万wàn15
天格：16(土) 人格：16(土) 地格：17(金)
外格：17(金) 总格：32(木)
三才配置：土土金，对万一霖的人生暗示：
大体上能够平安顺利、幸福,若天格为5或6时、则性格不活泼、或者女性不重视贞操品德。 (吉)
建议： 心多洗练,容易亲近。温和沉着,有雅量,对人有同情心,荣誉心强。属于能享受家庭的命运。其内心有刚义之肠,却不显现于外表。其易亲近的反面又有易疏冷的缺点,其嫉妒心稍强。
1、总论:这是一种不安、平凡的配置,表面是安定发展,但亦含有受人欺骗,而多散财之虞,易养成消极的习惯。天运五行属木时早年难成,属金时晚年失败或遭灾。
2、性格:为人难诚恳正直,对待晚辈也宽厚慈祥,有好充面子的倾向,但不耐吃苦烦重的工作,做事不够积极,容易放弃好机会。一生发展较缓慢。
3、意志:意志坚定,安守自己的岗位,但计划都欠周详,常会误事。
4、事业:不适于太吃苦劳力的工作,如从事稳定性收入的行业最适合,投机性或发横财较无缘。
5、家庭:一家老幼和睦相处,夫妻子女平安幸福。家庭责任很重,恋爱时追求异性较大方。
6、婚姻:男娶贤慧之妻,婚后生活圆满;女嫁温厚才华之夫,婚后家庭幸福。
7、子女:男孩多于女孩,个性较顽强,反抗心理较重。注意不可过份溺爱及误入问题少年。
8、社交:人缘不错,社交不得要领,与人相处时容易受人误会或拖累损财。
9、精神:中年前精神愉快,中年后内心苦闷。
10、财运:财运不佳,收获不多,应多节俭。
11、健康:易患肝胆机能、节骨酸痛症、胃肠病。
11、老运:诸事不太如意,心情郁闷不乐,物质生活不佳。
性格分析
心多洗练,容易亲近。温和沉着,有雅量,对人有同情心,荣誉心强。属于能享受家庭的命运。其内心有刚义之肠,却不显现于外表。其易亲近的反面又有易疏冷的缺点,其嫉妒心稍强。
人际关系、社交能力、事业
不轻易妥协,能接受别人的批评,但在以后的行动中依然如故,无法改变。活动力强。能和气从事者,可获得大发展。
基础运
虽有灾害的倾向,但能安定而有所发展。
成功运
大体上能够平安顺利、幸福,若天格为5或6时、则性格不活泼、或者女性不重视贞操品德。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：天官、贵命、豪杰、进田、文人、学士、豪侠、畜产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不易早婚。
健康：花草逢春，易弱于色情，戒慎者可望健康长寿。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。
寓意：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
刚情运（性刚固执、意气用事）
基业：天官、将星、威武、艺术、文昌。
家庭：女性若能涵养女德，贤慧者可望圆满。
健康：心身绿色健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者易流于男性化，如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。
寓意：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
刚情运（性刚固执、意气用事）
基业：天官、将星、威武、艺术、文昌。
家庭：女性若能涵养女德，贤慧者可望圆满。
健康：心身绿色健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者易流于男性化，如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（宝马金鞍）侥幸多望，贵人得助，财帛如裕，繁荣至上。
寓意：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：天德、月德、君臣、将星、文官、学士、文昌、进宅、祖业。
家庭：家门隆昌，可望圆满，子孙旺盛，男有双妻之格。
健康：可望安康，而三才不良者有疾患。
含义：饶幸多望之格，若能长辈提携，其成功势如破，世品性良，大有爱护他人之德，家门隆昌，繁荣，至上吉数。
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【伟栩】——取自刘攽的诗句《苞栩何足哀，悲在不得言。》
伟：伟字念作wěi,伟字五行属土，用作人名意指抱负不凡、才识卓越、有远大志向。
栩：栩字念作xǔ,栩字五行属木，用作人名意指栩栩如生、巧夺天工、别出心裁之义；
