白bái5
天格：6(土) 人格：21(木) 地格：32(木)
外格：17(金) 总格：37(金)
三才配置：土木木，对白蓉钢的人生暗示：
吉祥,但成功难,虽用尽苦心,达到目的较迟缓。 (凶)
建议： 性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭的幸福。
1、总论:有很好的计划性及忍耐性,不屈不挠的精神想达到目的,但因固执且自疑心较重,影响发展,有迟迟达到理想之灵意。凡事不必操之过急,以缓进式方可成事,天运属火时,中年后可一展抱负,名利可得。
2、性格:努力中带固执,是外柔内刚的个性,一向好面子不认输且自律甚严,缺乏服从心,容易陷入一意孤行,创业过程碰到困难很多。
3、意志:意志坚定,注重实际与工作,耐性亦佳,能忍受艰苦,可自创一番事业。
4、事业:这是一种发展较迟的配置,所以不必操之过急,应选定较稳定性的行业,不宜投机取巧。
5、家庭:父母缘薄,如为长子恐早缺其一,是早年劳苦之命,靠自力奋斗而成功的类型。
6、婚姻:男娶克勤克俭之妻,婚后大致圆满;女嫁懦弱寡和之夫,婚后喜掌理家中一切事务。
7、子女:女孩多于男孩,都有相当责任感,长大后发展性很高。
8、社交:比较严肃感,不愿与人妥协,自疑及多疑心较重,虽受尊重,但社交不太圆满。
9、精神:表面若无其事,内心不安又苦闷。
10、财运:苦闷中得财,没意外财利,应早做储蓄,老景自无忧。
11、老运:一生操劳、克服人生难关,晚景稍佳,但精神仍不安。
性格分析
性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭的幸福。
人际关系、社交能力、事业
好奇心强,但不求实干,如不自轻心,则可望成功。言行有信的人,不会有大过失。
基础运
基础安泰,能得到贵人相助,其雄心常发,事业有成。
成功运
吉祥,但成功难,虽用尽苦心,达到目的较迟缓。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（六爻之数）六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。
寓意：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
家庭：相互合作、安稳余庆、家庭圆满。
健康：逢凶化吉，遇一次风险，可得长寿。
含义：天德地祥具备，福庆甚广，家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者，恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（宝马金鞍）侥幸多望，贵人得助，财帛如裕，繁荣至上。
寓意：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：天德、月德、君臣、将星、文官、学士、文昌、进宅、祖业。
家庭：家门隆昌，可望圆满，子孙旺盛，男有双妻之格。
健康：可望安康，而三才不良者有疾患。
含义：饶幸多望之格，若能长辈提携，其成功势如破，世品性良，大有爱护他人之德，家门隆昌，繁荣，至上吉数。
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。
寓意：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
刚情运（性刚固执、意气用事）
基业：天官、将星、威武、艺术、文昌。
家庭：女性若能涵养女德，贤慧者可望圆满。
健康：心身绿色健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者易流于男性化，如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（猛虎出林）权威显达，热诚忠信，宜着雅量，终身荣富。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
刚情运（性刚固执、意气用事）
基业：将星、视部、官禄、文昌、艺术、权威、祖业。
家庭：家庭和睦圆满，女性略有刚强，宜守女德，则无大过。
健康：可望健康，长寿，先天五行为火或人格被克者，易患肺病，少数为心脏病。
含义：独立，权威，忠实，奏功无比之象，主畅通达，热诚忠烈，得众信，破万难而成大业，慈祥有德，善发挥才能，享受天福之幸，终身富贵至极，但因权威独行，而难免有独立感，宜心存平和，留神静安。
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【白丹尘】——取自赵志的诗句《似雾萦丹阜，疑尘飏紫虚。》
丹：丹字五行属火，用作人名意指诚心、真诚、赤诚丹心。
尘：尘字五行属火，飞扬的灰土；佛家、道家指人间。用作人名意指细致、勤恳、专注之义；
【白丹祈】——取自高适的诗句《祈君辞丹豁（孙疑为“丹墀”之误），负仗（孙疑为“杖”字之误）归海隅。》
丹：丹字五行属火，用作人名意指诚心、真诚、赤诚丹心。
祈：祈字五行属木，本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义；
【白丽华】——取自韩淲的诗句《佳丽芳华韵胜。》
