施shī9
天格：10(水) 人格：12(木) 地格：26(土)
外格：24(火) 总格：35(土)
三才配置：水木土，对施子兰的人生暗示：
如同久旱逢甘露,成长发展无障碍,进步向上。 (吉)
建议： 性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭的幸福。
1、总论:有成功发展之配置,经过一番辛勤努力,不断地充实自己,做事都有计划,可以积极向外发展,必能在社会上有所作为,得到成功发展,但天运五行属水者,中年后失败又逢灾。
2、性格:为人仁慈,喜欢帮助他人,有进取心,对家庭有责任感,一生辛勤奋发,但处事较主观固执,容易陷入一意孤行,这一点应改进。
3、意志:意志不够坚定,容易被甜言美语所惑,耐性不佳,做事容易冲动,常为小事而动怒。
4、事业:事业运良好,大多辛勤奋斗,脚踏实地而在社会上获得成功,名利可得。
5、家庭:家庭、夫妻尚称和睦,子女亦都乖巧孝顺。
6、婚姻:男娶贤淑持家之妻,婚后欣欣向荣;女嫁温厚才干之夫,婚后家庭圆满。
7、子女:子女聪明有责任感,长大后在社会上能成功发展,共同创造家业。
8、社交:社交能力及外缘皆如意,可在社会上一展抱负,担任主管或自己当老板,可受到支持与爱护。
9、精神:外表乐观,内心多操劳,但精神尚称安稳,天运五行属木时,一生快乐无忧。
10、财运:奋斗有成,财源逐渐而来,后运财运甚丰,但天运五行属水,中年后失败不安。
11、老运:晚景安泰无忧,安祥吉庆之运,家境繁荣,天运五行属水者陷入灾厄及财务困难。
性格分析
性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭的幸福。
人际关系、社交能力、事业
贵人相助,人缘颇佳;爱好社交,受人尊重;好财利,勤俭持家;仁慈可喜,善于社交。三才不良者不遇。
基础运
安稳,不易变动,立如坚石,身体健康。
成功运
如同久旱逢甘露,成长发展无障碍,进步向上。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（终结之数）终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
孤独运（妻凌夫或夫克妻）
基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、夭寿。
家庭：家内总是冷眼旁观者多，伤妻害子破镜难圆、百忍者尙可得平和。
健康：杀伤刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态
含义：境地悲凄，空虚无物，人格有此数者，多灾短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户；或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（变怪） 变怪之谜，英雄豪杰，波澜重叠，而奏大功。
寓意：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
基业：豪侠、君臣、官禄、侠义、红艳、财库、凶危。
家庭：亲情无义、妻子无助、若子女温顺，可得圆满。
健康：废疾、病患、外伤、短命、大多破家病弱，先天缺金者，可望平安，男子有双妻之虑。
含义：属波漾重叠，数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情，然而变化常多，风波不息此数中人，临万能，过死线，而奏大功者有之，力不足，随波逐流，碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合，或陷放逆，淫乱。短命，或者丧配偶，銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。
寓意：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：天官、福星、文昌、企业、财库、君臣、工商、富翁。
家庭：不依祖业而立身，家庭和睦圆满，兄弟和睦，但应保持正情无私。
健康：松柏常青，可望高寿。
含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（高楼望月）温和平静，智达通畅，文昌技艺，奏功洋洋。
寓意：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：将相、学士、文昌、艺术、财库、田宅、工商、温柔。
家庭：上流家庭，可能圆满，被天格克者，弱病亦有之。
健康：海底明珠，安稳余庆，健康自在。
含义：温良和顺之象，有智达的能力，在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋，若怀大志，欲为大事者，宜大振力气，彻底节义，以补不彻底的赋性和权威号召力，因其缺少谋略气魄，故此数实为保守平安的吉祥数，所以此最适合女性，为男性则倾向消极。
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【施子桓】——取自刘敞的诗句《桓桓良家子，趫趫羽林儿。》
子：子字念作zǐ,子字五行属水，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；
桓：桓字念作huán,桓字五行属木，用作人名意指威武、文韬武略之义；
【施慕瑶】——取自张继先的诗句《时时与攀慕，西眺步瑶阁。》
慕：慕字念作mù,慕字五行属水，用作人名意指才貌出众、发扬光大、备受尊崇、风度之义；
瑶：瑶字念作yáo,瑶字五行属火，用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义；
【施景睿】——取自裴守真的诗句《天文天景丽，睿藻睿词芳。》
景：景字念作jǐng,景字五行属木，用作人名意指如意吉祥、推崇备至、前程似锦之义；
睿：睿字念作ruì,睿字五行属金，用作人名意指睿智、精明、光明之义
【施林希】——取自张谓的诗句《犹希虏尘动，更取林胡帐。》
林：林字念作lín,林字五行属木，用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、繁荣昌盛、
希：希字念作xī,希字五行属水，用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅；
【施欢芯】——取自李昌符的诗句《当欢莫离席，离席却欢稀。》
欢：欢字念作huān,欢字五行属水，用作人名意指愉悦、活泼、兴盛之义；
芯：芯字念作xīn,芯字五行属木，用作人名意指万众瞩目、不同流俗、光荣之义；
【施泽伟】——取自汪元量的诗句《伟哉复伟哉，造物真戏剧。》
泽：泽字念作zé,泽字五行属水，用作人名意指祥瑞、善良之义；
伟：伟字念作wěi,伟字五行属土，用作人名意指抱负不凡、才识卓越、有远大志向。
【施灿媛】——取自欧阳澈的诗句《珠玑灿灿惊人眼。》
灿：灿字念作càn,灿字五行属火，用作人名意指明白、辉煌、美好、明亮之义；
媛：媛字念作yuàn,媛字五行属火，用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义；
【施盈莹】——取自宋徽宗的诗句《拂堤丝柳弄春柔，盈沼沉波莹鸭头。》
盈：盈字念作yíng,盈字五行属水，用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义；
莹：莹字念作yíng,莹字五行属木，用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧；
【施知夏】——取自史尧弼的诗句《那知在人世，长夏有清风。》
知：知字念作zhī,知字五行属火，用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善之义；
夏：夏字念作xià,夏字五行属火，用作人名意指开朗、热情、美丽之义；
【施雨泽】——取自郑獬的诗句《兹盖天公仁，雨泽以时至。》
雨：雨字念作yǔ,雨字五行属水，用作人名意指恩泽、恩惠、人脉广之义；
泽：泽字念作zé,泽字五行属水，用作人名意指祥瑞、善良之义；
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