乐lè15
天格：16(土) 人格：21(木) 地格：17(金)
外格：12(木) 总格：32(木)
三才配置：土木金，对乐亦梵的人生暗示：
吉祥,但成功难,虽用尽苦心,达到目的较迟缓。 (凶)
建议： 性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭的幸福。
1、总论:一行命运变化无穷,很难有稳定生活,幸亏能忍耐努力,往外发展,离开家乡会有成功的机会,应注意不可误入歧途。慎防外伤或杀伤之情事。
2、性格:虽有才华与毅力,惟恐遭到困难而心灰意冷,影响未来成就,以又缺乏服从心,如从事人际关系单纯的事业,比较容易成功,早运较为劳苦,中年后可逐渐发展。
3、意志:意志不够坚定,努力中带有固执之性,处事容易冲动,有时欠考虑,会小题大作破坏美好的气氛。
4、事业:如靠劳力得财的生意或薪水阶级较为适合,千万不可从事投机性的行业,以免劳命伤财。
5、家庭:家境不安,常有争吵之情事,子女亦不听管教。
6、婚姻:男娶好胜之妻,婚后不甚圆满;女嫁温良固执之夫,婚后不和睦。
7、子女:子女个性顽强,会与父母顶嘴,长大后成就还不错,其中恐有身体较差之人。
8、社交:性格较直率,交际能力平凡,对长上或上司有不服心,造成情绪上的不稳定。
9、精神:精神疲劳,内心苦闷,事事难如愿,为家庭劳苦不安。
10、财运:劳苦之财可得,应多节俭为要。天运五行属水时,可达小康至中富程度。
11、老运:老境稍转佳境,但精神仍不安定,无法得到天伦之乐,仍处于辛勤度日中。
性格分析
性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭的幸福。
人际关系、社交能力、事业
性格温和直率,有理性,善计谋,喜静,勉力持家;多少有猜疑心,喜财利。如能守法,将有一定社会实力。
基础运
境遇变动异常,常受压迫,常受部下的攻击,如做针毡之上,不安定因素伴随一生。
成功运
吉祥,但成功难,虽用尽苦心,达到目的较迟缓。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：天官、贵命、豪杰、进田、文人、学士、豪侠、畜产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不易早婚。
健康：花草逢春，易弱于色情，戒慎者可望健康长寿。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。
寓意：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
刚情运（性刚固执、意气用事）
基业：天官、将星、威武、艺术、文昌。
家庭：女性若能涵养女德，贤慧者可望圆满。
健康：心身绿色健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者易流于男性化，如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
孤独运（妻凌夫或夫克妻）
基业：凶星、破厄、劫煞、劫财、时禄。
家庭：亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨恨，宜提高气节。
健康：枯木待春，小心神经衰弱，胃病之疾、外伤、皮肤病，三才善良者可安全。
含义：有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（宝马金鞍）侥幸多望，贵人得助，财帛如裕，繁荣至上。
寓意：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：天德、月德、君臣、将星、文官、学士、文昌、进宅、祖业。
家庭：家门隆昌，可望圆满，子孙旺盛，男有双妻之格。
健康：可望安康，而三才不良者有疾患。
含义：饶幸多望之格，若能长辈提携，其成功势如破，世品性良，大有爱护他人之德，家门隆昌，繁荣，至上吉数。
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【一灵】——取自释妙喜的诗句《一灵皮袋，皮袋一灵。》
一：一字念作yī,一字五行属水，用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义；
灵：灵字念作líng,灵字五行属火，用作人名意指聪明伶俐、反应敏捷、娟秀；
