于yú3
天格：4(火) 人格：14(火) 地格：23(火)
外格：13(火) 总格：26(土)
三才配置：火火火，对于浩程的人生暗示：
受同伴排挤而有障碍,须小心谨慎。 (平)
建议：其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。
1、总论:有成功发展之运势,但过于急进及缺乏耐力,恐有失意之时,做事如能详细计划,稳重行事,可立于不败之地,天运五行属水时,一生变化不安。
2、性格:急性子,热情且礼貌周到,注重外表的装饰,为人豪爽,内藏爆发性质,且有桃花运的倾向,又不耐寂寞的生活。
3、意志:意志不够坚定,做事有虎头蛇尾的倾向。但思想正确,可一展抱负,财利可得。
4、事业:宜自己创业或开店当老板。凡事不可粗心大意或操之过急,否则有失败之虑。
5、家庭:大致圆满,应节制应酬或风流之事,以免影响夫妻和睦。
6、婚姻:男娶明朗大方之妻,婚后有人为因素争吵;女嫁英明才华之夫,婚后持家有方。
7、子女:男孩多于女孩,活泼而顽皮,会给您带来一些麻烦。
8、社交:性急容易得罪人,但为人很有礼貌,社交及外缘仍很不错,不可太风流。
9、精神:外表乐观,内有空虚感,应注重精神修养,培养耐力及定力。
10、财运:财运佳,能有很好的物质享受,应注意因疏忽而带来意外损失。
11、老运:晚景安宁,事事如意,名利可得。
性格分析
其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。
人际关系、社交能力、事业
明朗活泼,富于理性,多少有失信的缺点。守信用者,可成功发达。
基础运
可得一时的吉运,但基础薄弱,缺乏耐久力。
成功运
受同伴排挤而有障碍,须小心谨慎。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（四象之数）四象之数，待于生发，万事慎重，不具营谋。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
孤独运（妻凌夫或夫克妻）
基业：美貌、香艳、破家、灾危、劫财、损家业。
家庭：六亲缘薄、兄弟如同画饼，热心相助者少，应看开一些。
健康：衰弱，外伤，皮肤病，夭折病死，发狂病。
含义：属破坏的凶就数，不足不全的灭亡之数。进退不自由，独立乏能力。大多辛苦困难，或者与其他凶运配合而致发狂病死，夭折。或者放浪，破灭，逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等，也有出自此数者。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（壮丽） 旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
基业：首领、君臣、暗禄、财库、进宅、文昌、学士。
家庭：男人圆满，女人则香闺零落，人格有此数多克夫。
健康：短命、病灾、刑罚、男人可望健康，女性则有孤独之苦。
含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，致胜事业，功名荣达，大志大业可成。但平常气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱，实属贵重的运数。但女性有此则不及此，其理由同于二十一数，妇女凡主运以及他格有此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
基业：天官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭：祖宗馀荫、子孙孝顺、可望团圆。
健康：可望健全长寿，三才盛而先天五行不合者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（变怪） 变怪之谜，英雄豪杰，波澜重叠，而奏大功。
寓意：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
基业：豪侠、君臣、官禄、侠义、红艳、财库、凶危。
家庭：亲情无义、妻子无助、若子女温顺，可得圆满。
健康：废疾、病患、外伤、短命、大多破家病弱，先天缺金者，可望平安，男子有双妻之虑。
含义：属波漾重叠，数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情，然而变化常多，风波不息此数中人，临万能，过死线，而奏大功者有之，力不足，随波逐流，碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合，或陷放逆，淫乱。短命，或者丧配偶，銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
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【世梓】——取自喻良能的诗句《君才若杞梓，真能世其家。》
世：世字念作shì,世字五行属金，用作人名意指专心致志、德才兼备、福多寿高；
梓：梓字念作zǐ,梓字五行属木，用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义；
