文wén4
天格：5(土) 人格：16(土) 地格：19(水)
外格：8(金) 总格：23(火)
三才配置：土土水，对文淇杉的人生暗示：
大体上能够平安顺利、幸福,若天格为5或6时、则性格不活泼、或者女性不重视贞操品德。 (吉)
建议： 其表面温和,内心刚毅。外表厚重,能得相当的成功,享受家庭的幸福。富有义侠同情之心。无奈人生历程漂浮不定。一面可能有杰出之士,一面又可能有愚钝之辈。如果不配合他格慎重剖析,则很难判断准确。
1、总论:青少年运不佳,中年或许有一时的成功,可惜因顽强的个性或好充面子而遭受损失,最后有陷于失败的灵意。慎防意外灾厄,天运五行属土时有早亡之兆。
2、性格:表面温和,内在个性强又好出风头,讲话也不认输,做事欠考虑,容易惹火烧身或卷入朋友是非中,平白遭受损失,宜慎重。一生亲友少助,靠孤军奋斗。
3、意志:意志不坚定,思想及事业多变化,做事总是一意孤行,碰到的困难较多。
4、事业:这种配置对事业的重重考验很多,要求稳定绝非易事,忍耐可减忧。
5、家庭:配偶与长上不和睦,夫妻亦难圆满,有子女多累之兆,注意婚姻危机。
6、婚姻:男娶懦弱固执之妻,婚后生活不美满;女嫁固执寡和之夫,婚后多争吵。
7、子女:女孩多于男孩,个性较孤独,身体状况也稍差。
8、社交:人缘不错但社交不佳,常为强辩而得罪人,与人相处颇多不适应之感,容易卷入朋友是非。
9、精神:内外都不能如意,精神烦闷不安,应多保重身体为要。
10、财运:财运不佳,应未雨绸缪,多节俭为要,以免常为财务而困扰。
11、老运:晚景无显著进展,有力不从心之兆,缺乏天伦之乐。
性格分析
其表面温和,内心刚毅。外表厚重,能得相当的成功,享受家庭的幸福。富有义侠同情之心。无奈人生历程漂浮不定。一面可能有杰出之士,一面又可能有愚钝之辈。如果不配合他格慎重剖析,则很难判断准确。
人际关系、社交能力、事业
性温和而有勇气,忍耐力强,临大难也不动声色,外表显得沉默、朴实,不惜生命。
基础运
严重不安定,灾害接连不断,易急变,没落,灾死的配置。
成功运
大体上能够平安顺利、幸福,若天格为5或6时、则性格不活泼、或者女性不重视贞操品德。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（五行之数）五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。
寓意：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭：上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
健康：福禄如海，寿比南山。可望健康。
含义：阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣，无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此，也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（多难） 风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
基业：官禄、进田、红艳、财帛、智谋、凶危、破财。
家庭：家内朝思暮改，兄弟成吴越，妻子迟，须思手足情，应多注意。
健康：风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，废疾、病灾先天五行属金水、金木者可望安康。
含义：有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力，但每发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助，多陷病弱，孤寡。甚至有夭折，妻子死别，刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者，可成巨富，怪杰，伟人。
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。
寓意：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
基业：艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭：兴家成为达人贤者，家境先难后易。
健康：高山立松，安健自在，可望长寿。
含义：意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者，可能有遭难的厄运。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（壮丽） 旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
基业：首领、君臣、暗禄、财库、进宅、文昌、学士。
家庭：男人圆满，女人则香闺零落，人格有此数多克夫。
健康：短命、病灾、刑罚、男人可望健康，女性则有孤独之苦。
含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，致胜事业，功名荣达，大志大业可成。但平常气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱，实属贵重的运数。但女性有此则不及此，其理由同于二十一数，妇女凡主运以及他格有此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
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【文世源】——取自陈著的诗句《桃源不是人间世。》
世：世字念作shì,世字五行属金，用作人名意指专心致志、德才兼备、福多寿高；
源：源字念作yuán,源字五行属水，用作人名意指生机、希望、充满活力之义
【文丞君】——取自王洋的诗句《世间明月向人好，丞不负余余负君。》
丞：丞字念作chéng,丞字五行属金，用作人名意指聪明、别具慧眼、足智多谋、精明强干之义；
君：君字念作jūn,君字五行属木，用作人名意指皇室风范、尊贵、正直。
【文伟泽】——取自汪元量的诗句《伟哉复伟哉，造物真戏剧。》
伟：伟字念作wěi,伟字五行属土，用作人名意指抱负不凡、才识卓越、有远大志向。
泽：泽字念作zé,泽字五行属水，用作人名意指祥瑞、善良之义；
【文佳阳】——取自李新的诗句《襄阳佳山水，檀栾结邻坞。》
佳：佳字念作jiā,佳字五行属木，用作人名意指美好出众、品德好、善良、吉祥。
阳：阳字念作yáng,阳字五行属土，用作人名意指阳光、开朗、积极向上之义；
【文圣灵】——取自郊庙朝会歌辞的诗句《圣灵在天，德泽在民。》
圣：圣字念作shèng,圣字五行属土，用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
灵：灵字念作líng,灵字五行属火，用作人名意指聪明伶俐、反应敏捷、娟秀；
【文子卿】——取自苏轼的诗句《子卿白首，当还西京。》
子：子字念作zǐ,子字五行属水，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；
卿：卿字念作qīng,卿字五行属木，用作人名意指谦虚、谦和、虚心之义；
【文子曦】——取自周紫芝的诗句《游子当北征，朝曦趣行辀。》
子：子字念作zǐ,子字五行属水，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；
曦：曦字念作xī,曦字五行属火，用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义；
【文智俊】——取自曾巩的诗句《我生智出豪俊下，远迹久此安蒿莱。》
智：智字念作zhì,智字五行属火，用作人名意指冰雪聪明、有才、有独到见解之义；
俊：俊字念作jùn,俊字五行属火，用作人名意指俊俏、杰出、优秀。
【文睿琪】——取自（宋）周敦颐的诗句《思则睿，睿作圣。 》
睿：睿字念作ruì,睿字五行属金，用作人名意指睿智、精明、光明之义
琪：琪字念作qí,琪字五行属木，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人；
【文绪豪】——取自张扩的诗句《平生张绪本豪放，人物风流记官柳。》
绪：绪字念作xù,绪字五行属金，用作人名意指好运连连、继承家业之义；
豪：豪字念作háo,豪字五行属水，用作人名意指富甲一方、有情有义、出色等义；
【文胤珲】——取自佚名的诗句《其胤维何？天被尔禄。》
胤：胤字念作yìn,胤字五行属木，用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美满之义；
珲：珲字念作huī,珲字五行属水，用作人名意指完美、绝无仅有、富有才能之义；
【文若淳】——取自夏竦的诗句《奉若灵心弥翼翼，布昭醲化愈淳淳。》
若：若字念作ruò,若字五行属木，用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义；
淳：淳字念作chún,淳字五行属水，用作人名意指善良、彬彬文质之义；
【文钰铭】——取自《成语大全》的诗句《镌心铭骨》
钰：钰字念作yù,钰字五行属金，用作人名意指坚强、富贵、刚毅、难能可贵之义；
铭：铭字念作míng,铭字五行属金，用作人名意指博闻强记、才华横溢、杰出之义；
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