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2023-08-07
汪wāng8
天格:9(水) 人格:22(木) 地格:31(木)
外格:18(金) 总格:39(水)
三才配置:水木木,对汪榕泽的人生暗示:
如同久旱逢甘露,成长发展无障碍,进步向上。 (吉)
建议: 其个性隐忍不动,意志坚定,善耐困难。表面温和,内含怒气。较好异性,猜疑心重,嫉妒心强,故易损害健康,切宜警戒。
1、总论:可得长辈的惠助,得意外发展,早期成功之兆,稍有依赖心之嫌,宜培养自立创业能力,免得陷入困境时而束手无策。天运五行属土时,中年后陷入失败的困境。
2、性格:个性外柔内刚,做事勤勉且善于计划,为人主观不屈人下,有长者风范,在社会上有良好的名声信用。天运五行属水时,一生富贵之命,但天运五行属土或金者,不宜使用此配置。
3、意志:意志坚定,不易受世俗迷惑,按部就班,步步高升,得到成功发展。
4、事业:受到贵人或和长上的帮助与提拔,成功运来得早,事业运顺利。
5、家庭:父母有荫,家庭和睦,子女孝顺,一生应当幸福。
6、婚姻:男娶贤淑固执之妻,婚后尚称圆满;女嫁温和寡和之夫,婚后时有争吵。
7、子女:男孩多于女孩,聪明且孝顺,长大后能在社会上获得成功,家运兴隆。
8、社交:为人慈祥、有原则,行事稳重可靠,甚得人心,社交能力和外缘具佳,但有受亲友拖累而损才之象。
9、精神:运境欣欣向荣,精神愉快无忧。
10、财运:贵人明显,财运尚称如意,天运五行属水时,定为天下一富翁。
11、老运:晚景吉祥,生活无忧,身心愉快,家庭和乐融融。
性格分析
其个性隐忍不动,意志坚定,善耐困难。表面温和,内含怒气。较好异性,猜疑心重,嫉妒心强,故易损害健康,切宜警戒。
人际关系、社交能力、事业
表面沉默,劳心费力,易遇不平之事,不善与人在事业上合作。
基础运
基础安泰,能得到贵人相助,其雄心常发,事业有成。
成功运
如同久旱逢甘露,成长发展无障碍,进步向上。
天格数是先祖遗传下来的,其数理对人的影响不大
概述:(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。
寓意:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、灾破、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明尙可平安。
健康:女易成风流或与夫别离,病弱,男女皆应晚婚。行事多积德可免短命,戒慎者可望长寿。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
地格又称前运,是前半生的命运,会影响中年以前
概述:(春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。
寓意:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
基业:太极、君臣、将星、文星、学士、田宅、祖业。
家庭:可望幸福,子女多荫,地格被克者则不遇。
健康:海底明珠,健康自在。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
外格又称灵运,主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述:(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。
寓意:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
刚情运(性刚固执、意气用事)
基业:将星,文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
家庭:有祖宗荫庇之福,心慈口硬,宜守和平,可望圆满。
健康:凶熬,病弱,发热,伤害,短命,废疾,心脏病,金木者可望安康。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
又称后运,是后半生的命运,影响中年到老年
概述:(富贵荣华)富贵荣华,财帛丰盈,暗藏险象,德泽四方。
寓意:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
基业:臣将、文昌、艺术、智能、财库、进田。
家庭:安宁自在、可望圆满、子孙旺盛,三才被克者则不圆满。
健康:可望安康、三才不善者病弱。
含义;此数为祸乱一过,反成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。妇女若有此数者必陷孤寡。
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【汪博桓】——取自李之仪的诗句《赳赳桓桓,彼徒见诮。》
博:博字五行属水,用作人名意指博大、渊博、包容、奋进之义;
桓:桓字五行属木,指文采明盛、勇武出众的样子,如郁郁桓桓;也指华表,桓表。用作人名意指威武、文韬武略之义;
【汪子仪】——取自王湾的诗句《词学张平子,风仪褚彦回。》
子:子字五行属水,用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义;
仪:仪字五行属木,指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义;
【汪恒轩】——取自李峤的诗句《小轩恒共处,长坂属相从。》
恒:恒字五行属水,用于人名意指持之以恒、坚定之义;
轩:轩字五行属土,古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡;
【汪文哲】——取自黄庭坚的诗句《今来见令子,文似前哲有。》
文:文字五行属水,用作人名意指文采、聪明、文静内敛。
哲:哲字五行属火,本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义;
【汪文宇】——取自郊庙朝会歌辞的诗句《煌煌文考,区宇大康。》
文:文字五行属水,用作人名意指文采、聪明、文静内敛。
宇:宇字五行属土,屋檐,泛指房屋,也形容人的风度,仪表,如气宇轩昂,美好等之义。用作人名意指大度、大气、仪表堂堂、俊俏。
【汪永正】——取自卢炳的诗句《正永日,初长晴淑。》
永:永字五行属水,
正:正字五行属金,:指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义;
【汪江远】——取自王炎的诗句《江远益渊回,山远益清妍。》
江:江字五行属水,用作人名意指志向远大、意志坚强、生生不息之义;
远:远字五行属土,指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向;
【汪沁仪】——取自《成语大全》的诗句《沁人心肺》
沁:沁字五行属水,用作人名意指优美动人、清新、幸福、打动人心之义;
仪:仪字五行属木,指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义;
【汪沐瀚】——取自陶翰的诗句《孤城当瀚海,落日照[祁]连。》
沐:沐字五行属水,用作人名意指爽朗、吉祥如意之义;
瀚:瀚字五行属水,一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义;
【汪淑涵】——取自唐士耻的诗句《一以涵养使莫折,一以淑我邦之俊。》
淑:淑字五行属水,用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义;
涵:涵字五行属水,意为包容,包含,还用于水名,水泽众多。用作人名意指涵养、修养、内涵、容人之量之义;
【汪熙皓】——取自薛季宣的诗句《严霜皓雪春风熙,倒置日月寒温移。》
熙:熙字五行属水,用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义;
皓:皓字五行属木,指光明、明亮、洁白。用作人名意指光明、纯洁、活力之义;
【汪美佳】——取自韩元吉的诗句《将无山水佳,更为风物美。》
美:美字五行属水,用作人名意指花颜月貌 、赞不绝口、心地善良。
佳:佳字五行属木,美,好的,形容长相标致,美丽出众,也指善良,美丽,吉祥之义。如佳丽,佳节,佳人。用作人名意指美好出众、品德好、善良、吉祥。
【汪美阳】——取自陈棣的诗句《高参溜雨句,美并朝阳篇。》
美:美字五行属水,用作人名意指花颜月貌 、赞不绝口、心地善良。
阳:阳字五行属土,阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光、开朗、积极向上之义;
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