殷yīn10
天格：11(木) 人格：23(火) 地格：28(金)
外格：16(土) 总格：38(金)
三才配置：木火金，对殷琪辉的人生暗示：
受上级长辈的照顾关心,能顺利成功发达。 (吉)
建议： 其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。
1、总论:做事只顾表面,不知内藏祸害,成功之时多注意后顾之患,才不致被人拖累,做事须脚踏实地,虚荣心不必太重,必可成功,财源富裕之格。
2、性各:为人坦白、性直,喜怒无常,容易被人误会,喜虚荣风流,感情好坏分时,幸平时为人豪爽,能得朋友之助。
3、意志:意志不坚定,喜欢投机或横发,花钱较浪费,耐性亦欠佳,处事会冲动。
4、事业:做事冲动而积极,成败常在一瞬间,宜慎重考虑,以持盈保泰。
5、家庭:不太圆满,子女又顽固,夫妻多争吵。
6、婚姻:男娶好胜寡和之妻,夫妻个性不投机;女嫁好丈夫,生活应守规矩,免受猜疑或误会。
7、子女:子女顽固不守家教,应多给予爱的教育。子女中或有身体较差的。
8、社交:交友广泛,但过于率直容易被子人误会,慎防亲友之拖累。
9、精神:身心过劳,应节制不必要的交际,理智上要多控制,避免无谓的操劳。
10、财运:财运佳,但要避免色情之灾。
11、老运:晚景物质不缺,但乏天伦之乐,心情欠开朗。
性格分析
其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。
人际关系、社交能力、事业
待人多礼,诚实率直,易被人误会,但终见黄河水清,被扶持而达成功;大多慷慨好施。
基础运
表面安稳,内实茫然,和家庭或亲友之间易发生纠纷。
成功运
受上级长辈的照顾关心,能顺利成功发达。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。
寓意：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（阔水浮萍）豪杰气概，四海漂泊，终世浮躁。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
孤独运（妻凌夫或夫克妻）
刚情运（性刚固执、意气用事）
基业：天官、将星、官星、学士、红艳。
家庭：亲戚多忌恩，兄弟少联络，子女别离。
健康：三才不善者病灾，伤害、废疾、短命、发狂、发热、三才善良者无大害。
含义：堪称遭难运，有一种英雄气概，多于波澜起伏，但难逃非难诽谤，时或厄难袭来，而致伤，或丧失配偶，相克子孙，也可能有自幼别亲者，总之大都有祸乱，争论不和、逆难、刑罚等，灾祸相接，终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：天官、贵命、豪杰、进田、文人、学士、豪侠、畜产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不易早婚。
健康：花草逢春，易弱于色情，戒慎者可望健康长寿。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（磨铁成针）意志薄弱，刻意经营，才识不凡，技艺有成。
寓意：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
基业：将星、学士、臣将、神童、技艺、凶煞、伤害。
家庭：亲眷冷淡，兄弟无助，宜平和可圆满。
健康：灾祸、外伤、肺病，三才善良者尙可圆满。
含义：非于大成，实乏统率的人心，缺乏首领的才干，属于有志而乏力，不得众信，一种薄弱平凡之象，自然易险于不幸失意而难以成功，但象文学技术方面发展，则有较强的能力故此数为艺术成功数。
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【殷俊辰】——取自陈造的诗句《尚戒专城驭，虚逢吁俊辰。》
俊：俊字念作jùn,俊字五行属火，用作人名意指俊俏、杰出、优秀。
辰：辰字念作chén,辰字五行属土，用作人名意指希望、吉祥、希冀、理想之义；
【殷培栋】——取自陈陶的诗句《勿轻培塿阜，或有奇栋梁。》
培：培字念作péi,培字五行属土，用作人名意指学识、上进、可靠之义；
栋：栋字念作dòng,栋字五行属木，用作人名意指坚韧、能力强、能担当大任之义；
【殷子熙】——取自李之仪的诗句《吾友傅子渊，每见常熙熙。》
子：子字念作zǐ,子字五行属水，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；
熙：熙字念作xī,熙字五行属水，用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义；
