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天格：6(土) 人格：10(水) 地格：12(木)
外格：8(金) 总格：17(金)
三才配置：土水木，对付永妍的人生暗示：
劳而无功,反受灾害,招致他人嘲弄。 (凶)
建议： 其性迟滞不动,欠缺活动力,易受冲动。一旦时机来临,有如山风谷雨,心潮澎湃。有才智,每思不忘功名利禄。
1、总论:多才多艺、多灾多难的命运,中年前奔波劳苦,事业经过许多变化,有打破万难而成功者,也有因徒劳无功又遭嘲笑者。天运五行属土时,中年后有发展。
2、性格:人格部29、39划之人,聪明又判断力强,喜欢指挥别人而不居人下,但有宽宏之雅量。人格部19、39、49划之人,有才华但碰到的困难也较多,精神生活不安定,亦不注重物质享受。
3、意志:意志坚定,为理想而奋斗到底,且有耐心,能忍受艰苦,事业上会有突破艰难而成功者。
4、事业:凭自己的理想在奋斗,但成功不大,须有不屈不挠的精神,方能得到最后的成功。
5、家庭:父母缘薄,为家庭操劳,男命者夫妻比较和睦,女命者夫妻不太美满。
6、婚姻:男娶温厚贤慧之妻,婚后圆满;女嫁寡和之夫,婚后不太和睦。
7、子女:子女聪明而活泼,长大后能在社会获得成功,身体状况良好。
8、社交:为人坦诚,易怒易解,外缘社交还可以,喜欢占上风,善于舌辩,不知不觉中也常得罪他人。
9、精神:表面好像若无其事,其实内心急进不安。易受精神上的打击。
10、财运:一瞬间的财运,能持久的人很少,花钱先计划一下,免得赤字连连。
11、老运:老景病弱,不太得志,身心不安,物质生活可保不缺。
性格分析
其性迟滞不动,欠缺活动力,易受冲动。一旦时机来临,有如山风谷雨,心潮澎湃。有才智,每思不忘功名利禄。
人际关系、社交能力、事业
有大才智,有统帅众人的力量,社交完满,但过于逞强好胜,应慎戒误入歧途。能平正处事者可成功。
基础运
境遇虽安定,数理难免凶灾。
成功运
劳而无功,反受灾害,招致他人嘲弄。
天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大
概述：（六爻之数）六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。
寓意：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望）
基业：豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
家庭：相互合作、安稳余庆、家庭圆满。
健康：逢凶化吉，遇一次风险，可得长寿。
含义：天德地祥具备，福庆甚广，家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者，恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前
概述：（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。
寓意：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
孤独运（妻凌夫或夫克妻）
基业：凶星、破厄、劫煞、劫财、时禄。
家庭：亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨恨，宜提高气节。
健康：枯木待春，小心神经衰弱，胃病之疾、外伤、皮肤病，三才善良者可安全。
含义：有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧
概述：（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。
寓意：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
基业：艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭：兴家成为达人贤者，家境先难后易。
健康：高山立松，安健自在，可望长寿。
含义：意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者，可能有遭难的厄运。
又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年
概述：（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。
寓意：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
刚情运（性刚固执、意气用事）
基业：天官、将星、威武、艺术、文昌。
家庭：女性若能涵养女德，贤慧者可望圆满。
