施shī9
天格：10(水) 人格：21(木) 地格：22(木)
外格：11(木) 总格：31(木)
三才配置：水木木，对施清桐的人生暗示：
如同久旱逢甘露,成长发展无障碍,进步向上。 (吉)
建议： 其个性隐忍不动,意志坚定,善耐困难。表面温和,内含怒气。较好异性,猜疑心重,嫉妒心强,故易损害健康,切宜警戒。
1、总论:可得长辈的惠助,得意外发展,早期成功之兆,稍有依赖心之嫌,宜培养自立创业能力,免得陷入困境时而束手无策。天运五行属土时,中年后陷入失败的困境。
2、性格:个性外柔内刚,做事勤勉且善于计划,为人主观不屈人下,有长者风范,在社会上有良好的名声信用。天运五行属水时,一生富贵之命,但天运五行属土或金者,不宜使用此配置。
3、意志:意志坚定,不易受世俗迷惑,按部就班,步步高升,得到成功发展。
4、事业:受到贵人或和长上的帮助与提拔,成功运来得早,事业运顺利。
5、家庭:父母有荫,家庭和睦,子女孝顺,一生应当幸福。
6、婚姻:男娶贤淑固执之妻,婚后尚称圆满;女嫁温和寡和之夫,婚后时有争吵。
7、子女:男孩多于女孩,聪明且孝顺,长大后能在社会上获得成功,家运兴隆。
8、社交:为人慈祥、有原则,行事稳重可靠,甚得人心,社交能力和外缘具佳,但有受亲友拖累而损才之象。
9、精神:运境欣欣向荣,精神愉快无忧。
10、财运:贵人明显,财运尚称如意,天运五行属水时,定为天下一富翁。
11、老运:晚景吉祥,生活无忧,身心愉快,家庭和乐融融。
性格分析
其个性隐忍不动,意志坚定,善耐困难。表面温和,内含怒气。较好异性,猜疑心重,嫉妒心强,故易损害健康,切宜警戒。
人际关系、社交能力、事业
表面沉默,劳心费力,易遇不平之事,不善与人在事业上合作。
基础运
基础安泰,能得到贵人相助,其雄心常发,事业有成。
成功运
如同久旱逢甘露,成长发展无障碍,进步向上。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（终结之数）终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
孤独运（妻凌夫或夫克妻）
基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、夭寿。
家庭：家内总是冷眼旁观者多，伤妻害子破镜难圆、百忍者尙可得平和。
健康：杀伤刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态
含义：境地悲凄，空虚无物，人格有此数者，多灾短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户；或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（秋草逢霜）秋草逢霜，虽出豪杰，人生波折。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
孤独运（妻凌夫或夫克妻）
基业：远洋、天乙、君臣、将星、红艳、劫煞、破财。
家庭：六亲无力，自立成家。
健康：刑罚、短命、病灾、病弱、废疾、病患常有暗疾，三好四怯，难医或短命。
含义；百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常，但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。
寓意：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（春日花开）智勇得志，博得名利，统领众人，繁荣富贵。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：太极、君臣、将星、文星、学士、田宅、祖业。
家庭：可望幸福，子女多荫，地格被克者则不遇。
健康：海底明珠，健康自在。
含义：智仁勇俱备，意志坚固，千挫不挠，脚步踏实，能成就大业的运格，可率众人，博得名誉，繁荣富贵幸福，属温柔平静，运势强大的首领运。
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【施坤彤】——取自王安中的诗句《彤庭收雾乾坤静，玉座中天斗极明。》
坤：坤字念作kūn,坤字五行属土，用作人名意指财富、有魄力、出众；
彤：彤字念作tóng,彤字五行属火，用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义；
【施安泰】——取自白居易的诗句《安泰良有以，与君论梗概。》
安：安字念作ān,安字五行属土，用作人名意指文静、吉祥、幸福安逸之义；
泰：泰字念作tài,泰字五行属水，用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义；
【施小灵】——取自崔庸的诗句《人莫嫌山小，僧还爱寺灵。》
小：小字念作xiǎo,小字五行属金，用作人名意指精致、秀气、伶俐。
