丁dīng2
天格：3(火) 人格：13(火) 地格：21(木)
外格：11(木) 总格：23(火)
三才配置：火火木，对丁伟庭的人生暗示：
受同伴排挤而有障碍,须小心谨慎。 (平)
建议：其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。
1、总论:做事较急性,主动又积极,容易达成目的,发展成功,注意因大意而造成的损失及色情之灾。天运五行属木,一生成功较快。
2、性格:性急且多疑,善于待人接物,喜欢社交应酬,乐于帮助别人,心情乐观而豪爽,但内心较操劳。
3、意志:意志坚定,能乐观奋斗,容易达到理想,一展自己的抱负。
4、事业:受到亲友的帮助很多,事业过程能够顺利,少年早达之象。
5、家庭:夫妻圆满,子女多孝顺,家庭幸福之象。
6、婚姻:男娶贤淑之妻,婚后注意桃花事件;女嫁有才干之夫,婚后应节制社交应酬。
7、子女:子女聪明又活泼,长大后能在社会上成功发展。
8、社交:外表乐观,合群又喜出风头,能得亲友之助,有桃花运较多的倾向。
9、精神:心情愉快,精神饱满,天运五行属木,一生可保无忧。
10、财运:财源可得,运境吉祥,天运五行属水时,成败常在一瞬间。
11、老运:晚景富裕,性情较急,心神多烦。
性格分析
其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。
人际关系、社交能力、事业
虽慷慨好施,但要领不佳,劳而无功;有雅量,但易受无赖汉之骗,难以使他们满足。
基础运
境遇稳固,能得部下之力,地位,财产均稳定妥当。
成功运
受同伴排挤而有障碍,须小心谨慎。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（三才之数）三才之数，天地人和，大事大业，繁荣昌隆。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
基业：学术、技艺、祖业、丰盛、自立、建业、官禄。
家庭：家内施恩惠，可得贤妻，六亲和睦，须戒自私。
健康：松柏林立，健康良好，可望长寿。三才不善者不遇。
含义：阴阳抱合，万物确定形成之象，有吉祥、成功发达之兆。智达明敏，艺精工巧有首领之资，自然之福。名利双全能成大事业，荣进有望，福祉无穷。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
基业：天官、太极、文昌、哲学、艺术、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
家庭：六亲和睦，有子嗣之惠，若女人反为不吉，夫妻难免时常反目两虎相斗，用则破夫运。
健康：秋月芙蓉，壮年易健壮，长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。
寓意：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（壮丽） 旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。
寓意：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
基业：首领、君臣、暗禄、财库、进宅、文昌、学士。
家庭：男人圆满，女人则香闺零落，人格有此数多克夫。
健康：短命、病灾、刑罚、男人可望健康，女性则有孤独之苦。
含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，致胜事业，功名荣达，大志大业可成。但平常气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱，实属贵重的运数。但女性有此则不及此，其理由同于二十一数，妇女凡主运以及他格有此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
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【俞安】——取自郭祥正的诗句《俞俞和气淡四体，安用辟谷求长生。》
俞：俞字念作yú,俞字五行属金，用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义；
安：安字念作ān,安字五行属土，用作人名意指文静、吉祥、幸福安逸之义；
【卓群】——取自《成语大全》的诗句《卓尔不群》
卓：卓字念作zhuó,卓字五行属火，用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义；
群：群字念作qún,群字五行属木，用作人名意指团结友爱、心怀宽广、高朋满座；
【子俞】——取自欧阳修的诗句《子美忽已死，圣俞舍吾南。》
子：子字念作zǐ,子字五行属水，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；
俞：俞字念作yú,俞字五行属金，用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义；
【定毅】——取自苏轼的诗句《已知毅豹为均死，未识荆凡定孰存。》
定：定字念作dìng,定字五行属火，用作人名意指安静、稳定、舒适、吉祥之义；
毅：毅字念作yì,毅字五行属木，用作人名意指坚韧不拔、毫不迟疑、自信之义；
【宸阳】——取自余深的诗句《宸章争日丽，圣泽与阳舒。》
宸：宸字念作chén,宸字五行属金，用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义；
阳：阳字念作yáng,阳字五行属土，用作人名意指阳光、开朗、积极向上之义；
【小铭】——取自韩维的诗句《大鼎葛所铭，小鼎泽而粹。》
小：小字念作xiǎo,小字五行属金，用作人名意指精致、秀气、伶俐。
铭：铭字念作míng,铭字五行属金，用作人名意指博闻强记、才华横溢、杰出之义；
【文谦】——取自《成语大全》的诗句《谦谦君子》
文：文字念作wén,文字五行属水，用作人名意指文采、聪明、文静内敛。
谦：谦字念作qiān,谦字五行属木，用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义；
【星泽】——取自张孝祥的诗句《天入星沙晚，风连梦泽秋。》
星：星字念作xīng,星字五行属火，用作人名意指明亮、美丽、耀眼、出众之义；
泽：泽字念作zé,泽字五行属水，用作人名意指祥瑞、善良之义；
【昱衍】——取自魏了翁的诗句《二十隮膴仕，昱昱五采翚。》
昱：昱字念作yù,昱字五行属火，用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义；
衍：衍字念作yǎn,衍字五行属水，用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义；
【柏言】——取自王维的诗句《言陪柏梁宴，新下建章来。》
柏：柏字念作bǎi,柏字五行属木，用作人名意指细心、坚强、新旺发达之义；
言：言字念作yán,言字五行属木，用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义；
【桠彬】——取自《成语大全》的诗句《文质彬彬》
桠：桠字念作yā,桠字五行属木，
彬：彬字念作bīn,彬字五行属木，用作人名意指才高八斗、品质、修养之义；
【煜宏】——取自郊庙朝会歌辞的诗句《扬光下烛，煜爚东门。》
煜：煜字念作yù,煜字五行属火，用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义；
宏：宏字念作hóng,宏字五行属水，用作人名意指气度非凡、宏伟、功成名就之义；
【照川】——取自陈与义的诗句《日落潭照树，川明风动花。》
照：照字念作zhào,照字五行属火，用作人名意指明白、细心、耳聪目明、聪明才智之义；
川：川字念作chuān,川字五行属金，用作人名意指清阔、秀美、豪迈之意之义；
【玉平】——取自石孝友的诗句《花销玉瘦斜平薄。》
玉：玉字念作yù,玉字五行属金，用作人名意指美丽动人、高洁、高贵。
平：平字念作píng,平字五行属水，用作人名意指平安、明智、平和。
【璟弈】——取自李纾的诗句《清庙弈弈，和乐雍雍。》
璟：璟字念作jǐng,璟字五行属火，用作人名意指光彩、漂亮、吉祥如意之义；
弈：弈字念作yì,弈字五行属木，用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义；
【禹月】——取自宋祁的诗句《旧隐周萝月，前期禹凿雷。》
禹：禹字念作yǔ,禹字五行属土，用作人名意指才能、智慧、大将之材之义；
月：月字念作yuè,月字五行属木，用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象征之义；
【若易】——取自韩愈的诗句《力小若易制，价微良易酬。》
若：若字念作ruò,若字五行属木，用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义；
易：易字念作yì,易字五行属火，用作人名意指守信、平易近人之义；
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