史shǐ5
天格：6(土) 人格：13(火) 地格：17(金)
外格：10(水) 总格：22(木)
三才配置：土火金，对史欣怡的人生暗示：
能实现希望的目的功名成就,但其他格数理不良者,可能不遇机会。 (吉)
建议： 其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。
1、总论:虽有成功运的配置,但因亲友无助靠孤军奋斗,又家庭不和,导致身心过劳及财务问题而招来灾厄或失败。一生命运过程变化很大。
2、性格:做事勤勉又积极,做人性急又刚直,凡事欠周详考虑,容易误事,做人欠要领,有受拖累吃亏之灵意。应注意桃色之灾。
3、意志:意志不够坚定,计划欠周详,耐性亦不佳,处事容易冲动,经常欠考虑,应改进。
4、事业:有不稳定的感应,一成一败波折多,应求稳定才是良策,不要从事投机或超过能力之行业。
5、家庭:家境常有困扰,夫妻感情难和睦,注意婚姻危机,女命者较轻微。
6、婚姻:男娶好胜寡和之妻,婚后常争吵;女嫁固执坚持之夫,婚后美满。
7、子女:子女个性较顽固,其中有身体较差之人。注意少年时期流于问题少年。
8、社交:待人虽热心,但时常有吃力不讨好的现象,甚而引起麻烦受累之事。
9、精神:事事难如愿,家内又不安,心情多苦闷。
10、财运:财运不稳,时有时无,应慎防受累倒帐。
11、老运:老景孤独,精神苦闷不安,但境遇尚称安定,难有天伦之乐。
性格分析
其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。
人际关系、社交能力、事业
刚直性急,有反抗性,粗暴激烈,短虑而失败;大多火气旺盛。数吉者可平安。
基础运
表面安稳,内实茫然,和家庭或亲友之间易发生纠纷。
成功运
能实现希望的目的功名成就,但其他格数理不良者,可能不遇机会。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（六爻之数）六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。
寓意：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
家庭：相互合作、安稳余庆、家庭圆满。
健康：逢凶化吉，遇一次风险，可得长寿。
含义：天德地祥具备，福庆甚广，家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者，恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。
寓意：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
刚情运（性刚固执、意气用事）
基业：天官、将星、威武、艺术、文昌。
家庭：女性若能涵养女德，贤慧者可望圆满。
健康：心身绿色健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者易流于男性化，如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（终结之数）终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
孤独运（妻凌夫或夫克妻）
基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、夭寿。
家庭：家内总是冷眼旁观者多，伤妻害子破镜难圆、百忍者尙可得平和。
健康：杀伤刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态
含义：境地悲凄，空虚无物，人格有此数者，多灾短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户；或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（秋草逢霜）秋草逢霜，虽出豪杰，人生波折。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
孤独运（妻凌夫或夫克妻）
基业：远洋、天乙、君臣、将星、红艳、劫煞、破财。
家庭：六亲无力，自立成家。
健康：刑罚、短命、病灾、病弱、废疾、病患常有暗疾，三好四怯，难医或短命。
含义；百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常，但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
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【史书琳】——取自李瀚的诗句《鲍照篇翰，陈琳书檄。》
书：书字五行属金，用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高；
琳：琳字五行属木，指美玉，喻美好珍贵的东西。用作人名意指美丽、善良、至真至纯、尊贵之义；
【史倩妤】——取自许及之的诗句《妤风隔院动修竹，随意题诗倾碧琳。》
倩：倩字五行属金，用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义；
妤：妤字五行属水，基本字义同“婕”，表示漂亮、聪慧、美丽，意义优美。中国汉代宫中女官名。用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义；
【史心蕊】——取自胡寅的诗句《细蕊护檀心，已带轻酸味。》
心：心字五行属金，用作人名意指忠心、爱心、核心、心思缜密之义；
蕊：蕊字五行属木，指花蕊或花苞，草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就；
【史思慧】——取自《成语大全》的诗句《慧心巧思》
思：思字五行属金，用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义；
慧：慧字五行属水，本意是聪明，有才智，精明，狡黠。聪慧，智慧。用作人名意指冰雪聪明、秀气、知书达理。
【史思雅】——取自皇甫泌的诗句《意淳自高古，言雅思变风。》
思：思字五行属金，用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义；
雅：雅字五行属木，一般指文雅、美好、标准，引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义；
【史悦依】——取自郑澣的诗句《柏悦犹依社，星高久照台。》
悦：悦字五行属金，用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义；
依：依字五行属土，指靠，仗赖；按照；顺从；亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义；
【史悦琪】——取自《成语大全》的诗句《瑶草琪葩》
悦：悦字五行属金，用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义；
琪：琪字五行属木，美玉；珍异。用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人；
【史成莉】——取自白玉蟾的诗句《牡丹芍药成前辈，茉莉素馨方后生。》
成：成字五行属金，用作人名意指成功、成就、完成、优秀之义；
莉：莉字五行属木，茉莉，常绿灌木，叶卵形，花白色，很香，常用来熏制茶叶，茉莉花，花朵艳丽，香味独特，也指各方面都很顺利，平安。用作人名意指如茉莉花美丽芬芳芳香四溢、顺利、万事大吉。
【史煦雅】——取自《成语大全》的诗句《阳煦山立》
煦：煦字五行属金，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义；
雅：雅字五行属木，一般指文雅、美好、标准，引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义；
【史玥怡】——取自《成语大全》的诗句《兄弟怡怡》
玥：玥字五行属金，用作人名意指祥瑞、尊贵典雅、气质非凡之义；
怡：怡字五行属土，指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义；
【史玥瑶】——取自高观国的诗句《念瑶姬，翻瑶佩，下瑶池。》
玥：玥字五行属金，用作人名意指祥瑞、尊贵典雅、气质非凡之义；
瑶：瑶字五行属火，美玉，比喻美好，珍贵，光明，洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义；
【史舒馨】——取自《成语大全》的诗句《明德惟馨》
舒：舒字五行属金，用作人名意指无忧无虑、吉祥如意、闲情逸致之义；
馨：馨字五行属金，指散布很远的香气，芳香。用作人名意指美好、文雅、品德高尚、声明远扬之义；
【史铭玥】——取自《成语大全》的诗句《镌心铭骨》
铭：铭字五行属金，用作人名意指博闻强记、才华横溢、杰出之义；
玥：玥字五行属金，指古代传说中，上天赐予有德圣皇的一颗神珠。用作人名意指祥瑞、尊贵典雅、气质非凡之义；
【史静依】——取自刘安上的诗句《云房依古城，阒静户常扃。》
静：静字五行属金，用作人名意指文静、斯文、平和、温婉内秀。
依：依字五行属土，指靠，仗赖；按照；顺从；亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义；
【史静琪】——取自陈嘉言的诗句《流水溪溪静，琪花树树殷。》
静：静字五行属金，用作人名意指文静、斯文、平和、温婉内秀。
琪：琪字五行属木，美玉；珍异。用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人；
【史静瑶】——取自范祖禹的诗句《静夜披蕊笈，清晨漱瑶泉。》
静：静字五行属金，用作人名意指文静、斯文、平和、温婉内秀。
瑶：瑶字五行属火，美玉，比喻美好，珍贵，光明，洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义；
【史馨怡】——取自田锡的诗句《馨膳以馈进，承意唯欢怡。》
馨：馨字五行属金，用作人名意指美好、文雅、品德高尚、声明远扬之义；
怡：怡字五行属土，指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义；
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