顾gù21
天格：22(木) 人格：24(火) 地格：23(火)
外格：21(木) 总格：44(火)
三才配置：木火火，对顾小糯的人生暗示：
受上级长辈的照顾关心,能顺利成功发达。 (吉)
建议： 其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。
1、总论:虽有成功运,但不甘寂寞,忍耐力不够,容易一意孤行,陷入孤军奋斗,如能修身养性,定能成功顺调。名利双利,若天运五行属水,青年时代事业难成又逢灾,老运亦欠佳。
2、性格:外表乐观而豪爽,交际应酬有一套,人缘又好,但个性喜怒无常,感情易热易冷,个性急燥,容易意气用事。
3、意志:意志尚称坚定,可依自己的理想和努力,达到成功成名,但不耐寂寞独处生活。
4、事业:做事冲动而积极,很容易功成名就,一展自己的抱负。
5、家庭:夫妻美满,子女孝顺,但应节制应酬才能保持长久。
6、婚姻:男娶热情直率之妻,应减少应酬风流之事;女嫁温厚谦恭之夫,要减少让丈夫多疑之行为。
7、子女:男孩多于女孩,每个都健康活泼,稍嫌调皮,长大后都能获得相当成就。
8、社交:人缘很好,朋友很多,易与异性接触,避免桃色事件发生。
9、精神:外表乐观,内在则脾气暴,常自找精神上的负担。
10、财运:物质不缺,财源广进,富贵之格。
11、老运:可享受晚年,但恐缺天份之乐。
性格分析
其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。
人际关系、社交能力、事业
有财,男命妻家富足而受福荫,成功顺利,富有社交吸引力,受人扶持,贵人相助而成大气候。
基础运
可得一时的吉运,但基础薄弱,缺乏耐久力。
成功运
受上级长辈的照顾关心,能顺利成功发达。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（秋草逢霜）秋草逢霜，虽出豪杰，人生波折。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
孤独运（妻凌夫或夫克妻）
基业：远洋、天乙、君臣、将星、红艳、劫煞、破财。
家庭：六亲无力，自立成家。
健康：刑罚、短命、病灾、病弱、废疾、病患常有暗疾，三好四怯，难医或短命。
含义；百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常，但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（壮丽） 旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
基业：首领、君臣、暗禄、财库、进宅、文昌、学士。
家庭：男人圆满，女人则香闺零落，人格有此数多克夫。
健康：短命、病灾、刑罚、男人可望健康，女性则有孤独之苦。
含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，致胜事业，功名荣达，大志大业可成。但平常气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱，实属贵重的运数。但女性有此则不及此，其理由同于二十一数，妇女凡主运以及他格有此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
基业：天官、太极、文昌、哲学、艺术、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
家庭：六亲和睦，有子嗣之惠，若女人反为不吉，夫妻难免时常反目两虎相斗，用则破夫运。
健康：秋月芙蓉，壮年易健壮，长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（烦闷） 暗藏惨淡，事不如意，乱世怪杰。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
基业：学士、文昌、财库、财破、灾厄、凶煞。
家庭：骨肉相疏、兄弟不和、能忍则平和。
健康：发狂、刑罚、病灾、烦闷、遭难、短命，先天五行为土木者可望安康。
含义：清家荡产之最凶之数也，藏有家财破败，人口离异，暗淡惨苦之悲运，诅事不能如意，多障碍，逆境，病患等，如他运配合关系有致发狂横死等之不幸，于壮年或中年时如有一时的幸运，然而至于中年末就倾泻一尽，故斯时应谨慎节俭以济晚年之凄凉，但有不出世之怪杰，伟人，烈士，孝子，节妇等诅此数。
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【顾凯文】——取自李石的诗句《昭文不鼓非无意，勉为慈亲奏凯风。》
凯：凯字念作kǎi,凯字五行属木，用作人名意指成功、胜利、功成名就之义；
文：文字念作wén,文字五行属水，用作人名意指文采、聪明、文静内敛。
【顾善曈】——取自顾况的诗句《东方曈曈赤日旭。》
善：善字念作shàn,善字五行属金，用作人名意指吉祥、聪明、向上、慈眉善目之义；