【佳轩】——取自洪咨夔的诗句《是中有佳趣，所在留行轩。》
佳：佳字念作jiā,佳字五行属木，用作人名意指美好出众、品德好、善良、吉祥。
轩：轩字念作xuān,轩字五行属土，用作人名意指高大英俊、气度不凡；
【俊鹏】——取自姚勉的诗句《俊才有如此，九万飞鹏程。》
俊：俊字念作jùn,俊字五行属火，用作人名意指俊俏、杰出、优秀。
鹏：鹏字念作péng,鹏字五行属水，用作人名意指展翅高飞、志向高远、鹏程万里。
【嘉乐】——取自张说的诗句《眇嘉乐，授灵爽。》
嘉：嘉字念作jiā,嘉字五行属木，用作人名意指善良、吉祥、美好、乐观之义；
乐：乐字念作lè,乐字五行属火，用作人名意指善良、开朗、愉悦之义；
【宣璟】——取自贯休的诗句《宋璟姚崇死，中庸遂变移。》
宣：宣字念作xuān,宣字五行属金，用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义；
璟：璟字念作jǐng,璟字五行属火，用作人名意指光彩、漂亮、吉祥如意之义；
【志辰】——取自储光羲的诗句《良辰方在兹，志士安得休。》
志：志字念作zhì,志字五行属火，用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。
辰：辰字念作chén,辰字五行属土，用作人名意指希望、吉祥、希冀、理想之义；
【思卿】——取自皎然的诗句《东道思才子，西人望客卿。》
思：思字念作sī,思字五行属金，用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义；
卿：卿字念作qīng,卿字五行属木，用作人名意指谦虚、谦和、虚心之义；
【文涛】——取自卢照邻的诗句《惊涛乱水脉，骤雨暗峰文。》
文：文字念作wén,文字五行属水，用作人名意指文采、聪明、文静内敛。
涛：涛字念作tāo,涛字五行属水，用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。
【新仁】——取自柳宗元的诗句《褒德符新换，怀仁道并遮。》
新：新字念作xīn,新字五行属金，用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
仁：仁字念作rén,仁字五行属金，用作人名意指仁爱、热心、温文尔雅之义；
【旭明】——取自李彭的诗句《茶鼎起松风，明窗共昏旭。》
旭：旭字念作xù,旭字五行属火，用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义；
明：明字念作míng,明字五行属火，用作人名意指明理、明智、睿智。
【昊祖】——取自王禹偁的诗句《清漏宿斋宣祖庙，质明行事昊天坛。》
昊：昊字念作hào,昊字五行属火，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义；
祖：祖字念作zǔ,祖字五行属金，用作人名意指才能、位高权重、崇尚之义；
【桐梓】——取自邹浩的诗句《应怜柳司马，爱身异桐梓。》
桐：桐字念作tóng,桐字五行属木，用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义；
梓：梓字念作zǐ,梓字五行属木，用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义；
【泽贤】——取自宁参的诗句《唐贤遗胜地，天泽引初深。》
泽：泽字念作zé,泽字五行属水，用作人名意指祥瑞、善良之义；
贤：贤字念作xián,贤字五行属木，用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义；
【清波】——取自刘敞的诗句《俯玩其流，清波磷磷。》
清：清字念作qīng,清字五行属水，用作人名意指明白、清正廉明、纯洁之义；
波：波字念作bō,波字五行属水，用作人名意指精诚团结、坚毅勇敢、勇于拼博。
【源杰】——取自不详的诗句《大头杰，难杀人。》
源：源字念作yuán,源字五行属水，用作人名意指生机、希望、充满活力之义
杰：杰字念作jié,杰字五行属木，用作人名意指才能、智慧、品性等方面的出类拔萃。
【皓宁】——取自韩维的诗句《天将佳景与闲人，美酒宁嫌华皓。》
皓：皓字念作hào,皓字五行属木，用作人名意指光明、纯洁、活力之义；
宁：宁字念作níng,宁字五行属火，用作人名意指平安、包容、安居乐业、平和之义；
【锦承】——取自毛滂的诗句《绣茵锦荐承回雪。》
锦：锦字念作jǐn,锦字五行属金，用作人名意指鲜明、美丽、美好、尊贵之义；
承：承字念作chéng,承字五行属金，用作人名意指委以重任、坚持、能干之义；
【锦昊】——取自郊庙朝会歌辞的诗句《昊天降康，云何以报。》
锦：锦字念作jǐn,锦字五行属金，用作人名意指鲜明、美丽、美好、尊贵之义；
昊：昊字念作hào,昊字五行属火，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义；
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