康kāng11
天格：12(木) 人格：34(火) 地格：33(火)
外格：11(木) 总格：44(火)
三才配置：木火火，对康铄桐的人生暗示：
受上级长辈的照顾关心,能顺利成功发达。 (吉)
建议： 其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。
1、总论:虽有成功运,但不甘寂寞,忍耐力不够,容易一意孤行,陷入孤军奋斗,如能修身养性,定能成功顺调。名利双利,若天运五行属水,青年时代事业难成又逢灾,老运亦欠佳。
2、性格:外表乐观而豪爽,交际应酬有一套,人缘又好,但个性喜怒无常,感情易热易冷,个性急燥,容易意气用事。
3、意志:意志尚称坚定,可依自己的理想和努力,达到成功成名,但不耐寂寞独处生活。
4、事业:做事冲动而积极,很容易功成名就,一展自己的抱负。
5、家庭:夫妻美满,子女孝顺,但应节制应酬才能保持长久。
6、婚姻:男娶热情直率之妻,应减少应酬风流之事;女嫁温厚谦恭之夫,要减少让丈夫多疑之行为。
7、子女:男孩多于女孩,每个都健康活泼,稍嫌调皮,长大后都能获得相当成就。
8、社交:人缘很好,朋友很多,易与异性接触,避免桃色事件发生。
9、精神:外表乐观,内在则脾气暴,常自找精神上的负担。
10、财运:物质不缺,财源广进,富贵之格。
11、老运:可享受晚年,但恐缺天份之乐。
性格分析
其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。
人际关系、社交能力、事业
有财,男命妻家富足而受福荫,成功顺利,富有社交吸引力,受人扶持,贵人相助而成大气候。
基础运
可得一时的吉运,但基础薄弱,缺乏耐久力。
成功运
受上级长辈的照顾关心,能顺利成功发达。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
孤独运（妻凌夫或夫克妻）
基业：凶星、破厄、劫煞、劫财、时禄。
家庭：亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨恨，宜提高气节。
健康：枯木待春，小心神经衰弱，胃病之疾、外伤、皮肤病，三才善良者可安全。
含义：有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（旭日升天）旭日升天，鸾凤相会，名闻天下，隆昌至极。
寓意：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
基业：天官、臣将、部长、文昌、学士、田宅、富翁。
家庭：可望健康，身强口硬，妇女用则孤寡。
健康：可望健康、三才不善或不合先天五行者，病患亦有之。
含义：鸾风相会之象，形成确定之意。多功威智谋，刚毅果断有如旭日东升，旺极昌隆至极，属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅，反致误事，而且过贵重，常人恐不堪受。又物极必反，繁荣的反面为黑暗，勿轻用之，妇女断不可用，用则孤寡。
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。
寓意：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（烦闷） 暗藏惨淡，事不如意，乱世怪杰。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
基业：学士、文昌、财库、财破、灾厄、凶煞。
家庭：骨肉相疏、兄弟不和、能忍则平和。
健康：发狂、刑罚、病灾、烦闷、遭难、短命，先天五行为土木者可望安康。
含义：清家荡产之最凶之数也，藏有家财破败，人口离异，暗淡惨苦之悲运，诅事不能如意，多障碍，逆境，病患等，如他运配合关系有致发狂横死等之不幸，于壮年或中年时如有一时的幸运，然而至于中年末就倾泻一尽，故斯时应谨慎节俭以济晚年之凄凉，但有不出世之怪杰，伟人，烈士，孝子，节妇等诅此数。
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【康世宸】——取自王之道的诗句《雅志在扶世，来佐紫宸游。》
世：世字念作shì,世字五行属金，用作人名意指专心致志、德才兼备、福多寿高；
宸：宸字念作chén,宸字五行属金，用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义；
【康佑泽】——取自魏了翁的诗句《高堂元佑脚，下泽少游乡。》
佑：佑字念作yòu,佑字五行属土，用作人名意指眷顾、保佑、幸运、吉祥之义；
泽：泽字念作zé,泽字五行属水，用作人名意指祥瑞、善良之义；
【康俊之】——取自朱评之的诗句《正名闻之，乃自改为‘俊且强’。》
俊：俊字念作jùn,俊字五行属火，用作人名意指俊俏、杰出、优秀。
之：之字念作zhī,之字五行属火，用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义；
【康俊凯】——取自晁补之的诗句《平生杜元凯，学问光奕世。》
俊：俊字念作jùn,俊字五行属火，用作人名意指俊俏、杰出、优秀。
凯：凯字念作kǎi,凯字五行属木，用作人名意指成功、胜利、功成名就之义；
【康凯柔】——取自舒岳祥的诗句《凯风引柔蔓，时雨滋绿苔。》
凯：凯字念作kǎi,凯字五行属木，用作人名意指成功、胜利、功成名就之义；
柔：柔字念作róu,柔字五行属木，用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义；
【康嘉泽】——取自陈造的诗句《甘泽洽嘉谷，生意亦萧艾。》
嘉：嘉字念作jiā,嘉字五行属木，用作人名意指善良、吉祥、美好、乐观之义；
泽：泽字念作zé,泽字五行属水，用作人名意指祥瑞、善良之义；
【康家烨】——取自魏了翁的诗句《家声烨烨自干淳，王谢门中着此身。》
家：家字念作jiā,家字五行属木，用作人名意指温暖、友爱、团结之义；
烨：烨字念作yè,烨字五行属火，用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义；
【康家骏】——取自刘克庄的诗句《尚喜家驹骏，何惭辅嗣甥。》
家：家字念作jiā,家字五行属木，用作人名意指温暖、友爱、团结之义；
骏：骏字念作jùn,骏字五行属金，用作人名意指卓越、追求完美、才能出众之义；
【康正熙】——取自陶弼的诗句《树正含芳酒正醅，熙熙为尔醉春台。》
正：正字念作zhèng,正字五行属金，用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义；
熙：熙字念作xī,熙字五行属水，用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义；
【康睿晨】——取自（宋）周敦颐的诗句《思则睿，睿作圣。 》
睿：睿字念作ruì,睿字五行属金，用作人名意指睿智、精明、光明之义
晨：晨字念作chén,晨字五行属火，用作人名意指希望、活力、开朗、温暖之义；
【康知远】——取自释智愚的诗句《只知途路远，不觉又黄昏。》
知：知字念作zhī,知字五行属火，用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善之义；
远：远字念作yuǎn,远字五行属土，用作人名意指有才学、志向；
【康艺凡】——取自陆游的诗句《舍外地十亩，不艺凡草木。》
艺：艺字念作yì,艺字五行属木，用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义；
凡：凡字念作fán,凡字五行属水，用作人名意指踏实、平常心、礼让；
【康青峰】——取自皇甫冉的诗句《青峰之外，何处云天。》
青：青字念作qīng,青字五行属金，用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为之义；
峰：峰字念作fēng,峰字五行属土，用作人名意指杰出、成就不凡、人生巅峰。
【康靖熙】——取自佚名的诗句《於缉熙！单厥心，肆其靖之。》
靖：靖字念作jìng,靖字五行属金，用作人名意指恭敬、谦虚、忠义两全之义；
熙：熙字念作xī,熙字五行属水，用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义；
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