【殷子豪】——取自王洋的诗句《风雨不令子，豪猛但适意。》
子：子字念作zǐ,子字五行属水，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；
豪：豪字念作háo,豪字五行属水，用作人名意指富甲一方、有情有义、出色等义；
【殷成洋】——取自傅察的诗句《济济青衿成鲁变，洋洋泮水咏洙风。》
成：成字念作chéng,成字五行属金，用作人名意指成功、成就、完成、优秀之义；
洋：洋字念作yáng,洋字五行属水，用作人名意指广阔、宽容之义；
【殷振鑫】——取自《成语大全》的诗句《振振有辞》
振：振字念作zhèn,振字五行属火，用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦；
鑫：鑫字念作xīn,鑫字五行属金，用作人名意指财富、事业繁荣昌盛、多福多贵之义；
【殷晓东】——取自毛滂的诗句《淡烟疏雨东篱晓。》
晓：晓字念作xiǎo,晓字五行属火，用作人名意指乐观、豁达、明理。
东：东字念作dōng,东字五行属木，用作人名意指领袖、高瞻远瞩、卓越不凡。
【殷正则】——取自邵雍的诗句《好邪则竞，好正则和。》
正：正字念作zhèng,正字五行属金，用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义；
则：则字念作zé,则字五行属金，用作人名意指聪明、典范、讲原则、守规矩之义；
【殷泽宇】——取自岑参的诗句《圣朝无外户，寰宇被德泽。》
泽：泽字念作zé,泽字五行属水，用作人名意指祥瑞、善良之义；
宇：宇字念作yǔ,宇字五行属土，用作人名意指大度、大气、仪表堂堂、俊俏。
【殷溪彤】——取自苏籀的诗句《葱路桃溪浩莽春，彤甍栱桷曜芳晨。》
溪：溪字念作xī,溪字五行属水，用作人名意指做事勤勤恳恳、刚正不阿、临危不惧之义；
彤：彤字念作tóng,彤字五行属火，用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义；
【殷烁琦】——取自《成语大全》的诗句《瑰意琦行》
烁：烁字念作shuò,烁字五行属火，用作人名意指耀眼、活泼、善良之义；
琦：琦字念作qí,琦字五行属木，用作人名意指美丽、特别、珍奇之义；
【殷玉梅】——取自赵长卿的诗句《枝头屑屑飞梅玉。》
玉：玉字念作yù,玉字五行属金，用作人名意指美丽动人、高洁、高贵。
梅：梅字念作méi,梅字五行属木，用作人名意指坚强、志向高洁、清雅脱俗。
【殷睿阳】——取自宋无的诗句《犹涵睿泽在，尚感阳和恩。》
睿：睿字念作ruì,睿字五行属金，用作人名意指睿智、精明、光明之义
阳：阳字念作yáng,阳字五行属土，用作人名意指阳光、开朗、积极向上之义；
【殷绍阳】——取自范成大的诗句《绍运钟阳九，兴王抚半千。》
绍：绍字念作shào,绍字五行属金，用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义；
阳：阳字念作yáng,阳字五行属土，用作人名意指阳光、开朗、积极向上之义；
【殷英斐】——取自王着的诗句《幸接英儒同赞咏，辄书狂斐继清尘。》
英：英字念作yīng,英字五行属木，用作人名意指精英、英明、智勇双全的人。
斐：斐字念作fěi,斐字五行属水，用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义；
【殷诗渝】——取自陈深的诗句《诗人颂燕喜，此乐不可渝。》
诗：诗字念作shī,诗字五行属金，用作人名意指贤才、文雅、成就不凡；
渝：渝字念作yú,渝字五行属水，用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义；
【殷轩宸】——取自宋祁的诗句《接昼来词禁，轩霞切睿宸。》
轩：轩字念作xuān,轩字五行属土，用作人名意指高大英俊、气度不凡；
宸：宸字念作chén,宸字五行属金，用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义；
【殷雅恩】——取自苏颂的诗句《恩勤主人意，雅志最相宜。》
雅：雅字念作yǎ,雅字五行属木，用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义；
恩：恩字念作ēn,恩字五行属土，用作人名意指仁爱、博爱、包容、博大之义；
【殷雨馨】——取自释遵式的诗句《临飚无馨香，御雨不离披。》
雨：雨字念作yǔ,雨字五行属水，用作人名意指恩泽、恩惠、人脉广之义；
馨：馨字念作xīn,馨字五行属金，用作人名意指美好、文雅、品德高尚、声明远扬之义；
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