康kāng11
天格：12(木) 人格：32(木) 地格：35(土)
外格：15(土) 总格：46(土)
三才配置：木木土，对康艺菲的人生暗示：
同为木,相辅相成,成功顺利,能平安实现自己的目的。 (吉)
建议： 其个性隐忍不动,意志坚定,善耐困难。表面温和,内含怒气。较好异性,猜疑心重,嫉妒心强,故易损害健康,切宜警戒。
1、总论:有坚定的意志,超越的眼光,容易达成目的成功发展,唯主观太重,容易一意孤行,造成意外损失,如能广纳意见,确能带来更多良机。一生较劳碌。天运五行属木者,中年后陷入困境。
2、性格:不断在充实自己能力,计划未来事业,积极向外发展,但为人较固执,自律也甚严,慷慨却不浪费,人际关系稍欠圆满。
3、意志:意志不够坚定,情绪多变化,耐性亦欠佳,处事容易冲动,会意气用事。
4、事业:辛勤苦劳中创业,一生运途平顺,中年后可一展自己的抱负。
5、家庭:气氛较严肃,但算美满。
6、婚姻:男娶良妻,心地善良,温和亲切。女嫁贤夫,家庭观念相当重。
7、子女:子女都能谦恭有责任感,在社会上发展成功。
8、社交:过于自信,有时被误会为自大,但都能以身作则独得别人信服,具有领导方面的才能。
9、精神:谋事太多,精神容易疲劳,所幸都有收获而得到精神安慰。
10、财运:您的耕耘没有白费,财神会照顾您的,属劳碌中得财,中年后财运较佳,老运更丰。
11、老运:为名为利终日劳心,老运可享清福。
性格分析
其个性隐忍不动,意志坚定,善耐困难。表面温和,内含怒气。较好异性,猜疑心重,嫉妒心强,故易损害健康,切宜警戒。
人际关系、社交能力、事业
稍有执拗性格或怪癖,猜疑心强,鄙视他人,但略有侠义之心,如能培养温和的涵养,也可渐进佳境。
基础运
安稳,不易变动,立如坚石,身体健康。
成功运
同为木,相辅相成,成功顺利,能平安实现自己的目的。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
孤独运（妻凌夫或夫克妻）
基业：凶星、破厄、劫煞、劫财、时禄。
家庭：亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨恨，宜提高气节。
健康：枯木待春，小心神经衰弱，胃病之疾、外伤、皮肤病，三才善良者可安全。
含义：有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（高楼望月）温和平静，智达通畅，文昌技艺，奏功洋洋。
寓意：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：将相、学士、文昌、艺术、财库、田宅、工商、温柔。
家庭：上流家庭，可能圆满，被天格克者，弱病亦有之。
健康：海底明珠，安稳余庆，健康自在。
含义：温良和顺之象，有智达的能力，在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋，若怀大志，欲为大事者，宜大振力气，彻底节义，以补不彻底的赋性和权威号召力，因其缺少谋略气魄，故此数实为保守平安的吉祥数，所以此最适合女性，为男性则倾向消极。
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。
寓意：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：天官、贵人、福星、官禄、祖基、进田、畜产。
家庭：清净家风，圆满之象，子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳馀庆，健康自在。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（浪里淘金）载宝沉舟，浪里淘金，大难尝尽，大功有成。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
基业：臣将、将星、官星、学士、文昌、豪杰、凶厄、破财、崩山。
家庭：亲多而乏子息，三才善良者可弥补。
健康：刑罚、病弱、外伤、短命、暗伤、三才善者可望健全。
含义：载宝沉舟之象，乏力，薄弱，悲衰困难辛苦，破坏失败者多，然而属一类变怪的命运，有大艰难尝尽后而又成功者，或依其他命运的关系，致陷孤独刑罚，病患短命等灾祸，总之是难免于不幸的命运。
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【康予月】——取自杨万里的诗句《月不予留兮，予亦咏而归。》
予：予字五行属土，用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义；
月：月字五行属木，指月亮，月亮的传说也多与女性有关，因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象征之义；
【康亿博】——取自周彦质的诗句《九重一语天恩博，亿万珍禽性命全。》
亿：亿字五行属土，用作人名意指财源广进、安定、幸福之义；
博：博字五行属水，博本意是大。引申指丰富、宽广。又引申指广泛、普遍。用作人名意指博大、渊博、包容、奋进之义；
【康以清】——取自戴复古的诗句《何以涧泉号，取其清又清。》