曈：曈字念作tóng,曈字五行属火，用作人名意指敏锐、机智、正直之义；
【顾嘉一】——取自魏了翁的诗句《一日嘉名万口传。》
嘉：嘉字念作jiā,嘉字五行属木，用作人名意指善良、吉祥、美好、乐观之义；
一：一字念作yī,一字五行属水，用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义；
【顾圣杰】——取自辛弃疾的诗句《何妨人道，圣时同见三杰。》
圣：圣字念作shèng,圣字五行属土，用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
杰：杰字念作jié,杰字五行属木，用作人名意指才能、智慧、品性等方面的出类拔萃。
【顾圣立】——取自释慧开的诗句《是圣是凡，过这边立。》
圣：圣字念作shèng,圣字五行属土，用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
立：立字念作lì,立字五行属火，用作人名意指自强自立、积极向上、立业。
【顾子卓】——取自陈着的诗句《卓哉子张子，不问今何时。》
子：子字念作zǐ,子字五行属水，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；
卓：卓字念作zhuó,卓字五行属火，用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义；
【顾子睿】——取自白珽的诗句《恭惟吴季子，夙禀明睿姿。》
子：子字念作zǐ,子字五行属水，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；
睿：睿字念作ruì,睿字五行属金，用作人名意指睿智、精明、光明之义
【顾子谦】——取自《成语大全》的诗句《谦谦君子》
子：子字念作zǐ,子字五行属水，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；
谦：谦字念作qiān,谦字五行属木，用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义；
【顾彧跃】——取自佚名的诗句《疆埸翼翼，黍稷彧彧。》
彧：彧字念作yù,彧字五行属土，用作人名意指有才、文雅、有教养之义；
跃：跃字念作yuè,跃字五行属土，用作人名意指活泼、机敏、优秀、积极进取；
【顾承恩】——取自赵老的诗句《承恩容易报恩难。》
承：承字念作chéng,承字五行属金，用作人名意指委以重任、坚持、能干之义；
恩：恩字念作ēn,恩字五行属土，用作人名意指仁爱、博爱、包容、博大之义；
【顾树尘】——取自向子諲的诗句《瑶林玉树出风尘。》
树：树字念作shù,树字五行属木，用作人名意指正直、成就不凡、稳重之义；
尘：尘字念作chén,尘字五行属火，用作人名意指细致、勤恳、专注之义；
【顾毅杨】——取自《成语大全》的诗句《毅然决然》
毅：毅字念作yì,毅字五行属木，用作人名意指坚韧不拔、毫不迟疑、自信之义；
杨：杨字念作yáng,杨字五行属木，用作人名意指高大挺直、正直、正义之义；
【顾沐霖】——取自许应龙的诗句《正苦夏日炎，将沐秋霖洒。》
沐：沐字念作mù,沐字五行属水，用作人名意指爽朗、吉祥如意之义；
霖：霖字念作lín,霖字五行属水，用作人名意指温润、恩泽、福气之义；
【顾程凯】——取自晁补之的诗句《平生杜元凯，学问光奕世。》
程：程字念作chéng,程字五行属木，用作人名意指前程似锦、敏而好学、兢兢业业之义；
凯：凯字念作kǎi,凯字五行属木，用作人名意指成功、胜利、功成名就之义；
【顾翊好】——取自吴融的诗句《白云乡路看看到，好驻流年翊圣文。》
翊：翊字念作yì,翊字五行属木，用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义；
好：好字念作hǎo,好字五行属水，用作人名意指善良、美丽、身体健康、生活幸福之义；
【顾舒宇】——取自杜范的诗句《得时舒气焰，宇宙生光精。》
舒：舒字念作shū,舒字五行属金，用作人名意指无忧无虑、吉祥如意、闲情逸致之义；
宇：宇字念作yǔ,宇字五行属土，用作人名意指大度、大气、仪表堂堂、俊俏。
【顾舒雨】——取自杨凌的诗句《含烟疑出火，隔雨怪舒霞。》
舒：舒字念作shū,舒字五行属金，用作人名意指无忧无虑、吉祥如意、闲情逸致之义；
雨：雨字念作yǔ,雨字五行属水，用作人名意指恩泽、恩惠、人脉广之义；
【顾裕言】——取自《成语大全》的诗句《光前裕后》
裕：裕字念作yù,裕字五行属金，用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义；
言：言字念作yán,言字五行属木，用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义；
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