王wáng4
天格：5(土) 人格：22(木) 地格：32(木)
外格：15(土) 总格：36(土)
三才配置：土木木，对王双宁的人生暗示：
吉祥,但成功难,虽用尽苦心,达到目的较迟缓。 (凶)
建议： 性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭的幸福。
1、总论:有很好的计划性及忍耐性,不屈不挠的精神想达到目的,但因固执且自疑心较重,影响发展,有迟迟达到理想之灵意。凡事不必操之过急,以缓进式方可成事,天运属火时,中年后可一展抱负,名利可得。
2、性格:努力中带固执,是外柔内刚的个性,一向好面子不认输且自律甚严,缺乏服从心,容易陷入一意孤行,创业过程碰到困难很多。
3、意志:意志坚定,注重实际与工作,耐性亦佳,能忍受艰苦,可自创一番事业。
4、事业:这是一种发展较迟的配置,所以不必操之过急,应选定较稳定性的行业,不宜投机取巧。
5、家庭:父母缘薄,如为长子恐早缺其一,是早年劳苦之命,靠自力奋斗而成功的类型。
6、婚姻:男娶克勤克俭之妻,婚后大致圆满;女嫁懦弱寡和之夫,婚后喜掌理家中一切事务。
7、子女:女孩多于男孩,都有相当责任感,长大后发展性很高。
8、社交:比较严肃感,不愿与人妥协,自疑及多疑心较重,虽受尊重,但社交不太圆满。
9、精神:表面若无其事,内心不安又苦闷。
10、财运:苦闷中得财,没意外财利,应早做储蓄,老景自无忧。
11、老运:一生操劳、克服人生难关,晚景稍佳,但精神仍不安。
性格分析
性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭的幸福。
人际关系、社交能力、事业
好奇心强,但不求实干,如不自轻心,则可望成功。言行有信的人,不会有大过失。
基础运
基础安泰,能得到贵人相助,其雄心常发,事业有成。
成功运
吉祥,但成功难,虽用尽苦心,达到目的较迟缓。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（五行之数）五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。
寓意：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭：上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
健康：福禄如海，寿比南山。可望健康。
含义：阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣，无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此，也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（宝马金鞍）侥幸多望，贵人得助，财帛如裕，繁荣至上。
寓意：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：天德、月德、君臣、将星、文官、学士、文昌、进宅、祖业。
家庭：家门隆昌，可望圆满，子孙旺盛，男有双妻之格。
健康：可望安康，而三才不良者有疾患。
含义：饶幸多望之格，若能长辈提携，其成功势如破，世品性良，大有爱护他人之德，家门隆昌，繁荣，至上吉数。
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。
寓意：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：天官、贵人、福星、官禄、祖基、进田、畜产。
家庭：清净家风，圆满之象，子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳馀庆，健康自在。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（波澜重叠）波澜重叠，沉浮万状，侠肝义胆，舍己成仁。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
基业：将星、学士、文昌、文相、破厄、凶煞、崩山、劫财。
家庭：六亲不得力，夫妻离合，子息宜迟。应多做善事，以积德。
健康：短命、病灾、刑罚、病弱、外伤、废疾。
含义：为波澜重叠，浮沉万状的英雄运，为侠气义睛敦厚，杀身成人之格，一生难得平安，辛苦困维多，袖手不进失几沦落。与其它运配蛤不善者，或病弱，短命，危难等不无所至。
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【王中铄】——取自刘辰翁的诗句《寒威侵铄处，光气吐吞中。》
中：中字五行属火，用作人名意指忠孝两全、努力奋进；
铄：铄字五行属金，指熔化金属。也指发光的样子。有明亮,光明之意。用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义；
【王仲伟】——取自李处权的诗句《君家伯仲贤，人物伟相望。》
仲：仲字五行属火，用作人名意指潜在的能力、博学多才之义；
伟：伟字五行属土，1、大也、高大、壮美，如伟岸；2、宏大、盛大、卓越、远大，如伟大、伟略、伟志。用作人名意指抱负不凡、才识卓越、有远大志向。
