严yán20
天格：21(木) 人格：33(火) 地格：16(土)
外格：4(火) 总格：36(土)
三才配置：木火土，对严倾川的人生暗示：
受上级长辈的照顾关心,能顺利成功发达。 (吉)
建议： 其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。
1、总论:配置良好,年青时就开始发展,惟性情太急,容易误事,如改进缺点,可得成功发展,富贵之命,若天运五行属水,就很难成功,中年前后多逢灾。
2、性格:有礼貌且热情,但性急且主观强,容易得罪人,与平辈朋友不很融洽,与晚辈和部属则能得到支持完成心愿。
3、意志:意志坚定,能够乐观奋斗,但耐性不足,处事容易冲动,情绪不稳定。
4、事业:事业成功顺利,有责任心,做事积极主动,可以一展自己的抱负。
5、家庭:夫妻美满,子女贤孝,圆满幸福。
6、婚姻:男娶贤慧之妻,生活美满又和睦;女嫁有家庭责任之夫,感情甜蜜。
7、子女:男孩多於女孩,有责任感且孝顺,长大定能出人头地。
8、社交:具有领导能力,得到朋友的支持,尤其晚辈朋友更融洽。但性急要改进。
9、精神:身心愉快,事业有成就。切勿自找麻烦。
10、财运:财运丰富,物质生活佳。
11、老运:精神物质都相当如意,晚境吉祥。
性格分析
其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。
人际关系、社交能力、事业
表面稳静多礼,内心有爆发性气质;虽好施贫者,但易受无赖汉的欺骗而常常徒费精力。
基础运
基础坚实,身适安泰。
成功运
受上级长辈的照顾关心,能顺利成功发达。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
基业：天官、太极、文昌、哲学、艺术、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
家庭：六亲和睦，有子嗣之惠，若女人反为不吉，夫妻难免时常反目两虎相斗，用则破夫运。
健康：秋月芙蓉，壮年易健壮，长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：天官、贵命、豪杰、进田、文人、学士、豪侠、畜产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不易早婚。
健康：花草逢春，易弱于色情，戒慎者可望健康长寿。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（四象之数）四象之数，待于生发，万事慎重，不具营谋。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
孤独运（妻凌夫或夫克妻）
基业：美貌、香艳、破家、灾危、劫财、损家业。
家庭：六亲缘薄、兄弟如同画饼，热心相助者少，应看开一些。
健康：衰弱，外伤，皮肤病，夭折病死，发狂病。
含义：属破坏的凶就数，不足不全的灭亡之数。进退不自由，独立乏能力。大多辛苦困难，或者与其他凶运配合而致发狂病死，夭折。或者放浪，破灭，逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等，也有出自此数者。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（波澜重叠）波澜重叠，沉浮万状，侠肝义胆，舍己成仁。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
基业：将星、学士、文昌、文相、破厄、凶煞、崩山、劫财。
家庭：六亲不得力，夫妻离合，子息宜迟。应多做善事，以积德。
健康：短命、病灾、刑罚、病弱、外伤、废疾。
含义：为波澜重叠，浮沉万状的英雄运，为侠气义睛敦厚，杀身成人之格，一生难得平安，辛苦困维多，袖手不进失几沦落。与其它运配蛤不善者，或病弱，短命，危难等不无所至。
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【华腾】——取自许敬宗的诗句《少海扬清，若华腾茂。》
华：华字五行属水，用作人名意指辉煌、俊秀、年轻有为。
腾：腾字五行属火，指上升、跳跃、奔跑、奔驰、奔腾之意。用作人名意指满腔热情、勇往直前、飞黄腾达之义；
【博皓】——取自韦庄的诗句《闲倚博山长叹，泪流沾皓腕。》
博：博字五行属水，用作人名意指博大、渊博、包容、奋进之义；
皓：皓字五行属木，指光明、明亮、洁白。用作人名意指光明、纯洁、活力之义；
【子成】——取自李曾伯的诗句《成子后，调羹役。》
