严yán20
天格：21(木) 人格：29(水) 地格：24(火)
外格：16(土) 总格：44(火)
三才配置：木水火，对严思慧的人生暗示：
一方面成功顺利,一方面家庭内部不和不幸,属于半福半祸格。 (凶)
建议： 其性迟滞不动,欠缺活动力,易受冲动。一旦时机来临,有如山风谷雨,心潮澎湃。有才智,每思不忘功名利禄。
1、总论:会有一时的成功,惟恐太大意、任性或被拖累而遭失败,因为基础运不稳,处事要多加慎重,步步为守,才能成功。虽有财运,慎防意外病痛或灾危。
2、性格:精神生活常感到不安,常有后顾之忧,做事都一意孤行,不愿接受别人的意见,以致陷入孤军奋斗,天运五行属火、土时,中年后大成功。
3、意志:意志不坚定,是非分不清,容易惹麻烦,但耐性好,可忍受艰苦,有小缺点总是难改。
4、事业:早年辛勤劳苦而收获少,中年后可一展抱负,须防再陷入困境。
5、家庭:虽有孝心但行动或口头表面却相反,夫妻常反目,对子女过严。
6、婚姻:男娶无能寡和之妻,婚后常有争吵;女嫁有才俊之夫,婚后不甚美满。
7、子女:子女虽活泼,但身体较虚弱。长大后独立心较强。
8、社交:人缘好,社交能力也不错,但交友不广。兄弟姊妹易产生误会。
9、精神:理想太高,精神多操劳,心性欠开朗。
10、财运:时有时无,财源不稳,慎防因判断错误而陷入失败。
11、晚景:物质不缺,但精神仍不安定。
性格分析
其性迟滞不动,欠缺活动力,易受冲动。一旦时机来临,有如山风谷雨,心潮澎湃。有才智,每思不忘功名利禄。
人际关系、社交能力、事业
虽足智多谋,但危机时不能处理恰当;慷慨疏财,仗义,往往不善应变,受煽动,劳而无功。
基础运
急变大疾之象。
成功运
一方面成功顺利,一方面家庭内部不和不幸,属于半福半祸格。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
基业：天官、太极、文昌、哲学、艺术、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
家庭：六亲和睦，有子嗣之惠，若女人反为不吉，夫妻难免时常反目两虎相斗，用则破夫运。
健康：秋月芙蓉，壮年易健壮，长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。
寓意：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：天官、福星、文昌、企业、财库、君臣、工商、富翁。
家庭：不依祖业而立身，家庭和睦圆满，兄弟和睦，但应保持正情无私。
健康：松柏常青，可望高寿。
含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：天官、贵命、豪杰、进田、文人、学士、豪侠、畜产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不易早婚。
健康：花草逢春，易弱于色情，戒慎者可望健康长寿。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（烦闷） 暗藏惨淡，事不如意，乱世怪杰。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
基业：学士、文昌、财库、财破、灾厄、凶煞。
家庭：骨肉相疏、兄弟不和、能忍则平和。
健康：发狂、刑罚、病灾、烦闷、遭难、短命，先天五行为土木者可望安康。
含义：清家荡产之最凶之数也，藏有家财破败，人口离异，暗淡惨苦之悲运，诅事不能如意，多障碍，逆境，病患等，如他运配合关系有致发狂横死等之不幸，于壮年或中年时如有一时的幸运，然而至于中年末就倾泻一尽，故斯时应谨慎节俭以济晚年之凄凉，但有不出世之怪杰，伟人，烈士，孝子，节妇等诅此数。
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【悦祎】——取自喻陟的诗句《费祎丁令亦何之。》
悦：悦字五行属金，用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义；
祎：祎字五行属土，一般指美好，珍贵，从容自得，如祎隋；古代指一种美玉。用作人名意指幸福、美好、从容自得、漂亮之义；
【悦萱】——取自韦骧的诗句《箪瓢悦道颜渊德，陋巷当时岂种萱。》
悦：悦字五行属金，用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义；
萱：萱字五行属木，指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义；
【悦雯】——取自王予可的诗句《石裂雯华渍月秋。》
悦：悦字五行属金，用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义；
雯：雯字五行属水，本义彩云。指成花纹状的云彩。用作人名意指美丽又有文采之义；
【玉兰】——取自陈宗道的诗句《玉兰千载流芳馨，清风凌厉连红晓。》
玉：玉字五行属金，用作人名意指美丽动人、高洁、高贵。
兰：兰字五行属木，:指兰花和兰草,经常用以比喻君子。用作人名意指美好、大雅君子、高贵之义；
【睿萱】——取自（宋）周敦颐的诗句《思则睿，睿作圣。 》
睿：睿字五行属金，用作人名意指睿智、精明、光明之义
萱：萱字五行属木，指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义；
【诗妍】——取自邹浩的诗句《三复鹡鸰诗，亦已等妍丑。》
诗：诗字五行属金，用作人名意指贤才、文雅、成就不凡；
妍：妍字五行属水，巧，美丽，美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义；
【诗梦】——取自黄庭坚的诗句《独笑真成梦，狂歌或似诗。》
诗：诗字五行属金，用作人名意指贤才、文雅、成就不凡；
梦：梦字五行属木，梦字的字义是人在睡眠时产生想象的影像、声音、思考或感觉，通常是非自愿的。后也引申为想象。比如梦想。用作人名意指心怀大志、实现愿望之义；
【钰宛】——取自皇甫湜的诗句《宛宛舒舒，忽不自知。》
钰：钰字五行属金，用作人名意指坚强、富贵、刚毅、难能可贵之义；
宛：宛字五行属土，一般指婉转，婉约，如宛折；也指温柔，柔美，如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义；
【静蕾】——取自郑刚中的诗句《静冲小雨看花蕾，时拨苍苔候笋尖。》
静：静字五行属金，用作人名意指文静、斯文、平和、温婉内秀。
蕾：蕾字五行属木，含苞未放的花，花骨朵。用作人名意指温婉、文静、美丽之义；
【馨亦】——取自宋太宗的诗句《有德馨还远，清虚道亦开。》
馨：馨字五行属金，用作人名意指美好、文雅、品德高尚、声明远扬之义；
亦：亦字五行属土，指也，表示同样、也是；又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义；
【馨允】——取自《成语大全》的诗句《允文允武》
馨：馨字五行属金，用作人名意指美好、文雅、品德高尚、声明远扬之义；
允：允字五行属土，1、认可，许可；2、公正，得当，如公正廉明；3、诚实，真实，如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义；
【馨元】——取自夏竦的诗句《诞昭兮馨烈，高陟兮元真。》
馨：馨字五行属金，用作人名意指美好、文雅、品德高尚、声明远扬之义；
元：元字五行属木，:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义；
【馨媛】——取自李瀚的诗句《冯媛当熊，班女辞辇。》
馨：馨字五行属金，用作人名意指美好、文雅、品德高尚、声明远扬之义；
媛：媛字五行属火，指美女，有才能的美女。也指年轻。用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义；
【馨艺】——取自《成语大全》的诗句《德艺双馨》
馨：馨字五行属金，用作人名意指美好、文雅、品德高尚、声明远扬之义；
艺：艺字五行属木，才能，技能，技术；准则、法度，艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义；
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