【王天越】——取自徐鹿卿的诗句《天且弗违，人谁敢越。》
天：天字五行属火，用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义；
越：越字五行属土，指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义；
【王太正】——取自的诗句《》
太：太字五行属火，用作人名意指完美、地位崇高、一帆风顺之义；
正：正字五行属金，:指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义；
【王恺润】——取自王迈的诗句《以柔克高明，为政尚慈恺。》
恺：恺字五行属火，用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义；
润：润字五行属水，意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义；
【王振标】——取自源乾曜的诗句《声华振台阁，功德标文武。》
振：振字五行属火，用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦；
标：标字五行属木，是指一种用文字或其他事物表明的记号；风度、格调、榜样、优胜。用作人名意指杰出、俊美、超群出众、有口皆碑；
【王支敏】——取自释月涧的诗句《独支期敏手，毋擅立壑美。》
支：支字五行属火，用作人名意指善良、自强、坚强之义；
敏：敏字五行属水，迅速，灵活，常指思想敏锐，反应快，勤勉之义。如敏捷、敏锐、聪敏、敏而好学。用作人名意指聪敏、机智、敏捷。
【王明晖】——取自梅尧臣的诗句《晖晖振羽裳，不羡渊明菊。》
明：明字五行属火，用作人名意指明理、明智、睿智。
晖：晖字五行属火，阳光，亦泛指光辉；光彩照耀。用作人名意指光彩、豁达、功绩；
【王昕灵】——取自李新的诗句《载耒与耜，昕及南亩。》
昕：昕字五行属火，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义；
灵：灵字五行属火，聪明，灵活；精神，反应敏捷，活动迅速，美好。用作人名意指聪明伶俐、反应敏捷、娟秀；
【王昱嘉】——取自魏了翁的诗句《二十隮膴仕，昱昱五采翚。》
昱：昱字五行属火，用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义；
嘉：嘉字五行属木，一般指善、美、赞许、表扬、吉庆、幸福、欢乐等。用作人名意指善良、吉祥、美好、乐观之义；
【王昱翔】——取自魏了翁的诗句《二十隮膴仕，昱昱五采翚。》
昱：昱字五行属火，用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义；
翔：翔字五行属土，指吉利、详尽、上涨、悠闲自在地行走。用作人名意指自在、繁荣、吉祥之义；
【王晓泉】——取自王奕的诗句《春秋泉壤幽，日月天地晓。》
晓：晓字五行属火，用作人名意指乐观、豁达、明理。
泉：泉字五行属水，本义泉水，从地下流出的水源；地下水的天然露头。水源象征万物之源。用作人名意指充满活力、生机盎然、充满希望之义；
【王晨析】——取自许景衡的诗句《晨趋析毫分，暮色俄黯黮。》
晨：晨字五行属火，用作人名意指希望、活力、开朗、温暖之义；
析：析字五行属木，分开，散开；劈，剖开；解释。
【王曈林】——取自释道潜的诗句《曈眬杲日破林坰，杖策相将马暂停。》
曈：曈字五行属火，用作人名意指敏锐、机智、正直之义；
林：林字五行属木，长在一片土地上的许多树木或竹子，形容众多的样子，生生不息，旺盛；也指聚集在一起的同类的人或事物；用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、繁荣昌盛、
【王烁达】——取自释慧开的诗句《圆陀陀，光烁烁。》
烁：烁字五行属火，用作人名意指耀眼、活泼、善良之义；
达：达字五行属火，达的本意道路通畅，有通达、畅通、到达之意。引申为通显、显贵等意。同时也指豁达，心胸开阔。用作人名意指豁达大度、心胸宽广、飞黄腾达之义；
【王礼晨】——取自《成语大全》的诗句《暮礼晨参》
礼：礼字五行属火，用作人名意指对别人尊敬、彬彬有礼之义；
晨：晨字五行属火，指早上，如清晨。用作人名意指希望、活力、开朗、温暖之义；
【王耀谦】——取自《成语大全》的诗句《谦谦君子》
耀：耀字五行属火，用于人名意指发扬光大、才华出众、聪明过人等之意；
谦：谦字五行属木，指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义；
【王致嵘】——取自萧立之的诗句《九韶山前石钟乳，坐致不得心峥嵘。》
致：致字五行属火，用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义；
嵘：嵘字五行属土，一般特指样子，样貌，如峥嵘。指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月。用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义；
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