子：子字五行属水，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；
成：成字五行属金，指有能力、成功、成就、完成。用作人名意指成功、成就、完成、优秀之义；
【子旬】——取自顿起的诗句《下述妹未笄，{女旬/子}{女旬/子}无傅姆。》
子：子字五行属水，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；
旬：旬字五行属火，十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义；
【子熙】——取自李之仪的诗句《吾友傅子渊，每见常熙熙。》
子：子字五行属水，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；
熙：熙字五行属水，指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义；
【子苏】——取自苏泂的诗句《平生苏季子，岁晚意何如。》
子：子字五行属水，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；
苏：苏字五行属木，指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义；
【子辰】——取自余靖的诗句《贱子生海隅，逢辰辱朝奖。》
子：子字五行属水，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；
辰：辰字五行属土，指时日、是日、月、星的总称，也指清早，还有一种意思是地支的第五位，属龙。用作人名意指希望、吉祥、希冀、理想之义；
【子道】——取自陈造的诗句《我不为子道，子道可概举。》
子：子字五行属水，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；
道：道字五行属火，指道德、道义、正义、技能、志向、思想。 用作人名意指正气凛然、抱负不凡、卓有成就；
【文捷】——取自贾岛的诗句《勿以攻文捷，而将学剑轻。》
文：文字五行属水，用作人名意指文采、聪明、文静内敛。
捷：捷字五行属金，指快，迅速；战胜，象征胜利。快速、灵活。用作人名意指思维敏捷、头脑灵活、做事麻利之义；
【文豪】——取自王铚的诗句《文豪获胜游，羁思发深省。》
文：文字五行属水，用作人名意指文采、聪明、文静内敛。
豪：豪字五行属水，指具有杰出才能、才智、勇力或财力出众的杰出的人物；也指豪爽痛快，气魄大，不拘常格的豪爽性格。用作人名意指富甲一方、有情有义、出色等义；
【江铭】——取自吕本中的诗句《如何江左郡，今日望铭旌。》
江：江字五行属水，用作人名意指志向远大、意志坚强、生生不息之义；
铭：铭字五行属金，刻写或题写的格言；牢记不忘。用作人名意指博闻强记、才华横溢、杰出之义；
【沐遥】——取自杜范的诗句《遥想衔杯当日意，洒然新沐欲弹冠。》
沐：沐字五行属水，用作人名意指爽朗、吉祥如意之义；
遥：遥字五行属火，指心向远方，如飘遥缭绕；也指对远地的人表示敬仰，如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义；
【沛慈】——取自宋祁的诗句《慈豆分尧箑，歌云识沛风。》
沛：沛字五行属水，用作人名意指繁荣昌盛、精力充沛、不可阻挡之义；
慈：慈字五行属金，指仁爱，和善；慈母的省称。用作人名意指和和美美、慈眉善目、仁爱、孝敬之义；
【泽煕】——取自《成语大全》的诗句《顺非而泽》
泽：泽字五行属水，用作人名意指祥瑞、善良之义；
煕：煕字五行属金，古同“熙”。古人名用字。
【浩辉】——取自王十朋的诗句《诗篇浩卷轴，墨妙辉山丘。》
浩：浩字五行属水，用作人名意指正义、勇气、清新俊逸之义；
辉：辉字五行属火，闪射的光彩，照耀，如光辉，辉煌。用作人名意指荣耀、成功、成就不凡。
【海恒】——取自韩愈的诗句《幽恒青魏，东尽海浦。》
海：海字五行属水，用作人名意指博大、胸怀宽广。
恒：恒字五行属水，本义指长久、持久；引申特指人的恒心。常常组成词语如永恒、恒久。用于人名意指持之以恒、坚定之义；
【鹤新】——取自张孝祥的诗句《重来辽鹤事犹新。》
鹤：鹤字五行属水，用作人名意指吉祥、长寿、气色好之义；
新：新字五行属金，刚有的，初始的，没有用过的，也指更新，新鲜，清新，新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
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