黎lí15
天格：16(土) 人格：29(水) 地格：21(木)
外格：8(金) 总格：36(土)
三才配置：土水木，对黎铭志的人生暗示：
劳而无功,反受灾害,招致他人嘲弄。 (凶)
建议： 其性迟滞不动,欠缺活动力,易受冲动。一旦时机来临,有如山风谷雨,心潮澎湃。有才智,每思不忘功名利禄。
1、总论:多才多艺、多灾多难的命运,中年前奔波劳苦,事业经过许多变化,有打破万难而成功者,也有因徒劳无功又遭嘲笑者。天运五行属土时,中年后有发展。
2、性格:人格部29、39划之人,聪明又判断力强,喜欢指挥别人而不居人下,但有宽宏之雅量。人格部19、39、49划之人,有才华但碰到的困难也较多,精神生活不安定,亦不注重物质享受。
3、意志:意志坚定,为理想而奋斗到底,且有耐心,能忍受艰苦,事业上会有突破艰难而成功者。
4、事业:凭自己的理想在奋斗,但成功不大,须有不屈不挠的精神,方能得到最后的成功。
5、家庭:父母缘薄,为家庭操劳,男命者夫妻比较和睦,女命者夫妻不太美满。
6、婚姻:男娶温厚贤慧之妻,婚后圆满;女嫁寡和之夫,婚后不太和睦。
7、子女:子女聪明而活泼,长大后能在社会获得成功,身体状况良好。
8、社交:为人坦诚,易怒易解,外缘社交还可以,喜欢占上风,善于舌辩,不知不觉中也常得罪他人。
9、精神:表面好像若无其事,其实内心急进不安。易受精神上的打击。
10、财运:一瞬间的财运,能持久的人很少,花钱先计划一下,免得赤字连连。
11、老运:老景病弱,不太得志,身心不安,物质生活可保不缺。
性格分析
其性迟滞不动,欠缺活动力,易受冲动。一旦时机来临,有如山风谷雨,心潮澎湃。有才智,每思不忘功名利禄。
人际关系、社交能力、事业
有大才智,有统帅众人的力量,社交完满,但过于逞强好胜,应慎戒误入歧途。能平正处事者可成功。
基础运
境遇虽安定,数理难免凶灾。
成功运
劳而无功,反受灾害,招致他人嘲弄。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：天官、贵命、豪杰、进田、文人、学士、豪侠、畜产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不易早婚。
健康：花草逢春，易弱于色情，戒慎者可望健康长寿。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
基业：天官、太极、文昌、哲学、艺术、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
家庭：六亲和睦，有子嗣之惠，若女人反为不吉，夫妻难免时常反目两虎相斗，用则破夫运。
健康：秋月芙蓉，壮年易健壮，长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。
寓意：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
基业：艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭：兴家成为达人贤者，家境先难后易。
健康：高山立松，安健自在，可望长寿。
含义：意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者，可能有遭难的厄运。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（波澜重叠）波澜重叠，沉浮万状，侠肝义胆，舍己成仁。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
基业：将星、学士、文昌、文相、破厄、凶煞、崩山、劫财。
家庭：六亲不得力，夫妻离合，子息宜迟。应多做善事，以积德。
健康：短命、病灾、刑罚、病弱、外伤、废疾。
含义：为波澜重叠，浮沉万状的英雄运，为侠气义睛敦厚，杀身成人之格，一生难得平安，辛苦困维多，袖手不进失几沦落。与其它运配蛤不善者，或病弱，短命，危难等不无所至。
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【黎予炘】——取自《成语大全》的诗句《予智予雄》
予：予字五行属土，用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义；
炘：炘字五行属火，形容热气炽盛。用作人名意指光明、热情、兴盛之义；
【黎予馨】——取自郊庙朝会歌辞的诗句《肆予醴齐，椒馨飶香。》
予：予字五行属土，用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义；
馨：馨字五行属金，指散布很远的香气，芳香。用作人名意指美好、文雅、品德高尚、声明远扬之义；
【黎依婷】——取自释可湘的诗句《婷娉柳底花间，依约风前月下。》