【佳豪】——取自蔡襄的诗句《之人务佳尚，意与贤豪倾。》
佳：佳字念作jiā,佳字五行属木，用作人名意指美好出众、品德好、善良、吉祥。
豪：豪字念作háo,豪字五行属水，用作人名意指富甲一方、有情有义、出色等义；
【则善】——取自（春秋）老聃的诗句《天道不争而善胜，不言而善应。 》
则：则字念作zé,则字五行属金，用作人名意指聪明、典范、讲原则、守规矩之义；
善：善字念作shàn,善字五行属金，用作人名意指吉祥、聪明、向上、慈眉善目之义；
【可惠】——取自李之仪的诗句《名因所居传，廉惠才可仆。》
可：可字念作kě,可字五行属木，用作人名意指善良、美丽、称心如意；
惠：惠字念作huì,惠字五行属水，用作人名意指蕙质兰心、善良宽容、温和之义；
【思莱】——取自梅尧臣的诗句《田野遂焦熬，蒿莱思沃濯。》
思：思字念作sī,思字五行属金，用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义；
莱：莱字念作lái,莱字五行属木，用作人名意指生命力强、洋气、美丽之义；
【梦怡】——取自虞俦的诗句《贝叶神怡处，南柯梦觉时。》
梦：梦字念作mèng,梦字五行属木，用作人名意指心怀大志、实现愿望之义；
怡：怡字念作yí,怡字五行属土，用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义；
【沁璇】——取自《成语大全》的诗句《沁人心肺》
沁：沁字念作qìn,沁字五行属水，用作人名意指优美动人、清新、幸福、打动人心之义；
璇：璇字念作xuán,璇字五行属火，用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义；
【相剑】——取自陶弼的诗句《横磨阔刀剑，白日相篡弑。》
相：相字念作xiāng,相字五行属木，用作人名意指才智、位高权重、天生丽质之义；
剑：剑字念作jiàn,剑字五行属金，用作人名意指坚毅、坚强、果敢之义；
【祥峰】——取自裴说的诗句《谁与群峰并，祥云瑞露频。》
祥：祥字念作xiáng,祥字五行属金，用作人名意指善良、祥和、祥瑞之义；
峰：峰字念作fēng,峰字五行属土，用作人名意指杰出、成就不凡、人生巅峰。
【祥淞】——取自钱仲鼎的诗句《今年吴淞，雪复何如。》
祥：祥字念作xiáng,祥字五行属金，用作人名意指善良、祥和、祥瑞之义；
淞：淞字念作sōng,淞字五行属水，用作人名意指纯洁、美丽之义；
【艾琳】——取自《成语大全》的诗句《方来未艾》
艾：艾字念作ài,艾字五行属木，用作人名意指美貌、善良、聪明、美好之义；
琳：琳字念作lín,琳字五行属木，用作人名意指美丽、善良、至真至纯、尊贵之义；
【芷妍】——取自周文璞的诗句《野芳汀芷互幽妍，相国风流亦未传。》
芷：芷字念作zhǐ,芷字五行属木，用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义；
妍：妍字念作yán,妍字五行属水，用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义；
【轩德】——取自邵雍的诗句《羲轩让以道，尧舜让以德。》
轩：轩字念作xuān,轩字五行属土，用作人名意指高大英俊、气度不凡；
德：德字念作dé,德字五行属火，用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。
【雅茜】——取自洪咨夔的诗句《日月华虫茜绚。》
雅：雅字念作yǎ,雅字五行属木，用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义；
茜：茜字念作qiàn,茜字五行属木，用作人名意指美丽、美女、尊贵之义；
【雅雯】——取自王予可的诗句《石裂雯华渍月秋。》
雅：雅字念作yǎ,雅字五行属木，用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义；
雯：雯字念作wén,雯字五行属水，用作人名意指美丽又有文采之义；
【颜哲】——取自苏耆的诗句《有句惭先哲，无辞愈厚颜。》
颜：颜字念作yán,颜字五行属木，用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义；
哲：哲字念作zhé,哲字五行属火，用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义；
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