,方能成功。
3、意志:意志坚定,在恶劣环境中也能随遇而安,耐性亦佳,能忍受艰苦。一生辛勤但收获不多。
4、事业:创业过程较辛苦,如有小成就,宜退守为安,若好高骛远,只有劳民伤财。
5、家庭:与父母意见不和,夫妻大致圆满但有小争吵。
6、婚姻:男娶精明能干之妻,但时常闹意见;女嫁好胜好强之夫,婚后感情不太圆满。
7、子女:子女运相当好,个个都活泼可爱,长大后有所成就,也会孝顺父母。
8、社交:表面温和,但好出风头容易得罪人,应多忍让,以免卷入朋友是非中。
9、精神:表面乐观而内心苦闷,精神不安。
10、财运:有一时的好运,但终究陷入苦战,财源不佳。
11、老运:稍得安宁,但财运仍然不得意。
性格分析
其表面温和,内心刚毅。外表厚重,能得相当的成功,享受家庭的幸福。富有义侠同情之心。无奈人生历程漂浮不定。一面可能有杰出之士,一面又可能有愚钝之辈。如果不配合他格慎重剖析,则很难判断准确。
人际关系、社交能力、事业
自我心强,不易接受教育,易为一时之气争斗,易受煽动。大多为替人担保而受损。
基础运
安定,能避开灾害,能获得意外进展。
成功运
虽有不平不满之状,但以本来的德量,可无大碍。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。
寓意：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（旭日升天）旭日升天，鸾凤相会，名闻天下，隆昌至极。
寓意：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
基业：天官、臣将、部长、文昌、学士、田宅、富翁。
家庭：可望健康，身强口硬，妇女用则孤寡。
健康：可望健康、三才不善或不合先天五行者，病患亦有之。
含义：鸾风相会之象，形成确定之意。多功威智谋，刚毅果断有如旭日东升，旺极昌隆至极，属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅，反致误事，而且过贵重，常人恐不堪受。又物极必反，繁荣的反面为黑暗，勿轻用之，妇女断不可用，用则孤寡。
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。
寓意：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
刚情运（性刚固执、意气用事）
基业：将星，文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
家庭：有祖宗荫庇之福，心慈口硬，宜守和平，可望圆满。
健康：凶熬，病弱，发热，伤害，短命，废疾，心脏病，金木者可望安康。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（散财破产）散财破产，虽有智谋，财来财去。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
基业：将相、文星、艺术、学者、凶星、灾厄、危难、伤残。
家庭：弱妻无助，子多不秀，心心不相印，三才稳妥者无妨。
健康：病弱、外伤、短命、三才善良者可平安。
含义：散财破产运，因循姑切，犹如夜雨之花，薄弱散滹之象，虽有才能知识，意力不确定，诸事不能随行，外观幸福，内多困苦，表面依然成事，里面不堪设想，如果妇女有此数，加上其他关系，必逐荒凉。
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【唐云赫】——取自孔武仲的诗句《白日收赫赫，惨云布油油。》
云：云字五行属水，用作人名意指抱负不凡、心怀广阔、前程远大。
赫：赫字五行属木，一般指显耀，显盛，盛大，引申为享有很高的威望和声势，如赫赫之光。用作人名意指名声、财富、权力很高大之义；
【唐子仲】——取自释居简的诗句《知义称仲子，义岂仲子明。》
子：子字五行属水，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；
仲：仲字五行属火，仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才之义；
【唐子圆】——取自白居易的诗句《圆盏飞莲子，长裾曳石榴。》
子：子字五行属水，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；
圆：圆字五行属土，指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形；也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义；
【唐子艾】——取自李觏的诗句《少艾与妻子，所以夺吾真。》
子：子字五行属水，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；
艾：艾字五行属木，本义指草，如艾蒿，五行为木；1、一般指漂亮，美，年轻，如少艾；2、指治理，调整。用作人名意指美貌、善良、聪明、美好之义；
【唐子茗】——取自黄庭坚的诗句《颇与幽子逢，煮茗当酒倾。》
子：子字五行属水，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；
茗：茗字五行属木，指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义；
【唐子赫】——取自晁说之的诗句《风棱索索许子伯，轺车督邮声赫赫。》
子：子字五行属水，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；
赫：赫字五行属木，一般指显耀，显盛，盛大，引申为享有很高的威望和声势，如赫赫之光。用作人名意指名声、财富、权力很高大之义；
【唐子韵】——取自齐己的诗句《何人忘律韵，为子辨诗声。》
子：子字五行属水，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；
韵：韵字五行属土，指和谐而有节奏的；风度，风致，情趣，意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义；
【唐宏骏】——取自《成语大全》的诗句《取精用宏》
宏：宏字五行属水，用作人名意指气度非凡、宏伟、功成名就之义；
骏：骏字五行属金，本义为良马、骏马，骏的本义是“品质拔尖的马”、“处在品质金字塔尖的马”古同“俊”，才智超群。用作人名意指卓越、追求完美、才能出众之义；
【唐文淇】——取自魏了翁的诗句《更取堂名淇绿。》
文：文字五行属水，用作人名意指文采、聪明、文静内敛。
淇：淇字五行属水，1、指水名，淇河 ；2、指冰淇淋，引申为清爽，幸福，甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义；
【唐泓文】——取自守亿的诗句《厚冰无文印沈冥，一泓斜卧云母屏。》
泓：泓字五行属水，用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义；
文：文字五行属水，1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采、聪明、文静内敛。
【唐泽坤】——取自韩维的诗句《春意来何早，乾坤润泽中。》
泽：泽字五行属水，用作人名意指祥瑞、善良之义；
坤：坤字五行属土，指大地，土地；也指帝后功德博厚，如干端坤倪。用作人名意指财富、有魄力、出众；
【唐浩林】——取自释道宁的诗句《丛林浩浩，谁是知音。》
浩：浩字五行属水，用作人名意指正义、勇气、清新俊逸之义；
林：林字五行属木，长在一片土地上的许多树木或竹子，形容众多的样子，生生不息，旺盛；也指聚集在一起的同类的人或事物；用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、繁荣昌盛、
【唐润鑫】——取自《成语大全》的诗句《搜肠润吻》
润：润字五行属水，用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义；
鑫：鑫字五行属金，:一般指金多兴盛的意思。用作人名意指财富、事业繁荣昌盛、多福多贵之义；
【唐熙呈】——取自《成语大全》的诗句《熙熙壤壤》
熙：熙字五行属水，用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义；
呈：呈字五行属火，一般指奉献，献出，如呈献；也指显出，露出，显露，如显示才华。用作人名意指外向、活泼、多才多艺、乐于奉献之义；
【唐玟雯】——取自王予可的诗句《石裂雯华渍月秋。》
玟：玟字五行属水，用作人名意指高贵、纯洁、清纯之义；
雯：雯字五行属水，本义彩云。指成花纹状的云彩。用作人名意指美丽又有文采之义；
【唐觅梓】——取自《成语大全》的诗句《杞梓之林》
觅：觅字五行属水，用作人名意指探求、思考、谋略之义；
梓：梓字五行属木，指落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用。用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义；
【唐雪松】——取自释正觉的诗句《岁寒之容，高岩雪松。》
雪：雪字五行属水，用作人名意指心地善良纯洁、内心不染纤尘、洁白无瑕。
松：松字五行属木，本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义；
【唐露曦】——取自刘一止的诗句《竹露先参差，晴曦破萧晨。》
露：露字五行属水，用作人名意指才华横溢、冰清玉洁、天生丽质；
曦：曦字五行属火，太阳，阳光（多指早晨的）。用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义；
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