丘qiū5
天格：6(土) 人格：9(水) 地格：24(火)
外格：21(木) 总格：29(水)
三才配置：土水火，对丘文耀的人生暗示：
劳而无功,反受灾害,招致他人嘲弄。 (凶)
建议： 其活动力强,社交广。有如瀚荡之波,生性好动。有智慧,富理性。大都好权利名誉。
1、总论:有天赋才华,但怀才不遇,容易造成愤世嫉俗的人生观,只要不自暴自弃误入歧途,财源自会与您结缘,中年后成功运尚佳。
2、性格:为人自在自傲,头脑虽聪明,主观意识较为强烈,容易遭受别人的反感与打击,以致内外不和,应注意被卷入财物或法律的是非中。
3、意志:意志不够坚定,理想脱离现实,且有浪费金钱的倾向。
4、事业:事业运很不乐观,困难重重,只要求稳定的行业,不计收入的多寡,待机行事会有成功的机会。
5、家庭:不安定、不和睦 ,应多忍让,免造成婚姻危机,子女亦难靠,
6、婚姻:男娶固执寡和之妻,婚后多争执不安;女嫁好强顽劣之夫,婚后难和睦相处。
7、子女:女孩较多,身体稍差,且有灾病之兆,应细心照顾。
8、社交:人缘社交还算可以,但利已心较强,性格孤独交友不广,容易为朋友之事惹上是非,应注意。
9、精神:事事难如愿,精神常在不安定中。
10、财运:青少年操劳,中年后有少许财运,但恐因风流好色而浪费金钱,影响晚年。
11、老运:晚景转佳境,但缺乏家庭温暖,内心仍感苦闷,物质生活佳。
性格分析
其活动力强,社交广。有如瀚荡之波,生性好动。有智慧,富理性。大都好权利名誉。
人际关系、社交能力、事业
才智深厚,富理性,有大志大愿,讨厌做细事,性刚直,不畏万难,有侠义之气,慷慨好施。
基础运
急变大疾之象。
成功运
劳而无功,反受灾害,招致他人嘲弄。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（六爻之数）六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。
寓意：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
家庭：相互合作、安稳余庆、家庭圆满。
健康：逢凶化吉，遇一次风险，可得长寿。
含义：天德地祥具备，福庆甚广，家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者，恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。
寓意：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：天官、福星、文昌、企业、财库、君臣、工商、富翁。
家庭：不依祖业而立身，家庭和睦圆满，兄弟和睦，但应保持正情无私。
健康：松柏常青，可望高寿。
含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
基业：天官、太极、文昌、哲学、艺术、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
家庭：六亲和睦，有子嗣之惠，若女人反为不吉，夫妻难免时常反目两虎相斗，用则破夫运。
健康：秋月芙蓉，壮年易健壮，长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（智谋） 智谋优秀，财力归集，名闻海内，成就大业。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
基业：天官、大极、君臣、天厨、将星、财帛、文昌、深谋、富翁。
家庭：乏祖力，地格为火时，有乏子息或不和。
健康：先天五行为金木而三才善良者，可望安康长寿，土火者有病弱之患。
含义：智谋优异，奏功受福之格，财力活动力俱备，成就大业之相，但是不足不平的念头不绝，任意行事，欲望无止境多易弄巧成拙，至于妇女，都流于男性，或者造成荒唐猜疑之灾，切要慎戒之。
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【子淇】——取自项安世的诗句《我有淇澳诗，愿与子同歌。》
子：子字五行属水，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；
淇：淇字五行属水，1、指水名，淇河 ；2、指冰淇淋，引申为清爽，幸福，甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义；
【子锋】——取自文天祥的诗句《昔人锋在笔，今子锋在刀。》
子：子字五行属水，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；
锋：锋字五行属金，指锐利、尖锐、锐气。用作人名意指锐不可当、顶天立地、一往无前；
【恒瑞】——取自韩愈的诗句《人事安可恒，奄忽令我伤。》
恒：恒字五行属水，用于人名意指持之以恒、坚定之义；
瑞：瑞字五行属金，吉祥，吉利；凭信的玉器；祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义；
【永宁】——取自张衮的诗句《由此无疆，期乎永宁。》
永：永字五行属水，
宁：宁字五行属火，宁意为平安，安定,宁静,宁谧,息事宁人。用作人名意指平安、包容、安居乐业、平和之义；
【汝钧】——取自程公许的诗句《迟汝之来，秉我化钧。》
汝：汝字五行属水，用作人名意指女人、以形观之、女在水旁；是个恬静柔美的女子之义；
钧：钧字五行属金，古代重量单位，三十斤为一钧。又引申指国政、天工，或者作为书札或口语中对尊者的敬词使用。用作人名意指尊贵、权威之义；
【泽煊】——取自《成语大全》的诗句《顺非而泽》
泽：泽字五行属水，用作人名意指祥瑞、善良之义；
煊：煊字五行属火，形容名声很大，声势很盛，温暖，光明。用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义；
【浩越】——取自喻良能的诗句《越兰不可见，浩歌想余馥。》
浩：浩字五行属水，用作人名意指正义、勇气、清新俊逸之义；
越：越字五行属土，指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义；
【瀚辰】——取自陶翰的诗句《孤城当瀚海，落日照[祁]连。》
瀚：瀚字五行属水，用作人名意指博学、宽容、见多识广之义；
辰：辰字五行属土，指时日、是日、月、星的总称，也指清早，还有一种意思是地支的第五位，属龙。用作人名意指希望、吉祥、希冀、理想之义；
【雨馨】——取自释遵式的诗句《临飚无馨香，御雨不离披。》
雨：雨字五行属水，用作人名意指恩泽、恩惠、人脉广之义；
馨：馨字五行属金，指散布很远的香气，芳香。用作人名意指美好、文雅、品德高尚、声明远扬之义；
【雪松】——取自释正觉的诗句《岁寒之容，高岩雪松。》
雪：雪字五行属水，用作人名意指心地善良纯洁、内心不染纤尘、洁白无瑕。
松：松字五行属木，本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义；
【雯玥】——取自王予可的诗句《石裂雯华渍月秋。》
雯：雯字五行属水，用作人名意指美丽又有文采之义；
玥：玥字五行属金，指古代传说中，上天赐予有德圣皇的一颗神珠。用作人名意指祥瑞、尊贵典雅、气质非凡之义；
【鹏睿】——取自（宋）周敦颐的诗句《思则睿，睿作圣。 》
鹏：鹏字五行属水，用作人名意指展翅高飞、志向高远、鹏程万里。
睿：睿字五行属金，意为明智，深远，通达。可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿。用作人名意指睿智、精明、光明之义
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