于yú3
天格：4(火) 人格：13(火) 地格：13(火)
外格：4(火) 总格：16(土)
三才配置：火火火，对于书凡的人生暗示：
受同伴排挤而有障碍,须小心谨慎。 (平)
建议：其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。
1、总论:有成功发展之运势,但过于急进及缺乏耐力,恐有失意之时,做事如能详细计划,稳重行事,可立于不败之地,天运五行属水时,一生变化不安。
2、性格:急性子,热情且礼貌周到,注重外表的装饰,为人豪爽,内藏爆发性质,且有桃花运的倾向,又不耐寂寞的生活。
3、意志:意志不够坚定,做事有虎头蛇尾的倾向。但思想正确,可一展抱负,财利可得。
4、事业:宜自己创业或开店当老板。凡事不可粗心大意或操之过急,否则有失败之虑。
5、家庭:大致圆满,应节制应酬或风流之事,以免影响夫妻和睦。
6、婚姻:男娶明朗大方之妻,婚后有人为因素争吵;女嫁英明才华之夫,婚后持家有方。
7、子女:男孩多于女孩,活泼而顽皮,会给您带来一些麻烦。
8、社交:性急容易得罪人,但为人很有礼貌,社交及外缘仍很不错,不可太风流。
9、精神:外表乐观,内有空虚感,应注重精神修养,培养耐力及定力。
10、财运:财运佳,能有很好的物质享受,应注意因疏忽而带来意外损失。
11、老运:晚景安宁,事事如意,名利可得。
性格分析
其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。
人际关系、社交能力、事业
明朗活泼,富于理性,多少有失信的缺点。守信用者,可成功发达。
基础运
可得一时的吉运,但基础薄弱,缺乏耐久力。
成功运
受同伴排挤而有障碍,须小心谨慎。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（四象之数）四象之数，待于生发，万事慎重，不具营谋。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
孤独运（妻凌夫或夫克妻）
基业：美貌、香艳、破家、灾危、劫财、损家业。
家庭：六亲缘薄、兄弟如同画饼，热心相助者少，应看开一些。
健康：衰弱，外伤，皮肤病，夭折病死，发狂病。
含义：属破坏的凶就数，不足不全的灭亡之数。进退不自由，独立乏能力。大多辛苦困难，或者与其他凶运配合而致发狂病死，夭折。或者放浪，破灭，逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等，也有出自此数者。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
基业：天官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭：祖宗馀荫、子孙孝顺、可望团圆。
健康：可望健全长寿，三才盛而先天五行不合者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（四象之数）四象之数，待于生发，万事慎重，不具营谋。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
孤独运（妻凌夫或夫克妻）
基业：美貌、香艳、破家、灾危、劫财、损家业。
家庭：六亲缘薄、兄弟如同画饼，热心相助者少，应看开一些。
健康：衰弱，外伤，皮肤病，夭折病死，发狂病。
含义：属破坏的凶就数，不足不全的灭亡之数。进退不自由，独立乏能力。大多辛苦困难，或者与其他凶运配合而致发狂病死，夭折。或者放浪，破灭，逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等，也有出自此数者。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：天官、贵命、豪杰、进田、文人、学士、豪侠、畜产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不易早婚。
健康：花草逢春，易弱于色情，戒慎者可望健康长寿。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
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【元迪】——取自陈长方的诗句《君观宋迪传深趣，元在颓墙破环堵。》
元：元字五行属木，用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义；
迪：迪字五行属火，继承，开导，遵循，进步。用作人名意指一脉相承、追求进步、有智慧之义；
【冠文】——取自黄公度的诗句《三持使者节，一着惠文冠。》
冠：冠字五行属木，用作人名意指举世无双、超凡脱俗、文质彬彬之义；
文：文字五行属水，1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采、聪明、文静内敛。
【奕阳】——取自宋翔的诗句《戢烽燧，敞宫闱，朝阳赫奕明鞠衣。》
奕：奕字五行属木，用作人名意指风度、有神采、如花似玉之义；
阳：阳字五行属土，阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光、开朗、积极向上之义；
【家峰】——取自曹勋的诗句《华顶峰头空侍者，家在全闽九峰下。》
家：家字五行属木，用作人名意指温暖、友爱、团结之义；
峰：峰字五行属土，高而尖的山头，山的尖顶，比喻顶点，最高处，如登峰造极。用作人名意指杰出、成就不凡、人生巅峰。
【家玉】——取自程垓的诗句《闻道玉郎家近。》
家：家字五行属木，用作人名意指温暖、友爱、团结之义；
玉：玉字五行属金，美石为玉，玉是石头的精华，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品。也指美丽，美好、尊贵，如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动人、高洁、高贵。
【庆旻】——取自夏竦的诗句《神化有开彰密命，庆基无际等高旻。》
庆：庆字五行属木，用作人名意指事业成功、祥瑞、福泽。
旻：旻字五行属火，指天，天空；又特指秋季的天。用作人名意指虚怀若谷、成就、宽仁大度之义；
【彦宥】——取自《成语大全》的诗句《赦过宥罪》
彦：彦字五行属木，用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义；
宥：宥字五行属土，宽容，饶恕，原谅，赦免，宏深。用作人名意指宽容、豁达、聪明之义；
【景炎】——取自张抡的诗句《炎炎书景 □。》
景：景字五行属木，用作人名意指如意吉祥、推崇备至、前程似锦之义；
炎：炎字五行属火，指热。焚烧，燃烧。还有一种意思是指传说中的中国上古帝王中的一位。用作人名意指开朗、热情洋溢之义；
【林山】——取自《成语大全》的诗句《肉山脯林》
林：林字五行属木，用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、繁荣昌盛、
山：山字五行属土，本义指地面上由土石构成的隆起部分。用作人名意指踏实、稳重、出众、威严之义；
【毅廷】——取自《成语大全》的诗句《毅然决然》
毅：毅字五行属木，用作人名意指坚韧不拔、毫不迟疑、自信之义；
廷：廷字五行属火，封建时代君主受朝问政的地方，公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义；
【麒霖】——取自释如净的诗句《风飒飒，雨霖霖。》
麒：麒字五行属木，用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义；
霖：霖字五行属水，指久下不停的雨。用作人名意指温润、恩泽、福气之义；
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