史shǐ5
天格：6(土) 人格：14(火) 地格：14(火)
外格：6(土) 总格：19(水)
三才配置：土火火，对史怡冉的人生暗示：
能实现希望的目的功名成就,但其他格数理不良者,可能不遇机会。 (吉)
建议： 其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。
1、总论:待人热心又积极,性急缺乏持久的恒心,为人诚实直率,乐于解决别人的困难,容易忘记别人的过错。女子具有才华和魅力,能适应各种工作场合。
2、性格:虽有良好的配置,但做事冲动而积极,成功失败常在一瞬间,凡事多加思考计划,培养耐力,可立于不败之地。天运五行属火时,晚年陷入失败多灾之命运。
3、意志:意志坚定,不被世俗所迷惑,思想亦相当正确,能克服困难得到成功。
4、事业:是白手成家的人才,凡事不必太勉强,顺其自然发展,不定可创出一番事业。
5、家庭:恐有为应酬多或桃花运之事,夫妻发生意见冲突,自己应有所节制。
6、婚姻:男娶贤淑之妻,婚后感情多少有些不美满;女嫁忠厚才华之夫,婚后感情和睦。
7、子女:女孩聪明活泼但顽皮,长大后在社会上可发展成功,或接管家业。
8、社交:您的人缘及社交都很成功,运用礼貌待人接物得良评,能得到很好的赞誉与支持。
9、精神:表面乐观愉快,但内心急躁,有人为因素造成的不安。
10、财运:只要辛勤奋斗,财运会很好。
11、老运:晚景虽然有财运,但内心不安定,精神多烦闷。
性格分析
其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。
人际关系、社交能力、事业
表面稳静多礼,内心有爆发性气质;虽好施贫者,但易受无赖汉的欺骗而常常徒费精力。
基础运
可得一时的吉运,但基础薄弱,缺乏耐久力。
成功运
能实现希望的目的功名成就,但其他格数理不良者,可能不遇机会。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（六爻之数）六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。
寓意：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
家庭：相互合作、安稳余庆、家庭圆满。
健康：逢凶化吉，遇一次风险，可得长寿。
含义：天德地祥具备，福庆甚广，家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者，恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（破兆） 家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
孤独运（妻凌夫或夫克妻）
基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红艳、劫财。
家庭：骨肉疏远、离祖迁居、自家兄弟全无分、外处交友却有缘。
健康：男女均属好貌、易皮肤病、感冒、风邪、病弱、短命。
含义：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（六爻之数）六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。
寓意：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
家庭：相互合作、安稳余庆、家庭圆满。
健康：逢凶化吉，遇一次风险，可得长寿。
含义：天德地祥具备，福庆甚广，家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者，恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（多难） 风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
基业：官禄、进田、红艳、财帛、智谋、凶危、破财。
家庭：家内朝思暮改，兄弟成吴越，妻子迟，须思手足情，应多注意。
健康：风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，废疾、病灾先天五行属金水、金木者可望安康。
含义：有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力，但每发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助，多陷病弱，孤寡。甚至有夭折，妻子死别，刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者，可成巨富，怪杰，伟人。
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【史云兮】——取自庐陵田父的诗句《云兮云兮，变化有神灵兮。》
