侯hòu9
天格：10(水) 人格：24(火) 地格：23(火)
外格：9(水) 总格：32(木)
三才配置：水火火，对侯庆宗的人生暗示：
命运被严重压抑,且有灾祸或急变。 (凶)
建议： 性急进。血气旺溢,手腕灵敏,富活动力。名利心甚重,智谋才略具备,感情锐猛,有如燃火之气魄。但也有气狭者。大都富有成功运,盛名一时。
1、总论:中年前多灾多难,事业难有成就,容易遭意外之灾病与打击,常在苦闷中度日,应多忍耐防范,中晚年可成功发展。天运五行属水者,早年有生命垂危之兆。
2、性格:做事冲动而积极,常因欠考虑而一发不可收拾,待人热心积极,常为他人所累,早年辛勤劳苦而收获少,应多注重精神上的修养,等待良运的来临。
3、意志:意志不够坚定,情绪亦不稳定,但有耐心,能忍受失败的打击及困苦的折磨。
4、事业:六亲无助,平生多劳苦、辛勤而收获少,中年后较有成功运及财利。
5、家庭:父母无阴,兄弟难助,夫妻多争执。女命者,慎防婚姻危机。
6、婚姻:男娶唠叨寡和之妻,婚后难和睦;女嫁好胜鲁莽之夫,慎防婚姻危机仳离。
7、子女:子女聪明活泼,稍嫌过于顽皮或身体有健康问题,增加不少麻烦。
8、社交:性急好酒色,容易和别人发生纠纷是非之事,宜涵养忍让之美德。
9、精神:劳苦烦闷自愁,内外不安,精神不安定,心情不开朗。
10、财运:早年财运不佳,物质生活缺乏,中年后可稍转好,但仍不稳定。
11、老运:一生辛勤劳碌,晚景稍呈吉祥,物质生活亦转佳,天运五行属水者,早年能逢凶化吉,老来财利尚丰。
性格分析
性急进。血气旺溢,手腕灵敏,富活动力。名利心甚重,智谋才略具备,感情锐猛,有如燃火之气魄。但也有气狭者。大都富有成功运,盛名一时。
人际关系、社交能力、事业
虽乐善好施,但不能使人满足,劳而无功,易被人迫害、劫财。
基础运
可得一时的吉运,但基础薄弱,缺乏耐久力。
成功运
命运被严重压抑,且有灾祸或急变。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（终结之数）终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
孤独运（妻凌夫或夫克妻）
基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、夭寿。
家庭：家内总是冷眼旁观者多，伤妻害子破镜难圆、百忍者尙可得平和。
健康：杀伤刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态
含义：境地悲凄，空虚无物，人格有此数者，多灾短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户；或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（壮丽） 旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
基业：首领、君臣、暗禄、财库、进宅、文昌、学士。
家庭：男人圆满，女人则香闺零落，人格有此数多克夫。
健康：短命、病灾、刑罚、男人可望健康，女性则有孤独之苦。
含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，致胜事业，功名荣达，大志大业可成。但平常气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱，实属贵重的运数。但女性有此则不及此，其理由同于二十一数，妇女凡主运以及他格有此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、灾破、突破。
家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明尙可平安。
健康：女易成风流或与夫别离，病弱，男女皆应晚婚。行事多积德可免短命，戒慎者可望长寿。
含义：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰，富豪能出此数者。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（宝马金鞍）侥幸多望，贵人得助，财帛如裕，繁荣至上。
寓意：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：天德、月德、君臣、将星、文官、学士、文昌、进宅、祖业。
家庭：家门隆昌，可望圆满，子孙旺盛，男有双妻之格。
健康：可望安康，而三才不良者有疾患。
含义：饶幸多望之格，若能长辈提携，其成功势如破，世品性良，大有爱护他人之德，家门隆昌，繁荣，至上吉数。
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【侯世如】——取自宋太宗的诗句《道大幽玄，世使如然。》
世：世字念作shì,世字五行属金，用作人名意指专心致志、德才兼备、福多寿高；
如：如字念作rú,如字五行属金，用于人名意指如愿以偿、称心如意之义；
【侯亚峰】——取自舒亶的诗句《惊雁回峰影，疏星亚塔层。》