健康：心身绿色健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者易流于男性化，如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
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【姝玥】——取自刘敞的诗句《岂与功明士，姝姝以暖暖。》
姝：姝字五行属金，用作人名意指花容月貌、温顺之义；
玥：玥字五行属金，指古代传说中，上天赐予有德圣皇的一颗神珠。用作人名意指祥瑞、尊贵典雅、气质非凡之义；
【悦骐】——取自《成语大全》的诗句《远求骐骥》
悦：悦字五行属金，用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义；
骐：骐字五行属木，有青黑色纹理的马，一般指骏马。用作人名意指英俊、上进、出众之义；
【歆蕊】——取自郊庙朝会歌辞的诗句《闻乐歆德，介以福禧。》
歆：歆字五行属金，用作人名意指喜悦、掌上明珠、爱慕之义；
蕊：蕊字五行属木，指花蕊或花苞，草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就；
【玥晨】——取自胡圭的诗句《鸟语知春晨，晨起行阡陌。》
玥：玥字五行属金，用作人名意指祥瑞、尊贵典雅、气质非凡之义；
晨：晨字五行属火，指早上，如清晨。用作人名意指希望、活力、开朗、温暖之义；
【瑞琳】——取自张嵲的诗句《酒罢各分瑞，圭琮粲琳琅。》
瑞：瑞字五行属金，用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义；
琳：琳字五行属木，指美玉，喻美好珍贵的东西。用作人名意指美丽、善良、至真至纯、尊贵之义；
【申玲】——取自郑獬的诗句《昔之初拜兄，申申从太原。》
申：申字五行属金，用作人名意指深明大义、引申为深思远虑之义；
玲：玲字五行属火，形容人的灵活敏捷，明亮或美好的样子，也形容玉碰击的清脆声，如玲珑，娇小玲珑。用作人名意指美丽、温柔、秀外慧中。
【睿汐】——取自（宋）周敦颐的诗句《思则睿，睿作圣。 》
睿：睿字五行属金，用作人名意指睿智、精明、光明之义
汐：汐字五行属水，指夜间的海潮，潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义；
【紫媛】——取自张光朝的诗句《仙媛来朱邸，名山出紫微。》
紫：紫字五行属金，用作人名意指高贵、神秘、成熟、浪漫之义；
媛：媛字五行属火，指美女，有才能的美女。也指年轻。用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义；
【鑫玥】——取自的诗句《》
鑫：鑫字五行属金，用作人名意指财富、事业繁荣昌盛、多福多贵之义；
玥：玥字五行属金，指古代传说中，上天赐予有德圣皇的一颗神珠。用作人名意指祥瑞、尊贵典雅、气质非凡之义；
【钧琳】——取自欧阳修的诗句《琳馆清晨蔼瑞氛，玉旒朝罢奏诏钧。》
钧：钧字五行属金，用作人名意指尊贵、权威之义；
琳：琳字五行属木，指美玉，喻美好珍贵的东西。用作人名意指美丽、善良、至真至纯、尊贵之义；
【钰妍】——取自陈师道的诗句《人与黄花两并妍。》
钰：钰字五行属金，用作人名意指坚强、富贵、刚毅、难能可贵之义；
妍：妍字五行属水，巧，美丽，美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义；
【钰滢】——取自杜甫的诗句《高岳前嵂崒，洪河左滢濙。》
钰：钰字五行属金，用作人名意指坚强、富贵、刚毅、难能可贵之义；
滢：滢字五行属水，一般指清澈的样子，如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义；
【静晨】——取自张耒的诗句《喔喔鸡向晨，夙兴邻里静。》
静：静字五行属金，用作人名意指文静、斯文、平和、温婉内秀。
晨：晨字五行属火，指早上，如清晨。用作人名意指希望、活力、开朗、温暖之义；
【静祎】——取自喻陟的诗句《费祎丁令亦何之。》
静：静字五行属金，用作人名意指文静、斯文、平和、温婉内秀。
祎：祎字五行属土，一般指美好，珍贵，从容自得，如祎隋；古代指一种美玉。用作人名意指幸福、美好、从容自得、漂亮之义；
【馨晨】——取自夏竦的诗句《绵宇弥隆清净风，虚晨益鉴馨香德。》
馨：馨字五行属金，用作人名意指美好、文雅、品德高尚、声明远扬之义；
晨：晨字五行属火，指早上，如清晨。用作人名意指希望、活力、开朗、温暖之义；
【馨源】——取自释居简的诗句《乐闲趁得身强健，振厉仙源擅德馨。》
馨：馨字五行属金，用作人名意指美好、文雅、品德高尚、声明远扬之义；
源：源字五行属水，源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义
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