云：云字五行属水，用作人名意指抱负不凡、心怀广阔、前程远大。
兮：兮字五行属金，文言助词，相当于现代汉语的"啊"、"呀"。做人名比如巧笑倩兮，形容女子美、迷人。用作人名意指女子美丽、迷人、温柔贤惠之义；
【史凌瑄】——取自杨万里的诗句《君看瑄玉姿，岂借青黄饰。》
凌：凌字五行属水，用作人名意指高尚、加官进爵、勇于拼搏之义；
瑄：瑄字五行属金，古代祭天用的大璧。如瑄玉。用作人名意指尊贵、权势、正直、富有之义；
【史博雅】——取自吕陶的诗句《长篇自博雅，短语亦温密。》
博：博字五行属水，用作人名意指博大、渊博、包容、奋进之义；
雅：雅字五行属木，一般指文雅、美好、标准，引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义；
【史子怡】——取自张商英的诗句《父子怡怡，朋友交饷。》
子：子字五行属水，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；
怡：怡字五行属土，指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义；
【史敏玲】——取自《成语大全》的诗句《燃萁之敏》
敏：敏字五行属水，用作人名意指聪敏、机智、敏捷。
玲：玲字五行属火，形容人的灵活敏捷，明亮或美好的样子，也形容玉碰击的清脆声，如玲珑，娇小玲珑。用作人名意指美丽、温柔、秀外慧中。
【史文雅】——取自韩维的诗句《音容如夙昔，文雅是平生。》
文：文字五行属水，用作人名意指文采、聪明、文静内敛。
雅：雅字五行属木，一般指文雅、美好、标准，引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义；
【史文静】——取自朱庆余的诗句《宿客论文静，闲灯落烬重。》
文：文字五行属水，用作人名意指文采、聪明、文静内敛。
静：静字五行属金，停止，不运动的，静止，静态；没有声音，如安静，寂静；又指安详，闲雅，如静心，恬静，也指不受外在滋扰而坚守初生本色、秉持初心。用作人名意指文静、斯文、平和、温婉内秀。
【史文颖】——取自李昴英的诗句《景文兄弟情，亩异禾同颖。》
文：文字五行属水，用作人名意指文采、聪明、文静内敛。
颖：颖字五行属木，指才能出众，引申为尖端，聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义；
【史沁柔】——取自《成语大全》的诗句《沁人心肺》
沁：沁字五行属水，用作人名意指优美动人、清新、幸福、打动人心之义；
柔：柔字五行属木，1、温柔，柔和，如温和柔顺；2、柔美，柔玉，如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义；
【史浩丽】——取自屈原的诗句《姱修滂浩，丽以佳只。》
浩：浩字五行属水，用作人名意指正义、勇气、清新俊逸之义；
丽：丽字五行属火，指美丽，漂亮，常形象女子美好的品貌。用作人名意指花容月貌、有教养、秀外慧中。
【史滢玥】——取自杜甫的诗句《高岳前嵂崒，洪河左滢濙。》
滢：滢字五行属水，用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义；
玥：玥字五行属金，指古代传说中，上天赐予有德圣皇的一颗神珠。用作人名意指祥瑞、尊贵典雅、气质非凡之义；
【史熙妍】——取自柳永的诗句《雅俗熙熙物态妍。》
熙：熙字五行属水，用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义；
妍：妍字五行属水，巧，美丽，美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义；
【史美珍】——取自《成语大全》的诗句《珍馐美馔》
美：美字五行属水，用作人名意指花颜月貌 、赞不绝口、心地善良。
珍：珍字五行属火，珍意为珠玉等宝物，宝贵的，贵重的。还用来比喻难得的人才或者物品。用作人名意指珍贵、珍爱、冰清玉洁之义；
【史雨兮】——取自黄庭坚的诗句《金石兮水波，松柏兮雨霜。》
雨：雨字五行属水，用作人名意指恩泽、恩惠、人脉广之义；
兮：兮字五行属金，文言助词，相当于现代汉语的"啊"、"呀"。做人名比如巧笑倩兮，形容女子美、迷人。用作人名意指女子美丽、迷人、温柔贤惠之义；
【史雪琪】——取自刘攽的诗句《腊残琪树雪，夜寂琐窗灯。》
雪：雪字五行属水，用作人名意指心地善良纯洁、内心不染纤尘、洁白无瑕。
琪：琪字五行属木，美玉；珍异。用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人；
【史雯钰】——取自王予可的诗句《石裂雯华渍月秋。》
雯：雯字五行属水，用作人名意指美丽又有文采之义；
钰：钰字五行属金，宝物，坚硬的金属。用作人名意指坚强、富贵、刚毅、难能可贵之义；
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