亚：亚字念作yà,亚字五行属土，用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大
峰：峰字念作fēng,峰字五行属土，用作人名意指杰出、成就不凡、人生巅峰。
【侯亿豪】——取自张说的诗句《亿上帝，临下庭。》
亿：亿字念作yì,亿字五行属土，用作人名意指财源广进、安定、幸福之义；
豪：豪字念作háo,豪字五行属水，用作人名意指富甲一方、有情有义、出色等义；
【侯仕聪】——取自修雅的诗句《合聪不聪，合明不明。》
仕：仕字念作shì,仕字五行属金，用作人名意指功成名就、兴旺富贵、步步高升之义；
聪：聪字念作cōng,聪字五行属金，用作人名意指聪明、有智慧、有谋略之义；
【侯俊丞】——取自许景衡的诗句《阮舍淹丞属，闽山得俊髦。》
俊：俊字念作jùn,俊字五行属火，用作人名意指俊俏、杰出、优秀。
丞：丞字念作chéng,丞字五行属金，用作人名意指聪明、别具慧眼、足智多谋、精明强干之义；
【侯博乐】——取自陈造的诗句《竞传平水市，或博乐浪金。》
博：博字念作bó,博字五行属水，用作人名意指博大、渊博、包容、奋进之义；
乐：乐字念作lè,乐字五行属火，用作人名意指善良、开朗、愉悦之义；
【侯博嘉】——取自杨亿的诗句《嘉栗旨酒，博腯牲牷。》
博：博字念作bó,博字五行属水，用作人名意指博大、渊博、包容、奋进之义；
嘉：嘉字念作jiā,嘉字五行属木，用作人名意指善良、吉祥、美好、乐观之义；
【侯博钧】——取自陈造的诗句《颇嗟诗客千钧笔，不博长安一囊粟。》
博：博字念作bó,博字五行属水，用作人名意指博大、渊博、包容、奋进之义；
钧：钧字念作jūn,钧字五行属金，用作人名意指尊贵、权威之义；
【侯君越】——取自许月卿的诗句《君逸臣劳，职分无越。》
君：君字念作jūn,君字五行属木，用作人名意指皇室风范、尊贵、正直。
越：越字念作yuè,越字五行属土，用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义；
【侯圣尧】——取自郑侠的诗句《况兹生圣辰，熙隆遇尧喾。》
圣：圣字念作shèng,圣字五行属土，用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
尧：尧字念作yáo,尧字五行属木，用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义；
【侯天庆】——取自郊庙朝会歌辞的诗句《将以庆成，燕及皇天。》
天：天字念作tiān,天字五行属火，用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义；
庆：庆字念作qìng,庆字五行属木，用作人名意指事业成功、祥瑞、福泽。
【侯奕卓】——取自《成语大全》的诗句《神采奕然》
奕：奕字念作yì,奕字五行属木，用作人名意指风度、有神采、如花似玉之义；
卓：卓字念作zhuó,卓字五行属火，用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义；
【侯宇航】——取自佚名的诗句《闲适是暂时摆脱了生活重压的一种难得的自由状态。一个处于生活重压下的人犹如一个被重力牢牢“绑”在地面上的人，而闲适的人则像在失重状态下独步太空的宇航员。地面上的人误以为自己头顶着的天空是宇宙的正上方，而漫步太空的人则发现，宇宙是没有绝对的上下之分的。可见，闲适使人能够较少受自身的处境和偏见的影响，更自由、更客观地看世界和自身。》
宇：宇字念作yǔ,宇字五行属土，用作人名意指大度、大气、仪表堂堂、俊俏。
航：航字念作háng,航字五行属水，用作人名意指敏捷、大气、有目标之义；
【侯尚成】——取自詹初的诗句《小事尚如此，况于吾性成。》
尚：尚字念作shàng,尚字五行属金，用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义；
成：成字念作chéng,成字五行属金，用作人名意指成功、成就、完成、优秀之义；
【侯思远】——取自释文珦的诗句《或未之思，室是远而。》
思：思字念作sī,思字五行属金，用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义；
远：远字念作yuǎn,远字五行属土，用作人名意指有才学、志向；
【侯沛言】——取自赵蕃的诗句《愿言均沛雨，尚想独当霆。》
沛：沛字念作pèi,沛字五行属水，用作人名意指繁荣昌盛、精力充沛、不可阻挡之义；
言：言字念作yán,言字五行属木，用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义；
【侯轶可】——取自吕希纯的诗句《灵香邈可继，壮丽固已轶。》
轶：轶字念作yì,轶字五行属火，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义；
可：可字念作kě,可字五行属木，用作人名意指善良、美丽、称心如意；
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