安ān6
天格：7(金) 人格：23(火) 地格：23(火)
外格：7(金) 总格：29(水)
三才配置：金火火，对安鸿宇的人生暗示：
上进伸展较困难,容易劳累。 (凶)
建议：其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。
1、总论:为名为利终日操劳,早年环境多灾变,中年会有成功至,又恐性急误大事,而陷入孤军奋斗、亲友无助之局面,有身心过劳之虞。属于白手成家之类型。
2、性格:爱慕虚荣,好大喜功,性急而不重实际,不耐独处无聊的生活,有桃花运之倾向,应培养耐力、定力,方可立于不败之地。
3、意志:意志不够坚定,容易受世俗迷惑,理想往往脱离现实,所幸靠努力而有所补救。
4、事业:属于操劳得财的行业,虽可闯出一番事业,但精神的付出及艰难很多。
5、家庭:男命恐有因应酬或风流之事而导致夫妻不睦。女性者好胜好强,恐有婚姻危机。
6、婚姻:男娶性急固执之妻,婚后不甚圆满;女嫁懦弱寡和之夫,婚后常争吵。
7、子女:子女个性活泼而顽皮,长大后有所成就,但个性主观好胜,常一意孤行。
8、社交:性急容易得罪人,有时为了好面子,而为他人所累,并有桃花运的倾向。
9、精神:表面大方乐观,但有眼高手低之倾向,精神常在不安定中。
10、财运:中年后财利可得,但有不持久之倾向。天运五行属金之人较稳定。
11、老运:老景似乎孤独不安,身体有疾患,事业有变化,但钱财不缺。
性格分析
其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。
人际关系、社交能力、事业
待人多礼,诚实率直,易被人误会,但终见黄河水清,被扶持而达成功;大多慷慨好施。数吉者,可平安。
基础运
可得一时的吉运,但基础薄弱,缺乏耐久力。
成功运
上进伸展较困难,容易劳累。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。
寓意：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
刚情运（性刚固执、意气用事）
基业：独立、官禄、进取、技艺、刚硬。
家庭：缺乏同心力，内外不合，善涵养修身者可得家庭圆满。
健康：日月光明，心身健保，可望长寿。
含义：独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛，具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，女性有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（壮丽） 旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
基业：首领、君臣、暗禄、财库、进宅、文昌、学士。
家庭：男人圆满，女人则香闺零落，人格有此数多克夫。
健康：短命、病灾、刑罚、男人可望健康，女性则有孤独之苦。
含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，致胜事业，功名荣达，大志大业可成。但平常气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱，实属贵重的运数。但女性有此则不及此，其理由同于二十一数，妇女凡主运以及他格有此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。
寓意：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
刚情运（性刚固执、意气用事）
基业：独立、官禄、进取、技艺、刚硬。
家庭：缺乏同心力，内外不合，善涵养修身者可得家庭圆满。
健康：日月光明，心身健保，可望长寿。
含义：独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛，具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，女性有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（智谋） 智谋优秀，财力归集，名闻海内，成就大业。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
基业：天官、大极、君臣、天厨、将星、财帛、文昌、深谋、富翁。
家庭：乏祖力，地格为火时，有乏子息或不和。
健康：先天五行为金木而三才善良者，可望安康长寿，土火者有病弱之患。
含义：智谋优异，奏功受福之格，财力活动力俱备，成就大业之相，但是不足不平的念头不绝，任意行事，欲望无止境多易弄巧成拙，至于妇女，都流于男性，或者造成荒唐猜疑之灾，切要慎戒之。
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【安之若】——取自岳珂的诗句《劲直不然，{若/若若}鲊目之。》
之：之字五行属火，用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义；