依：依字五行属土，用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义；
婷：婷字五行属火，形容人或花木美好，形容女子体态柔美、优美、雅致。用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。
【黎宇倩】——取自张鎡的诗句《喜秋回霁宇，倩凉露，洗炎飙。》
宇：宇字五行属土，用作人名意指大度、大气、仪表堂堂、俊俏。
倩：倩字五行属金，指姿容美好，漂亮的女子；也指请，央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义；
【黎宇凡】——取自《成语大全》的诗句《器宇不凡》
宇：宇字五行属土，用作人名意指大度、大气、仪表堂堂、俊俏。
凡：凡字五行属水，凡字本义铸造器物的模子。引申义凡是一切，表示概括；另外也指平常的，不出奇的。用作人名意指踏实、平常心、礼让；
【黎山峰】——取自张祜的诗句《问人孤驿路，驱马乱山峰。》
山：山字五行属土，用作人名意指踏实、稳重、出众、威严之义；
峰：峰字五行属土，高而尖的山头，山的尖顶，比喻顶点，最高处，如登峰造极。用作人名意指杰出、成就不凡、人生巅峰。
【黎峻存】——取自史浩的诗句《峻台存主礼，环穴受臣仪。》
峻：峻字五行属土，用作人名意指严谨、气宇轩昂、坚强之义；
存：存字五行属金，意指生存、存在、储存等，也引申指心里怀着某种想法。用作人名意指志向远大、自强自立；
【黎禹泽】——取自程行谌的诗句《尧尊承帝泽，禹膳自天来。》
禹：禹字五行属土，用作人名意指才能、智慧、大将之材之义；
泽：泽字五行属水，指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义；
【黎羽春】——取自赵抃的诗句《日西春又晚，不见羽人归。》
羽：羽字五行属土，用作人名意指施展抱负、大展宏图之义；
春：春字五行属木，春天，春季，一年的第一季，万物生长的季节，植物萌芽生长、动物繁殖、农夫下地播种，也指生机，生命力。用作人名意指意气风发、蒸蒸日上、事业蓬勃发展。
【黎羽铜】——取自骆宾王的诗句《铜羽应风回，金茎承露起。》
羽：羽字五行属土，用作人名意指施展抱负、大展宏图之义；
铜：铜字五行属金，一种金属元素，富延展性，喻坚固，强大有力。用作人名意指坚强、强大、发奋之义；
【黎育铭】——取自刘敞的诗句《育育水满湖，中有千金鱼。》
育：育字五行属土，用作人名意博学、修养、乐于助人；
铭：铭字五行属金，刻写或题写的格言；牢记不忘。用作人名意指博闻强记、才华横溢、杰出之义；
【黎轩麟】——取自宋祁的诗句《值狩麟犹泣，遭君鹤乃轩。》
轩：轩字五行属土，用作人名意指高大英俊、气度不凡；
麟：麟字五行属火，麒麟，古代以其象征祥瑞；光明、显贵。用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义；
【黎远德】——取自苏颂的诗句《灵德及远，嘉生茂遂。》
远：远字五行属土，用作人名意指有才学、志向；
德：德字五行属火，本意为顺应自然，社会，和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会，提升自己。遵循本性、本心，顺乎自然，便是德；本心初，本性善，本我无，便成德。舍欲之得、得德。用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。
【黎远渝】——取自魏了翁的诗句《近犹趋剑阆，远或至渝涪。》
远：远字五行属土，用作人名意指有才学、志向；
渝：渝字五行属水，一般指态度，如坚守不渝；指改变，违背，如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义；
【黎逸熙】——取自孟郊的诗句《君臣逸雍熙，德化盈纷敷。》
逸：逸字五行属土，用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义；
熙：熙字五行属水，指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义；
【黎韦林】——取自黄裳的诗句《愁入韦沟境，回头月满林。》
韦：韦字五行属土，用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义；
林：林字五行属木，长在一片土地上的许多树木或竹子，形容众多的样子，生生不息，旺盛；也指聚集在一起的同类的人或事物；用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、繁荣昌盛、
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