于yú3
天格：4(火) 人格：13(火) 地格：21(木)
外格：12(木) 总格：24(火)
三才配置：火火木，对于宸浩的人生暗示：
受同伴排挤而有障碍,须小心谨慎。 (平)
建议：其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。
1、总论:做事较急性,主动又积极,容易达成目的,发展成功,注意因大意而造成的损失及色情之灾。天运五行属木,一生成功较快。
2、性格:性急且多疑,善于待人接物,喜欢社交应酬,乐于帮助别人,心情乐观而豪爽,但内心较操劳。
3、意志:意志坚定,能乐观奋斗,容易达到理想,一展自己的抱负。
4、事业:受到亲友的帮助很多,事业过程能够顺利,少年早达之象。
5、家庭:夫妻圆满,子女多孝顺,家庭幸福之象。
6、婚姻:男娶贤淑之妻,婚后注意桃花事件;女嫁有才干之夫,婚后应节制社交应酬。
7、子女:子女聪明又活泼,长大后能在社会上成功发展。
8、社交:外表乐观,合群又喜出风头,能得亲友之助,有桃花运较多的倾向。
9、精神:心情愉快,精神饱满,天运五行属木,一生可保无忧。
10、财运:财源可得,运境吉祥,天运五行属水时,成败常在一瞬间。
11、老运:晚景富裕,性情较急,心神多烦。
性格分析
其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。
人际关系、社交能力、事业
虽慷慨好施,但要领不佳,劳而无功;有雅量,但易受无赖汉之骗,难以使他们满足。
基础运
境遇稳固,能得部下之力,地位,财产均稳定妥当。
成功运
受同伴排挤而有障碍,须小心谨慎。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（四象之数）四象之数，待于生发，万事慎重，不具营谋。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
孤独运（妻凌夫或夫克妻）
基业：美貌、香艳、破家、灾危、劫财、损家业。
家庭：六亲缘薄、兄弟如同画饼，热心相助者少，应看开一些。
健康：衰弱，外伤，皮肤病，夭折病死，发狂病。
含义：属破坏的凶就数，不足不全的灭亡之数。进退不自由，独立乏能力。大多辛苦困难，或者与其他凶运配合而致发狂病死，夭折。或者放浪，破灭，逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等，也有出自此数者。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
基业：天官、太极、文昌、哲学、艺术、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
家庭：六亲和睦，有子嗣之惠，若女人反为不吉，夫妻难免时常反目两虎相斗，用则破夫运。
健康：秋月芙蓉，壮年易健壮，长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
孤独运（妻凌夫或夫克妻）
基业：凶星、破厄、劫煞、劫财、时禄。
家庭：亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨恨，宜提高气节。
健康：枯木待春，小心神经衰弱，胃病之疾、外伤、皮肤病，三才善良者可安全。
含义：有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。
寓意：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：天官、福星、文昌、企业、财库、君臣、工商、富翁。
家庭：不依祖业而立身，家庭和睦圆满，兄弟和睦，但应保持正情无私。
健康：松柏常青，可望高寿。
含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
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【傲辉】——取自柴中行的诗句《宛然傲霜菊，灿灿黄金辉。》
傲：傲字念作ào,傲字五行属土，用作人名意指一身傲骨、不凡、顶天立地之义；
辉：辉字念作huī,辉字五行属火，用作人名意指荣耀、成功、成就不凡。
【凯帝】——取自陈造的诗句《元凯森帝庭，十乱拱法宫。》
凯：凯字念作kǎi,凯字五行属木，用作人名意指成功、胜利、功成名就之义；
