丁dīng2
天格：3(火) 人格：3(火) 地格：12(木)
外格：12(木) 总格：14(火)
三才配置：火火木，对丁一晟的人生暗示：
受同伴排挤而有障碍,须小心谨慎。 (平)
建议：其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。
1、总论:做事较急性,主动又积极,容易达成目的,发展成功,注意因大意而造成的损失及色情之灾。天运五行属木,一生成功较快。
2、性格:性急且多疑,善于待人接物,喜欢社交应酬,乐于帮助别人,心情乐观而豪爽,但内心较操劳。
3、意志:意志坚定,能乐观奋斗,容易达到理想,一展自己的抱负。
4、事业:受到亲友的帮助很多,事业过程能够顺利,少年早达之象。
5、家庭:夫妻圆满,子女多孝顺,家庭幸福之象。
6、婚姻:男娶贤淑之妻,婚后注意桃花事件;女嫁有才干之夫,婚后应节制社交应酬。
7、子女:子女聪明又活泼,长大后能在社会上成功发展。
8、社交:外表乐观,合群又喜出风头,能得亲友之助,有桃花运较多的倾向。
9、精神:心情愉快,精神饱满,天运五行属木,一生可保无忧。
10、财运:财源可得,运境吉祥,天运五行属水时,成败常在一瞬间。
11、老运:晚景富裕,性情较急,心神多烦。
性格分析
其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。
人际关系、社交能力、事业
虽慷慨好施,但要领不佳,劳而无功;有雅量,但易受无赖汉之骗,难以使他们满足。
基础运
境遇稳固,能得部下之力,地位,财产均稳定妥当。
成功运
受同伴排挤而有障碍,须小心谨慎。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（三才之数）三才之数，天地人和，大事大业，繁荣昌隆。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
基业：学术、技艺、祖业、丰盛、自立、建业、官禄。
家庭：家内施恩惠，可得贤妻，六亲和睦，须戒自私。
健康：松柏林立，健康良好，可望长寿。三才不善者不遇。
含义：阴阳抱合，万物确定形成之象，有吉祥、成功发达之兆。智达明敏，艺精工巧有首领之资，自然之福。名利双全能成大事业，荣进有望，福祉无穷。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
孤独运（妻凌夫或夫克妻）
基业：凶星、破厄、劫煞、劫财、时禄。
家庭：亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨恨，宜提高气节。
健康：枯木待春，小心神经衰弱，胃病之疾、外伤、皮肤病，三才善良者可安全。
含义：有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
孤独运（妻凌夫或夫克妻）
基业：凶星、破厄、劫煞、劫财、时禄。
家庭：亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨恨，宜提高气节。
健康：枯木待春，小心神经衰弱，胃病之疾、外伤、皮肤病，三才善良者可安全。
含义：有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（破兆） 家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
孤独运（妻凌夫或夫克妻）
基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红艳、劫财。
家庭：骨肉疏远、离祖迁居、自家兄弟全无分、外处交友却有缘。
健康：男女均属好貌、易皮肤病、感冒、风邪、病弱、短命。
含义：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
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【之楠】——取自苏辙的诗句《九峰之杉，逍遥之楠。》
之：之字念作zhī,之字五行属火，用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义；
楠：楠字念作nán,楠字五行属木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义；
【伟祺】——取自杨亿的诗句《至德玄感，受天之祺。》
伟：伟字念作wěi,伟字五行属土，用作人名意指抱负不凡、才识卓越、有远大志向。
祺：祺字念作qí,祺字五行属木，用作人名意指祥瑞、幸福之义；
【兆宇】——取自不详的诗句《明鉴万宇，照临兆人。》
兆：兆字念作zhào,兆字五行属火，用作人名意指财富、祥瑞、基业；
宇：宇字念作yǔ,宇字五行属土，用作人名意指大度、大气、仪表堂堂、俊俏。
