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天格：6(土) 人格：24(火) 地格：23(火)
外格：5(土) 总格：28(金)
三才配置：土火火，对付丽元的人生暗示：
能实现希望的目的功名成就,但其他格数理不良者,可能不遇机会。 (吉)
建议： 其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。
1、总论:待人热心又积极,性急缺乏持久的恒心,为人诚实直率,乐于解决别人的困难,容易忘记别人的过错。女子具有才华和魅力,能适应各种工作场合。
2、性格:虽有良好的配置,但做事冲动而积极,成功失败常在一瞬间,凡事多加思考计划,培养耐力,可立于不败之地。天运五行属火时,晚年陷入失败多灾之命运。
3、意志:意志坚定,不被世俗所迷惑,思想亦相当正确,能克服困难得到成功。
4、事业:是白手成家的人才,凡事不必太勉强,顺其自然发展,不定可创出一番事业。
5、家庭:恐有为应酬多或桃花运之事,夫妻发生意见冲突,自己应有所节制。
6、婚姻:男娶贤淑之妻,婚后感情多少有些不美满;女嫁忠厚才华之夫,婚后感情和睦。
7、子女:女孩聪明活泼但顽皮,长大后在社会上可发展成功,或接管家业。
8、社交:您的人缘及社交都很成功,运用礼貌待人接物得良评,能得到很好的赞誉与支持。
9、精神:表面乐观愉快,但内心急躁,有人为因素造成的不安。
10、财运:只要辛勤奋斗,财运会很好。
11、老运:晚景虽然有财运,但内心不安定,精神多烦闷。
性格分析
其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。
人际关系、社交能力、事业
表面稳静多礼,内心有爆发性气质;虽好施贫者,但易受无赖汉的欺骗而常常徒费精力。
基础运
可得一时的吉运,但基础薄弱,缺乏耐久力。
成功运
能实现希望的目的功名成就,但其他格数理不良者,可能不遇机会。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（六爻之数）六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。
寓意：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
家庭：相互合作、安稳余庆、家庭圆满。
健康：逢凶化吉，遇一次风险，可得长寿。
含义：天德地祥具备，福庆甚广，家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者，恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（壮丽） 旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
基业：首领、君臣、暗禄、财库、进宅、文昌、学士。
家庭：男人圆满，女人则香闺零落，人格有此数多克夫。
健康：短命、病灾、刑罚、男人可望健康，女性则有孤独之苦。
含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，致胜事业，功名荣达，大志大业可成。但平常气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱，实属贵重的运数。但女性有此则不及此，其理由同于二十一数，妇女凡主运以及他格有此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（五行之数）五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。
寓意：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭：上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
健康：福禄如海，寿比南山。可望健康。
含义：阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣，无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此，也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（阔水浮萍）豪杰气概，四海漂泊，终世浮躁。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
孤独运（妻凌夫或夫克妻）
刚情运（性刚固执、意气用事）
基业：天官、将星、官星、学士、红艳。
家庭：亲戚多忌恩，兄弟少联络，子女别离。
健康：三才不善者病灾，伤害、废疾、短命、发狂、发热、三才善良者无大害。
含义：堪称遭难运，有一种英雄气概，多于波澜起伏，但难逃非难诽谤，时或厄难袭来，而致伤，或丧失配偶，相克子孙，也可能有自幼别亲者，总之大都有祸乱，争论不和、逆难、刑罚等，灾祸相接，终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
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【一丹】——取自方千里的诗句《一顾，丹铅低首。》
一：一字五行属水，用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义；
丹：丹字五行属火，丹砂，朱砂；红色，形容色彩绚丽；也指不同色泽的美石；赤诚等之义。用作人名意指诚心、真诚、赤诚丹心。
【一菲】——取自薛稷的诗句《凭轩聊一望，春色几芬菲。》
一：一字五行属水，用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义；
菲：菲字五行属木，花草的香气很浓的；草木茂盛密集的样子。用作人名意指充满活力、清艳脱俗、风姿卓越之义；
【凤玲】——取自徐夤的诗句《玲珑薄展蛟绡片，幂历轻含凤竹丛。》
凤：凤字五行属水，用作人名意指身贤体贵、杰出、优雅、大富大贵；
玲：玲字五行属火，形容人的灵活敏捷，明亮或美好的样子，也形容玉碰击的清脆声，如玲珑，娇小玲珑。用作人名意指美丽、温柔、秀外慧中。
【博丹】——取自齐己的诗句《寄向东溪老樵道，莫催丹桂博青钱。》
博：博字五行属水，用作人名意指博大、渊博、包容、奋进之义；
丹：丹字五行属火，丹砂，朱砂；红色，形容色彩绚丽；也指不同色泽的美石；赤诚等之义。用作人名意指诚心、真诚、赤诚丹心。
【子怡】——取自张商英的诗句《父子怡怡，朋友交饷。》
子：子字五行属水，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；
怡：怡字五行属土，指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义；
【慧娜】——取自《成语大全》的诗句《娉婷袅娜》
慧：慧字五行属水，用作人名意指冰雪聪明、秀气、知书达理。
娜：娜字五行属火，姻娜多姿婀娜，美貌，姿态柔美，轻柔的样子。用作人名意指美貌、秀气伶俐、楚楚动人。
【文静】——取自朱庆余的诗句《宿客论文静，闲灯落烬重。》
文：文字五行属水，用作人名意指文采、聪明、文静内敛。
静：静字五行属金，停止，不运动的，静止，静态；没有声音，如安静，寂静；又指安详，闲雅，如静心，恬静，也指不受外在滋扰而坚守初生本色、秉持初心。用作人名意指文静、斯文、平和、温婉内秀。
【斐雪】——取自《成语大全》的诗句《营蝇斐锦》
斐：斐字五行属水，用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义；
雪：雪字五行属水，天空中的水汽，冷却到0℃以下时，就有部分凝结成冰晶，由空中降下，叫做雪，也指洗去，除去，也喻白色，高洁的品格。用作人名意指心地善良纯洁、内心不染纤尘、洁白无瑕。
【洛汐】——取自陈颜的诗句《滟滟潮与汐，来往亦何为。》
洛：洛字五行属水，用作人名意指落落大方、秀外慧中、贤惠之义；
汐：汐字五行属水，指夜间的海潮，潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义；
【淑阳】——取自许及之的诗句《自是关雎思淑女，不同飞燕在昭阳。》
淑：淑字五行属水，用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义；
阳：阳字五行属土，阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光、开朗、积极向上之义；
【雪珊】——取自王炎的诗句《风前历历戛球磬，雪里珊珊鸣佩环。》
雪：雪字五行属水，用作人名意指心地善良纯洁、内心不染纤尘、洁白无瑕。
珊：珊字五行属金，象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义；
【雪雯】——取自王予可的诗句《石裂雯华渍月秋。》
雪：雪字五行属水，用作人名意指心地善良纯洁、内心不染纤尘、洁白无瑕。
雯：雯字五行属水，本义彩云。指成花纹状的云彩。用作人名意指美丽又有文采之义；
【雯馨】——取自王予可的诗句《石裂雯华渍月秋。》
雯：雯字五行属水，用作人名意指美丽又有文采之义；
馨：馨字五行属金，指散布很远的香气，芳香。用作人名意指美好、文雅、品德高尚、声明远扬之义；
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