灵：灵字念作líng,灵字五行属火，用作人名意指聪明伶俐、反应敏捷、娟秀；
【施尧智】——取自陈襄的诗句《尧帝神且智，知人亦孔艰。》
尧：尧字念作yáo,尧字五行属木，用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义；
智：智字念作zhì,智字五行属火，用作人名意指冰雪聪明、有才、有独到见解之义；
【施展楠】——取自饶节的诗句《楩楠初有待，泾渭竟难分。》
展：展字念作zhǎn,展字五行属火，用作人名意指开朗、大展宏图之义；
楠：楠字念作nán,楠字五行属木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义；
【施彦希】——取自苏轼的诗句《谁谓山石顽，识此希世彦。》
彦：彦字念作yàn,彦字五行属木，用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义；
希：希字念作xī,希字五行属水，用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅；
【施恩哲】——取自宋祁的诗句《何幸觏时哲，乃加封殖恩。》
恩：恩字念作ēn,恩字五行属土，用作人名意指仁爱、博爱、包容、博大之义；
哲：哲字念作zhé,哲字五行属火，用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义；
【施映荣】——取自武元衡的诗句《无媒守儒行，荣悴纷相映。》
映：映字念作yìng,映字五行属火，用作人名意指光亮、明亮、温暖之义；
荣：荣字念作róng,荣字五行属木，用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
【施景瀚】——取自陶翰的诗句《孤城当瀚海，落日照[祁]连。》
景：景字念作jǐng,景字五行属木，用作人名意指如意吉祥、推崇备至、前程似锦之义；
瀚：瀚字念作hàn,瀚字五行属水，用作人名意指博学、宽容、见多识广之义；
【施梓祺】——取自杨亿的诗句《至德玄感，受天之祺。》
梓：梓字念作zǐ,梓字五行属木，用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义；
祺：祺字念作qí,祺字五行属木，用作人名意指祥瑞、幸福之义；
【施泓铭】——取自葛次仲的诗句《泓泓野泉洁，暧暧烟谷虚。》
泓：泓字念作hóng,泓字五行属水，用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义；
铭：铭字念作míng,铭字五行属金，用作人名意指博闻强记、才华横溢、杰出之义；
【施淳曦】——取自释绍昙的诗句《淳乎淳，没机心。》
淳：淳字念作chún,淳字五行属水，用作人名意指善良、彬彬文质之义；
曦：曦字念作xī,曦字五行属火，用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义；
【施淳瀚】——取自释绍昙的诗句《淳乎淳，没机心。》
淳：淳字念作chún,淳字五行属水，用作人名意指善良、彬彬文质之义；
瀚：瀚字念作hàn,瀚字五行属水，用作人名意指博学、宽容、见多识广之义；
【施清桐】——取自赵彦端的诗句《水到桐江镜样清。》
清：清字念作qīng,清字五行属水，用作人名意指明白、清正廉明、纯洁之义；
桐：桐字念作tóng,桐字五行属木，用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义；
【施相丞】——取自周文璞的诗句《守法曾丞相，能文陆左丞。》
相：相字念作xiāng,相字五行属木，用作人名意指才智、位高权重、天生丽质之义；
丞：丞字念作chéng,丞字五行属金，用作人名意指聪明、别具慧眼、足智多谋、精明强干之义；
【施羽航】——取自黄公度的诗句《严宸分羽卫，荒服走梯航。》
羽：羽字念作yǔ,羽字五行属土，用作人名意指施展抱负、大展宏图之义；
航：航字念作háng,航字五行属水，用作人名意指敏捷、大气、有目标之义；
【施若雨】——取自白居易的诗句《大声粗若散，飒飒风和雨。》
若：若字念作ruò,若字五行属木，用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义；
雨：雨字念作yǔ,雨字五行属水，用作人名意指恩泽、恩惠、人脉广之义；
【施钦瀚】——取自佚名的诗句《未见君子，忧心钦钦。》
钦：钦字念作qīn,钦字五行属金，用作人名意指敬佩、赞赏、前程似锦；
瀚：瀚字念作hàn,瀚字五行属水，用作人名意指博学、宽容、见多识广之义；
【施骏泽】——取自魏了翁的诗句《桐帽人耆耇，纶封泽骏厖。》
骏：骏字念作jùn,骏字五行属金，用作人名意指卓越、追求完美、才能出众之义；
泽：泽字念作zé,泽字五行属水，用作人名意指祥瑞、善良之义；
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