严yán20
天格：21(木) 人格：21(木) 地格：11(木)
外格：11(木) 总格：31(木)
三才配置：木木木，对严一伦的人生暗示：
同为木,相辅相成,成功顺利,能平安实现自己的目的。 (吉)
建议： 性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭的幸福。
1、总论:事业或计划之事都可达成,身为职员或公务员,也能平步青云,步步高升,内外平顺圆满,家运昌隆,财运不缺。但须提防他人之嫉妒及小人之拖累招来无谓风波或损失,多在奋斗中得到稳定性的小成功。
2、性格:为人忠厚正直,做事稳健可靠,有计划的头脑,敢作敢当,大致表面温和内性刚强,主观意识过重,容易独断独行,易受到他人的不满与中伤,这点需要改进。
3、意志:意志尚称坚定,不断在追求理想,也有耐性,能克苦耐劳,得到正比的报酬。
4、事业:在稳定中得发展,一生运途平顺,可以一展自已的抱负。不适投机性事业。
5、家庭:圆满幸福,夫妻相敬如宾,任何事情有合理的洽商。
6、婚姻:男娶有才干之妻,喜欢掌理家中之一切事务。女嫁谦恭之夫,善于安排愉快气氛,使家庭和谐。
7、子女:聪明又孝顺,容易在社会上出人头地,光大门楣。
8、社交:能受到别人的尊重与欢迎,不论是薪水阶级或自营事业,都能得到提拔与照顾。
9、精神:平日劳心于工作上的计划,但精神上都能得到安慰,保持原则不好高骛远,可永保无忧。
10、财运:可依劳力的程度得到相当的财利,物质生活尚佳。属辛勤中得财之运。
11、老运:为名为利,中年前辛勤,老境安然自在,晚年可享清福。
性格分析
性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭的幸福。
人际关系、社交能力、事业
贵人相助,人缘颇佳;爱好社交,受人尊重;好财利,勤俭持家;仁慈可喜,善于社交。三才不良者不遇。
基础运
基础安泰,能得到贵人相助,其雄心常发,事业有成。
成功运
同为木,相辅相成,成功顺利,能平安实现自己的目的。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
基业：天官、太极、文昌、哲学、艺术、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
家庭：六亲和睦，有子嗣之惠，若女人反为不吉，夫妻难免时常反目两虎相斗，用则破夫运。
健康：秋月芙蓉，壮年易健壮，长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。
寓意：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。
寓意：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（春日花开）智勇得志，博得名利，统领众人，繁荣富贵。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：太极、君臣、将星、文星、学士、田宅、祖业。
家庭：可望幸福，子女多荫，地格被克者则不遇。
健康：海底明珠，健康自在。
含义：智仁勇俱备，意志坚固，千挫不挠，脚步踏实，能成就大业的运格，可率众人，博得名誉，繁荣富贵幸福，属温柔平静，运势强大的首领运。
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【义梵】——取自高适的诗句《了义同建瓴，梵法若吹籁。》
义：义字念作yì,义字五行属木，用作人名意指善良、高尚、伟大之义；
梵：梵字念作fàn,梵字五行属木，用作人名意指内敛、与世无争、心平气和之义；
【佐睿】——取自（宋）周敦颐的诗句《思则睿，睿作圣。 》
佐：佐字念作zuǒ,佐字五行属金，用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义；
睿：睿字念作ruì,睿字五行属金，用作人名意指睿智、精明、光明之义
【咏颐】——取自王安中的诗句《讴咏声盈耳，铺张说解颐。》
咏：咏字念作yǒng,咏字五行属土，用作人名意指富明理、文雅、有才华之义；
颐：颐字念作yí,颐字五行属土，用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义；
【嘉佳】——取自韩愈的诗句《霜风破佳菊，嘉节迫吹帽。》
嘉：嘉字念作jiā,嘉字五行属木，用作人名意指善良、吉祥、美好、乐观之义；
佳：佳字念作jiā,佳字五行属木，用作人名意指美好出众、品德好、善良、吉祥。
【宇枫】——取自陆游的诗句《结宇枫林下，久穷吾所安。》
宇：宇字念作yǔ,宇字五行属土，用作人名意指大度、大气、仪表堂堂、俊俏。
枫：枫字念作fēng,枫字五行属木，用作人名意指收获、稳重、成就之义；
【峻安】——取自邵谒的诗句《为文清益峻，为心直且安。》
峻：峻字念作jùn,峻字五行属土，用作人名意指严谨、气宇轩昂、坚强之义；
安：安字念作ān,安字五行属土，用作人名意指文静、吉祥、幸福安逸之义；
【彤仁】——取自崔敦诗的诗句《清漏滴彤壶，皇仁雨露濡。》
彤：彤字念作tóng,彤字五行属火，用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义；
仁：仁字念作rén,仁字五行属金，用作人名意指仁爱、热心、温文尔雅之义；
【惠景】——取自郊庙朝会歌辞的诗句《惠彼兆民，以介景福。》
惠：惠字念作huì,惠字五行属水，用作人名意指蕙质兰心、善良宽容、温和之义；
景：景字念作jǐng,景字五行属木，用作人名意指如意吉祥、推崇备至、前程似锦之义；
【明伟】——取自李彭的诗句《慈明畏无双，伟节惭最怒。》
明：明字念作míng,明字五行属火，用作人名意指明理、明智、睿智。
伟：伟字念作wěi,伟字五行属土，用作人名意指抱负不凡、才识卓越、有远大志向。
【晨奇】——取自朱熹的诗句《晨起独行园，花药发奇颖。》
晨：晨字念作chén,晨字五行属火，用作人名意指希望、活力、开朗、温暖之义；
奇：奇字念作qí,奇字五行属木，用作人名意指不凡、聪明、特别之义；
【泓仁】——取自晁补之的诗句《仁义有不然，失时悲战泓。》
泓：泓字念作hóng,泓字五行属水，用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义；
仁：仁字念作rén,仁字五行属金，用作人名意指仁爱、热心、温文尔雅之义；
【睿诚】——取自晏殊的诗句《朝暇肃诚颁睿藻，搢绅交抃捧尧章。》
睿：睿字念作ruì,睿字五行属金，用作人名意指睿智、精明、光明之义
诚：诚字念作chéng,诚字五行属金，用作人名意指诚实、真心、脚踏实地、真诚可靠之义；
【贺松】——取自李洞的诗句《贺当化闾俗，护取草堂松。》
贺：贺字念作hè,贺字五行属水，用作人名意指高朋满座、和和美美、开朗豁达之义；
松：松字念作sōng,松字五行属木，用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义；
【靖达】——取自赵蕃的诗句《未慕龙山达，深怀靖节真。》
靖：靖字念作jìng,靖字五行属金，用作人名意指恭敬、谦虚、忠义两全之义；
达：达字念作dá,达字五行属火，用作人名意指豁达大度、心胸宽广、飞黄腾达之义；
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