帝：帝字念作dì,帝字五行属火，用作人名意指身份高贵、权威、气度不凡之义；
【前敏】——取自辛弃疾的诗句《别后相思，记敏政堂前柳。》
前：前字念作qián,前字五行属金，用作人名意指积极进取、勇往直前之义；
敏：敏字念作mǐn,敏字五行属水，用作人名意指聪敏、机智、敏捷。
【双豪】——取自刘辰翁的诗句《豪鹰双角耸，无计剪蓬蒿。》
双：双字念作shuāng,双字五行属金，用作人名意指富有、吉祥；成双成对；
豪：豪字念作háo,豪字五行属水，用作人名意指富甲一方、有情有义、出色等义；
【嘉星】——取自郊庙朝会歌辞的诗句《嘉辰资宴喜，星拱弁峨峨。》
嘉：嘉字念作jiā,嘉字五行属木，用作人名意指善良、吉祥、美好、乐观之义；
星：星字念作xīng,星字五行属火，用作人名意指明亮、美丽、耀眼、出众之义；
【坤恒】——取自廖行之的诗句《乾坤一覆育，日月恒回旋。》
坤：坤字念作kūn,坤字五行属土，用作人名意指财富、有魄力、出众；
恒：恒字念作héng,恒字五行属水，用于人名意指持之以恒、坚定之义；
【宇晗】——取自吴潜的诗句《院宇，深更寂。》
宇：宇字念作yǔ,宇字五行属土，用作人名意指大度、大气、仪表堂堂、俊俏。
晗：晗字念作hán,晗字五行属火，用作人名意指前程似锦、朝气蓬勃、神采奕奕之义；
【慧文】——取自韩淲的诗句《慧远逢修静，文渊说少游。》
慧：慧字念作huì,慧字五行属水，用作人名意指冰雪聪明、秀气、知书达理。
文：文字念作wén,文字五行属水，用作人名意指文采、聪明、文静内敛。
【昀澄】——取自释正觉的诗句《秋水澄澄，江鸥泛泛。》
昀：昀字念作yún,昀字五行属火，用作人名意指高瞻远瞩、洞察秋毫、目光如炬之义；
澄：澄字念作chéng,澄字五行属水，用作人名意指清楚、明了、明亮、澄思渺虑之义；
【景惟】——取自吴泳的诗句《伊今之人，惟唐叔是景。》
景：景字念作jǐng,景字五行属木，用作人名意指如意吉祥、推崇备至、前程似锦之义；
惟：惟字念作wéi,惟字五行属土，用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义；
【泊文】——取自蔡襄的诗句《是则经纶手，施于淡泊文。》
泊：泊字念作bó,泊字五行属水，用作人名意指文静、温婉之义；
文：文字念作wén,文字五行属水，用作人名意指文采、聪明、文静内敛。
【浩恒】——取自连文凤的诗句《聚会苦不恒，浩荡宜纵游。》
浩：浩字念作hào,浩字五行属水，用作人名意指正义、勇气、清新俊逸之义；
恒：恒字念作héng,恒字五行属水，用于人名意指持之以恒、坚定之义；
【海乾】——取自皎然的诗句《一从清气上为天，仙叟何年见乾海。》
海：海字念作hǎi,海字五行属水，用作人名意指博大、胸怀宽广。
乾：乾字念作qián,乾字五行属木，用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义；
【源恩】——取自杜牧的诗句《威加塞外寒来早，恩入河源冻合迟。》
源：源字念作yuán,源字五行属水，用作人名意指生机、希望、充满活力之义
恩：恩字念作ēn,恩字五行属土，用作人名意指仁爱、博爱、包容、博大之义；
【米奇】——取自陆游的诗句《矛头淅米谁能食，甑里生尘却自奇。》
米：米字念作mǐ,米字五行属水，用作人名意指财富、可爱、坚强之义；
奇：奇字念作qí,奇字五行属木，用作人名意指不凡、聪明、特别之义；
【粤清】——取自徐积的诗句《粤有人焉，气清神耸。》
粤：粤字念作yuè,粤字五行属土，用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义；
清：清字念作qīng,清字五行属水，用作人名意指明白、清正廉明、纯洁之义；
【艺博】——取自苏轼的诗句《从横通杂艺，甚博且知要。》
艺：艺字念作yì,艺字五行属木，用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义；
博：博字念作bó,博字五行属水，用作人名意指博大、渊博、包容、奋进之义；
【轩宸】——取自宋祁的诗句《接昼来词禁，轩霞切睿宸。》
轩：轩字念作xuān,轩字五行属土，用作人名意指高大英俊、气度不凡；
宸：宸字念作chén,宸字五行属金，用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义；
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