【东泽】——取自王阮的诗句《东皋耕泽泽，南亩溜溅溅。》
东：东字念作dōng,东字五行属木，用作人名意指领袖、高瞻远瞩、卓越不凡。
泽：泽字念作zé,泽字五行属水，用作人名意指祥瑞、善良之义；
【佳皓】——取自李白的诗句《高卷帘栊看佳瑞，皓色远迷庭砌。》
佳：佳字念作jiā,佳字五行属木，用作人名意指美好出众、品德好、善良、吉祥。
皓：皓字念作hào,皓字五行属木，用作人名意指光明、纯洁、活力之义；
【佳翰】——取自周行己的诗句《许颍有佳士，翰林风流在。》
佳：佳字念作jiā,佳字五行属木，用作人名意指美好出众、品德好、善良、吉祥。
翰：翰字念作hàn,翰字五行属水，用作人名意指坚强、高瞻远瞩、文采不凡之义；
【侑金】——取自郊庙朝会歌辞的诗句《乘金宅兑，侑我明祀。》
侑：侑字念作yòu,侑字五行属土，用作人名意指善良、宽容、大度之义；
金：金字念作jīn,金字五行属金，用作人名意指权利、财富、荣华富贵。
【倬恺】——取自郊庙朝会歌辞的诗句《倬彼星象，于昭于天。》
倬：倬字念作zhuō,倬字五行属火，用作人名意指显赫、卓著、俊俏之义；
恺：恺字念作kǎi,恺字五行属火，用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义；
【博涵】——取自朱熹的诗句《博约感明恩，涵濡熙泰和。》
博：博字念作bó,博字五行属水，用作人名意指博大、渊博、包容、奋进之义；
涵：涵字念作hán,涵字五行属水，用作人名意指涵养、修养、内涵、容人之量之义；
【子筠】——取自史浩的诗句《子猷昔借宅，余地着霜筠。》
子：子字念作zǐ,子字五行属水，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；
筠：筠字念作yún,筠字五行属木，用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义；
【小平】——取自白居易的诗句《前有长流水，下有小平台。》
小：小字念作xiǎo,小字五行属金，用作人名意指精致、秀气、伶俐。
平：平字念作píng,平字五行属水，用作人名意指平安、明智、平和。
【忠皓】——取自吴泳的诗句《一忠摩皓日，二节贯苍旻。》
忠：忠字念作zhōng,忠字五行属火，用作人名意指性格爽朗、专一、忠诚之义；
皓：皓字念作hào,皓字五行属木，用作人名意指光明、纯洁、活力之义；
【栩胤】——取自刘攽的诗句《苞栩何足哀，悲在不得言。》
栩：栩字念作xǔ,栩字五行属木，用作人名意指栩栩如生、巧夺天工、别出心裁之义；
胤：胤字念作yìn,胤字五行属木，用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美满之义；
【泽明】——取自杨杰的诗句《珠圆而明，玉泽而温。》
泽：泽字念作zé,泽字五行属水，用作人名意指祥瑞、善良之义；
明：明字念作míng,明字五行属火，用作人名意指明理、明智、睿智。
【皓暄】——取自《成语大全》的诗句《风和日暄》
皓：皓字念作hào,皓字五行属木，用作人名意指光明、纯洁、活力之义；
暄：暄字念作xuān,暄字五行属火，用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义；
【睿康】——取自（宋）周敦颐的诗句《思则睿，睿作圣。 》
睿：睿字念作ruì,睿字五行属金，用作人名意指睿智、精明、光明之义
康：康字念作kāng,康字五行属木，用作人名意指富足、健康、平坦之义；
【贻凯】——取自李贻孙的诗句《”〖2〗李贻孙，原作李贻。》
贻：贻字念作yí,贻字五行属土，用作人名意指富有、吉祥、安闲、舒适之义；
凯：凯字念作kǎi,凯字五行属木，用作人名意指成功、胜利、功成名就之义；
【锦睿】——取自（宋）周敦颐的诗句《思则睿，睿作圣。 》
锦：锦字念作jǐn,锦字五行属金，用作人名意指鲜明、美丽、美好、尊贵之义；
睿：睿字念作ruì,睿字五行属金，用作人名意指睿智、精明、光明之义
【阳硕】——取自闻肇瑝的诗句《湍奔砥柱屹，果硕剥阳留。》
阳：阳字念作yáng,阳字五行属土，用作人名意指阳光、开朗、积极向上之义；
硕：硕字念作shuò,硕字五行属土，用作人名意指健壮、学识、才学、大权在握之义；
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