丽：丽字五行属火，用作人名意指花容月貌、有教养、秀外慧中。
华：华字五行属水，美丽而有光彩，繁盛，精英之意。用作人名意指辉煌、俊秀、年轻有为。
【白丽坤】——取自郊庙朝会歌辞的诗句《重坤靖夷，丽册华徽。》
丽：丽字五行属火，用作人名意指花容月貌、有教养、秀外慧中。
坤：坤字五行属土，指大地，土地；也指帝后功德博厚，如干端坤倪。用作人名意指财富、有魄力、出众；
【白卓琳】——取自李流谦的诗句《潭潭大府琳琅都，翻翻{卓戈}带缠金铺。》
卓：卓字五行属火，用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义；
琳：琳字五行属木，指美玉，喻美好珍贵的东西。用作人名意指美丽、善良、至真至纯、尊贵之义；
【白德芳】——取自吕本中的诗句《遗芳接惇史，旧德见夫人。》
德：德字五行属火，用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。
芳：芳字五行属木，本义即指香草，引申义有花卉，美好的，美好的德行或名声，花草的香味等。用作人名意指品德好、花容月貌、有口皆碑。
【白旨悦】——取自喻良能的诗句《未能供旨味，聊得悦慈颜。》
旨：旨字五行属火，用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义；
悦：悦字五行属金，指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义；
【白明丽】——取自曹勋的诗句《秀层台，重楼明丽。》
明：明字五行属火，用作人名意指明理、明智、睿智。
丽：丽字五行属火，指美丽，漂亮，常形象女子美好的品貌。用作人名意指花容月貌、有教养、秀外慧中。
【白易璐】——取自吕本中的诗句《宝璐与明月，皎皎不受涴。》
易：易字五行属火，用作人名意指守信、平易近人之义；
璐：璐字五行属火，美玉。用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美；
【白昕璐】——取自吕本中的诗句《宝璐与明月，皎皎不受涴。》
昕：昕字五行属火，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义；
璐：璐字五行属火，美玉。用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美；
【白晟檬】——取自李恭的诗句《何当被朱弦，齎身大晟府。》
晟：晟字五行属火，用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义；
檬：檬字五行属木，柠檬属芸香科柑橘属常绿小乔木。又称洋柠檬、益母果等。用来调制饮料菜肴、化妆品和药品。用作人名意指朝气蓬勃、笑容爽朗、甜美之义；
【白晰文】——取自郊庙朝会歌辞的诗句《昭晰绿文，氤氲黄素。》
晰：晰字五行属火，用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义；
文：文字五行属水，1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采、聪明、文静内敛。
【白曦瑶】——取自张方平的诗句《祥曦回羽卫，佳气覆瑶甍。》
曦：曦字五行属火，用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义；
瑶：瑶字五行属火，美玉，比喻美好，珍贵，光明，洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义；
【白玲双】——取自杨则之的诗句《峭峻山无对，玲珑寺不双。》
玲：玲字五行属火，用作人名意指美丽、温柔、秀外慧中。
双：双字五行属金，指一对，两个，偶，加倍。用作人名意指富有、吉祥；成双成对；
【白瑾萱】——取自《成语大全》的诗句《握瑜怀瑾》
瑾：瑾字五行属火，用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义；
萱：萱字五行属木，指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义；
【白璟妍】——取自贯休的诗句《宋璟姚崇死，中庸遂变移。》
璟：璟字五行属火，用作人名意指光彩、漂亮、吉祥如意之义；
妍：妍字五行属水，巧，美丽，美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义；
【白鹭薇】——取自佚名的诗句《采薇采薇，薇亦作止。》
鹭：鹭字五行属火，用作人名意指纯洁、才德兼备之义；
薇：薇字五行属木，薇字指一种草本植物，蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义；
【白黎霞】——取自赵希逢的诗句《落霞晴云淡白黎，何人清梦绕山溪。》
黎：黎字五行属火，用作人名意指沉稳、博学、生机勃勃之义；
霞：霞字五行属水，日出、日落时天空及云层上因日光斜射而出现的彩色光象或彩色的云，如彩霞，云霞。用作人名意指热情、美丽、积极、朝气蓬勃。
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