以：以字五行属土，用作人名意指有远见、耐心、志向之义；
清：清字五行属水，指纯洁、清明、清白、清雅高尚、清廉。用作人名意指明白、清正廉明、纯洁之义；
【康依哲】——取自《成语大全》的诗句《明哲保身》
依：依字五行属土，用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义；
哲：哲字五行属火，本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义；
【康依宸】——取自元稹的诗句《百度依皇极，千门辟紫宸。》
依：依字五行属土，用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义；
宸：宸字五行属金，指屋檐，深邃的房屋，比喻庇荫；也指帝王的住所，宫殿，引申为王位、帝王的代称。用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义；
【康圣晗】——取自释居简的诗句《天中天，圣中圣。》
圣：圣字五行属土，用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
晗：晗字五行属火，指天将明。迎接美好的清晨，给予希望！用作人名意指前程似锦、朝气蓬勃、神采奕奕之义；
【康婉清】——取自张耒的诗句《婉婉翠凤凰，舞风照清澜。》
婉：婉字五行属土，用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义；
清：清字五行属水，指纯洁、清明、清白、清雅高尚、清廉。用作人名意指明白、清正廉明、纯洁之义；
【康宇熹】——取自刘敞的诗句《涤涤原野旷，熹熹城郭深。》
宇：宇字五行属土，用作人名意指大度、大气、仪表堂堂、俊俏。
熹：熹字五行属火，指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹。用作人名意指豪情、正直、大有可为之义；
【康安然】——取自《成语大全》的诗句《安然无恙》
安：安字五行属土，用作人名意指文静、吉祥、幸福安逸之义；
然：然字五行属金，这样，如此；答应，信守；照耀，明白。用作人名意指明理、诚信、光彩之义；
【康安绪】——取自李之仪的诗句《因收倦绪聊纺织，半是弃余安足喜。》
安：安字五行属土，用作人名意指文静、吉祥、幸福安逸之义；
绪：绪字五行属金，开端；丝的头；前人未完成的事业，功业；连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义；
【康峻诚】——取自高荷的诗句《太史资诚峻，郎官选亦悭。》
峻：峻字五行属土，用作人名意指严谨、气宇轩昂、坚强之义；
诚：诚字五行属金，指真实、确实、诚实、真诚、实在。用作人名意指诚实、真心、脚踏实地、真诚可靠之义；
【康峻铭】——取自刘子翚的诗句《李公作铭垂不刊，峻峰激流生笔端。》
峻：峻字五行属土，用作人名意指严谨、气宇轩昂、坚强之义；
铭：铭字五行属金，刻写或题写的格言；牢记不忘。用作人名意指博闻强记、才华横溢、杰出之义；
【康恩泽】——取自郭祥正的诗句《敕书虽赦狱，恩泽未苏民。》
恩：恩字五行属土，用作人名意指仁爱、博爱、包容、博大之义；
泽：泽字五行属水，指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义；
【康恩硕】——取自姜特立的诗句《上恩鼎至愧叨逾，退省何尝有硕肤。》
恩：恩字五行属土，用作人名意指仁爱、博爱、包容、博大之义；
硕：硕字五行属土，学位名，高于“学士”；大。用作人名意指健壮、学识、才学、大权在握之义；
【康恩铭】——取自范成大的诗句《恩勤一未报，终古铭肌骨。》
恩：恩字五行属土，用作人名意指仁爱、博爱、包容、博大之义；
铭：铭字五行属金，刻写或题写的格言；牢记不忘。用作人名意指博闻强记、才华横溢、杰出之义；
【康懿萱】——取自《成语大全》的诗句《铄懿渊积》
懿：懿字五行属土，用作人名意指富贵、安康、娴雅之义；
萱：萱字五行属木，指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义；
【康玮玥】——取自韦骧的诗句《近部劳经画，兼资藉玮瑰。》
玮：玮字五行属土，用作人名意指杰出、高贵、美好之义；
玥：玥字五行属金，指古代传说中，上天赐予有德圣皇的一颗神珠。用作人名意指祥瑞、尊贵典雅、气质非凡之义；
【康琬晨】——取自李瀚的诗句《黄琬对日，秦宓论天。》
琬：琬字五行属土，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义；
晨：晨字五行属火，指早上，如清晨。用作人名意指希望、活力、开朗、温暖之义；
【康翔芸】——取自朱翌的诗句《天门冬夏鸢尾翔，香芸台阁龙骨蜕。》
翔：翔字五行属土，用作人名意指自在、繁荣、吉祥之义；
芸：芸字五行属木，即“油菜”，亦称“芸薹”；古同“耘”，耕耘；众多，来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义；
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