若：若字五行属木，若字的字义非常多，有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义；
【安俊祺】——取自杨亿的诗句《至德玄感，受天之祺。》
俊：俊字五行属火，用作人名意指俊俏、杰出、优秀。
祺：祺字五行属木，指吉祥，安祥。用作人名意指祥瑞、幸福之义；
【安天皓】——取自刘子翚的诗句《晚天冥漠霰初飞，皓皓山颜复水湄。》
天：天字五行属火，用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义；
皓：皓字五行属木，指光明、明亮、洁白。用作人名意指光明、纯洁、活力之义；
【安妮诺】——取自《成语大全》的诗句《诺诺连声》
妮：妮字五行属火，用作人名意指伶俐、亲切、乖巧之义；
诺：诺字五行属火，意为应诺、允许；答应的声音，表示同意、承诺。用作人名意指诚信、信守诺言、谨言慎行之义；
【安庭宏】——取自陈造的诗句《韶頀充庭簉汉官，铺纾宏伟叹才难。》
庭：庭字五行属火，用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义；
宏：宏字五行属水，指广大、广博、宏伟、博大、功德广博。用作人名意指气度非凡、宏伟、功成名就之义；
【安庭树】——取自杜安世的诗句《新月羞光影庭树。》
庭：庭字五行属火，用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义；
树：树字五行属木，木本植物的通称；种植，培育；建立，树立。用作人名意指正直、成就不凡、稳重之义；
【安志彬】——取自李彭的诗句《缅怀弃繻志，彬蔚期豹变。》
志：志字五行属火，用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。
彬：彬字五行属木，文质兼备的样子，形容人文雅有礼貌，富有文采的。一般指温文尔雅、品德出众的人。如:文质彬彬(既文雅又朴实)。用作人名意指才高八斗、品质、修养之义；
【安振东】——取自许景衡的诗句《东郡趋锋召，西廱振羽仪。》
振：振字五行属火，用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦；
东：东字五行属木，本意是东方，即太阳升起的方向，太阳升起喻指万事万物的开始，喻意吉祥；也指主人，领袖，如东道主。用作人名意指领袖、高瞻远瞩、卓越不凡。
【安明卓】——取自释正觉的诗句《活卓卓诸尘莫混，明历历旷劫长存。》
明：明字五行属火，用作人名意指明理、明智、睿智。
卓：卓字五行属火，本义为高超，高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义；
【安昱哲】——取自魏了翁的诗句《二十隮膴仕，昱昱五采翚。》
昱：昱字五行属火，用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义；
哲：哲字五行属火，本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义；
【安晓宁】——取自钱起的诗句《留欢美清夜，宁觉晓钟迟。》
晓：晓字五行属火，用作人名意指乐观、豁达、明理。
宁：宁字五行属火，宁意为平安，安定,宁静,宁谧,息事宁人。用作人名意指平安、包容、安居乐业、平和之义；
【安晓珊】——取自耿湋的诗句《遥想随行者，珊珊动晓珂。》
晓：晓字五行属火，用作人名意指乐观、豁达、明理。
珊：珊字五行属金，象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义；
【安煜森】——取自陆游的诗句《蓬户夜凉灯煜爚，盆山雨润木萧森。》
煜：煜字五行属火，用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义；
森：森字五行属木，本义为树木丛生繁密。泛指树木众多，引申为众多、繁盛。用作人名意指富有生命力、财源茂盛、成就辉煌之义；
【安瑾瑜】——取自《成语大全》的诗句《握瑜怀瑾》
瑾：瑾字五行属火，用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义；
瑜：瑜字五行属金，指美玉或玉的光泽。用作人名意指美好、耀眼、有才能之义；
【安璐瑶】——取自文彦博的诗句《陌迥皆连璐，台高尽结瑶。》
璐：璐字五行属火，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美；
瑶：瑶字五行属火，美玉，比喻美好，珍贵，光明，洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义；
【安诺欣】——取自李白的诗句《且欣登眺美，颇惬隐沦诺。》
诺：诺字五行属火，用作人名意指诚信、信守诺言、谨言慎行之义；
欣：欣字五行属木，:指快乐、喜欢、高兴的样子；也指茂盛，旺盛，如欣欣向荣。用作人名意指生机勃勃、乐观、开朗之义；
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