【尚微】——取自杜甫的诗句《秋分客尚在，竹露夕微微。》
尚：尚字念作shàng,尚字五行属金，用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义；
微：微字念作wēi,微字五行属水，用作人名意指细致、精深、玲珑之义；
【意安】——取自刘敞的诗句《负暄意颇适，容膝居亦安。》
意：意字念作yì,意字五行属土，用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志；
安：安字念作ān,安字五行属土，用作人名意指文静、吉祥、幸福安逸之义；
【懿斐】——取自《成语大全》的诗句《营蝇斐锦》
懿：懿字念作yì,懿字五行属土，用作人名意指富贵、安康、娴雅之义；
斐：斐字念作fěi,斐字五行属水，用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义；
【振宁】——取自赵湘的诗句《皇振厥猷，法天以宁。》
振：振字念作zhèn,振字五行属火，用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦；
宁：宁字念作níng,宁字五行属火，用作人名意指平安、包容、安居乐业、平和之义；
【旭瀚】——取自谢翱的诗句《西南见天姥，旭旭云日开。》
旭：旭字念作xù,旭字五行属火，用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义；
瀚：瀚字念作hàn,瀚字五行属水，用作人名意指博学、宽容、见多识广之义；
【榆焓】——取自薛能的诗句《榆关到不可，何况出榆关。》
榆：榆字念作yú,榆字五行属木，用作人名意指坚韧、坚强之义；
焓：焓字念作hán,焓字五行属火，用作人名意指热情、火热、朝气蓬勃之义；
【泽亿】——取自郊庙朝会歌辞的诗句《功楙陶唐，泽流亿姓。》
泽：泽字念作zé,泽字五行属水，用作人名意指祥瑞、善良之义；
亿：亿字念作yì,亿字五行属土，用作人名意指财源广进、安定、幸福之义；
【煊熠】——取自崔湜（《全唐诗》卷五四）的诗句《（“熠{火佥}”，蒋、项皆校作“熠爚”。》
煊：煊字念作xuān,煊字五行属火，用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义；
熠：熠字念作yì,熠字五行属火，用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义；
【睿晗】——取自（宋）周敦颐的诗句《思则睿，睿作圣。 》
睿：睿字念作ruì,睿字五行属金，用作人名意指睿智、精明、光明之义
晗：晗字念作hán,晗字五行属火，用作人名意指前程似锦、朝气蓬勃、神采奕奕之义；
【祁一】——取自徐铉的诗句《祁祁甘雨正当春，草树精神一倍新。》
祁：祁字念作qí,祁字五行属木，用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义；
一：一字念作yī,一字五行属水，用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义；
【翊栩】——取自刘攽的诗句《苞栩何足哀，悲在不得言。》
翊：翊字念作yì,翊字五行属木，用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义；
栩：栩字念作xǔ,栩字五行属木，用作人名意指栩栩如生、巧夺天工、别出心裁之义；
【舜煜】——取自郊庙朝会歌辞的诗句《扬光下烛，煜爚东门。》
舜：舜字念作shùn,舜字五行属金，用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之义；
煜：煜字念作yù,煜字五行属火，用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义；
【诺惜】——取自刘敞的诗句《平生重结交，然诺亦自惜。》
诺：诺字念作nuò,诺字五行属火，用作人名意指诚信、信守诺言、谨言慎行之义；
惜：惜字念作xī,惜字五行属金，用作人名意指重感情、呵护、体贴之义；
【道健】——取自顾况的诗句《所贵法干健，于道悟入微。》
道：道字念作dào,道字五行属火，用作人名意指正气凛然、抱负不凡、卓有成就；
健：健字念作jiàn,健字五行属木，用作人名意指矫健、精力充沛、身材健硕；
【龄杰】——取自韦骧的诗句《不以修龄畀贤杰，伤嗟无处问苍苍。》
龄：龄字念作líng,龄字五行属火，用作人名意指长寿、成熟稳重、受人尊重之义；
杰：杰字念作jié,杰字五行属木，用作人名意指才能、智慧、品性等方面的出类拔萃。
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